ആദ്യേ തിര്യഗധോഗതിശ്ച നിയതം ധ്യാനേ തു രൌദ്രേ സദാ ധര്മ്യേ ദേവഗതിഃ ശുഭം ഫലമഹോശുക്ലേ ച ജന്മക്ഷയഃ
ആദ്യത്തിൽ, നിർബന്ധമായും കീഴ്മാറായോ മൃഗജന്മമായോ ലഭിക്കും; ക്രൂരമായ ധ്യാനത്തിൽ ദൈവജന്മം എന്ന ശുഭഫലവും, പാവനമായ ധ്യാനത്തിൽ ജന്മക്ഷയം ലഭിക്കും.
സമാഃ സഹസ്രാണി തു സപ്ത വൈ ജലേ ദശൈകമഗ്നൌ പവനേ ച ഷോഡശ
എന്നാൽ വെള്ളത്തിൽ ഏഴായിരം വർഷവും, അഗ്നിയിൽ പതിനൊന്നും, കാറ്റിൽ പതിനാറും വർഷങ്ങൾ കഴിയേണ്ടിവരും.
വാപീകൂപതഡാഗോത്സര്ഗവിധിവര്ണനമ് കഥയസ്വ മഹാഭാഗ മമ ദേവകിനംദന
ദേവകിപുത്രാ, മഹാഭാഗാ, കിണർ, കുളം, തടാകം എന്നിവ സമർപ്പിക്കുന്ന വിധി ദയവായി എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ.
വാപീകൂപോദകാനാഞ്ച കേ മംത്രാഃ പരികീര്തിതാഃ
കിണർ, കുളം, വെള്ളം എന്നിവയ്ക്ക് ഏത് മന്ത്രങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു?
ദാനം കിമത്ര നിര്ദിഷ്ടം ബലയഃ കേ പ്രകീര്തിതാഃ
ഇവിടുത്തെ ദാനങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്? ഏത് ബലികൾ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
തഡാഗവാപീകൂപാനാമുത്സര്ഗം കഥയാമി തേ
തടാകം, കിണർ, കുളം എന്നിവ സമർപ്പിക്കുന്ന വിധി ഞാൻ നിന്നോട് പറയും.
നിഷ്പന്നേ ബദ്ധപാലീകേ സര്വോദ്ഭേദവിവര്ജിതേ
അത് പൂർണ്ണമായി നിർമ്മിച്ചിട്ടും, ചുറ്റുമതിൽ ഉണ്ട്, എല്ലായിടത്തും ചോർച്ചയില്ലാതെയും ആയാൽ,
തസ്മിന്സലിലസംപൂര്ണേ കാര്തികേ വാ വിശേഷതഃ
അത് വെള്ളം നിറഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് കാർത്തിക മാസത്തിൽ,
മുനയഃ കേചിദിച്ഛംതി വ്യതീതേ ചോത്തരായണേ
ചില മഹർഷിമാർ ഉത്തരായണം കഴിഞ്ഞശേഷം അതിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തഡാഗപാലശീര്ഷേ തു മംഡലം കാരയേച്ഛുഭമ്
കുളത്തിന്റെ തലവശത്ത് ഒരു ശുഭമായ മണ്ഡലം നിർമ്മിക്കണം.
തോരണാനി തു ചത്വാരി ചതുര്ദിക്ഷു വിചക്ഷണൈഃ
നാലു ദിശകളിലും ജ്ഞാനികൾ നാലു വാതിലുകൾ ഒരുക്കണം.
നാനാവര്ണാസ്തു പരിതഃ പതാകാഃ പരികല്പയേത് 4.127.
ചുറ്റും വിവിധ നിറത്തിലുള്ള പതാകകൾ അലങ്കരിക്കണം.
ചതുര്ഹസ്താ ഭവേദ്വേദീ മധ്യേ പഞ്ചകരാഥ വാ
മധ്യത്തിൽ നാലു കൈ നീളമോ, ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ അഞ്ചു കൈ നീളമോ ഉള്ള വേദി ഉണ്ടാകണം.
കദംബാശ്വത്ഥപാലാശവൈകംകതമയഃ ശുഭഃ
അത് കടമ്പ, അശ്വത്ത, പലാശ, വൈകങ്കട എന്നിവയുടെ മരത്തിൽനിന്ന് നിർമ്മിക്കണം; ഇത് ശുഭമായിരിക്കും.
ന്യഗ്രോധബില്വജഃ പ്രോക്തഃ ക്ഷത്രിയാണാം ച ഖാദിരഃ
ന്യഗ്രോധവും ബില്വവും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ക്ഷത്രിയർക്കായി ഖാദിര മരവും.
ബിഭീതകോദുംബരജഃ ശാകശാല്മലിസംഭവഃ
ബിഭീതക, ഉദുംബര, ശാക, ശാൽമലി എന്നിവയും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ലോകപാലാഷ്ടകം തത്ര രജസാ ച വിലേഖയേത്
അവിടെ ലോകപാലന്മാരെ എട്ടുപേരെയും നിറപ്പൊടിയാൽ വരയ്ക്കണം.
സാവിത്രീ സഹിതാ കാര്യാ പുഷ്പധൂപൈരഥാര്ചയേത്
സാവിത്രി മന്ത്രവും ഉൾപ്പെടുത്തി, പൂക്കളും ധൂപവും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം.
മേഖലാത്രയയുക്താനി ഹസ്തമാത്രാണി സര്വതഃ
എല്ലാ വശങ്ങളിലും മൂന്ന് മെഖലകൾ, ഓരോന്നും ഒരു കൈ നീളത്തിൽ, അണിയിക്കണം.
അഹതാംബരസംവീതാഃ സ്രക്ചന്ദനവിഭൂഷിതാഃ
കഴിയാത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചും, പുഷ്പമാലയും ചന്ദനവും അണിഞ്ഞും ഇരിക്കണം.
ഇതിഹാസപുരാണജ്ഞാഃ പ്രിയവാചോഽനസൂയകാഃ
ഇതിഹാസവും പുരാണവും അറിയുന്നവർ, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവർ, അസൂയയില്ലാത്തവർ ആയിരിക്കണം.
വ്യംജനാനി ച കാര്യാണി ഹോമാര്ഥം സമിധസ്തിലാഃ 4.127.
ഹോമത്തിനായി സമിദ്, എള്ള് എന്നിവ ഒരുക്കണം.
വേദ്യാധിവാസിതാനാം ച സുരാണാം ഹോമ ഇഷ്യതേ
വേദിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ദേവന്മാർക്കായി ഹോമം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രാദിലോകപാലാനാം പൂര്വാദിക്രമയോഗതഃ
ഇന്ദ്രനും മറ്റു ലോകപാലന്മാർക്കും ക്രമമായും വിധിപ്രകാരം അർപ്പണം നടത്തണം.
ദ്വാരേഷു കലശാന്ദദ്യാത്സഹിരണ്യാന്സപല്ലവാന്
വാതിലുകളിൽ പൊന്നും പുതിയ ഇലകളും ചേർത്ത് കലശങ്ങൾ വെക്കണം.
സൌവര്ണം കാരയേത്കൂര്മം താമ്രേണ മകരം തഥാ
പൊന്നിൽ നിന്ന് ഒരു ആമയും, താമ്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മകരവും നിർമ്മിക്കണം.
ശിശുമാരജലൌകാഞ്ച രജതേനൈവ കാരയേത്
അവന് വെള്ളിയില് നിന്നു ഒരു മീനും ഒരു ജലജന്തുവും ഉണ്ടാക്കണം.
ഏഷാ പ്രതിഷ്ഠാ നാമേതി മന്ത്രേണാമംത്രയേച്ച താന്
ഇതിനെ പ്രതിഷ്ഠയെന്നു വിളിക്കുന്നു; പ്രതിഷ്ഠാമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അവയെ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
കുംകുമേന സമാലഭ്യ പുഷ്പൈര്ധൂപൈഃ സമര്ചയേത്
കുങ്കുമം പുരട്ടി, പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവും കൊണ്ട് അവയെ പൂജിക്കണം.
തതോ ദ്വിജാതിപ്രവരഃ ശ്രപയിത്വാ ചരും നവമ്
അതിനുശേഷം, ദ്വിജന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായവന് പുതിയ ഹവിസ്സു പാകം ചെയ്ത് അർപ്പിക്കണം.