സകൃന്നവമ്യാം ഭക്തേന പൂജയേദ്വിന്ധ്യവാസിനീമ്
ഒരിക്കല് നവമിയില് ഭക്തന് വിന്ധ്യപര്വതത്തില് വസിക്കുന്ന ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
ഹൈമം വിപ്രായ ശാംതായ സ വാഗ്മീ ജായതേ നരഃ
ശാന്തനായ ബ്രാഹ്മണന് സ്വര്ണം നല്കിയാല്, ആ പുരുഷന് വാഗ്മിയായിത്തീരും.
ദ്വാദശ്യാം ഗുഹ്യകാനാം ച പലലൈക്ഷവസംയുതമ്
പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയില് ഗുഹ്യകര്ക്ക് യവം ഇഞ്ചി ചേര്ത്തു സമര്പ്പിക്കുന്നു.
വിഷ്കമ്ഭാദിഷു യോഗേഷു ഏകമുക്തരതോ നരഃ
വിഷ്കംഭാദി യോഗങ്ങളില് മോക്ഷത്തില് ഭക്തിയുള്ള പുരുഷന്.
യോ ദദാതി ക്രമാദേഷു ഘൃതതൈലഫലൈക്ഷവമ്
ആര് ക്രമമായി നെയ്യ്, എണ്ണ, പഴം, ഇഞ്ചി നല്കുന്നു.
ലവണം ദധി ദുഗ്ധം ച വസ്ത്രം കനകമേവ ച
ഉപ്പ്, തൈര്, പാല്, വസ്ത്രം, സ്വര്ണം എന്നിവയും.
കര്പൂരം കുംകുമം ചൈവ ചംദനം കുസുമാനി ച 4.121.
കപൂര്, കുങ്കുമം, ചന്ദനം, പൂക്കള് എന്നിവയും.
സ്നാതഃ സ്വശക്ത്യാ വിധിവത്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്താല് എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
കാര്തിക്യാം നക്തഭുഗ്ദദ്യാന്മേഷം മാര്ഗശിരേ വൃഷമ്
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച് ഒരു ആട്ടിനെ അർപ്പിക്കണം; മാർഗശീർഷത്തിൽ ഒരു കാളയെ അർപ്പിക്കണം.
ക്രമേണ രാശയഃ സര്വാ വസ്ത്രമാല്യൈര്വിഭൂഷിതാഃ
തുടർച്ചയായി എല്ലാ രാശികളും വസ്ത്രവും പൂമാലയും അണിയിച്ച് അലങ്കരിക്കപ്പെടണം.
ഏതദ്രാശിവ്രതം നാമ സര്വോപദ്രവനാശനമ്
ഇത് രാശിവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും ഇതു നശിപ്പിക്കുന്നു.
പഞ്ചാശീതിര്വ്രതാനാം തേ കഥിതാ പാംഡുനംദന
പാണ്ഡുവംശജാ, അമ്പത് അഞ്ചു വ്രതങ്ങൾ ഞാൻ നിനക്കു വിശദീകരിച്ചു.
മുച്യതേ തത്ക്ഷണാദേവ പാതകൈഃ സോപപാതകൈഃ
ഇവയെ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ പാപങ്ങളും അനുബന്ധ പാപങ്ങളും ഉടൻ തന്നെ വിട്ടു പോകും.
പംചാധികാ തവ മയാ കഥിതാ വ്രതാനാം രാജന്നശീതിരതിസൌഖ്യധനപ്രദാനാമ്
രാജാവേ, ഞാൻ ഇനി അഞ്ചു വ്രതങ്ങൾ കൂടി പറഞ്ഞു; ആകെ എൺപതാകുന്നു. ഇവ വലിയ സൗഖ്യവും സമ്പത്തും നൽകുന്നു.
മാഘസ്നാനവിധിവര്ണനമ് വൈശ്യം ദ്വാപരമിത്യാഹുഃ ശൂദ്രം കലിയുഗം സ്മൃതമ്
വൈശ്യന്മാർക്കു ദ്വാപരയുഗം എന്നാണ് പറയുന്നത്; ശൂദ്രന്മാർക്കു കലിയുഗം എന്നാണ് ഓർത്തിരിക്കുന്നു.
കലൌ രാജന്മനുഷ്യാണാം ശൈഥില്യം സ്നാനകര്മണി
രാജാവേ, കലിയുഗത്തിൽ മനുഷ്യർക്ക് സ്നാനത്തിൽ അശ്രദ്ധയുണ്ട്.
യസ്യ ഹസ്തൌ ച പാദൌ ച വാങ്മനസ്തു സുസംയതമ്
ആൾക്കാർക്ക് കൈകളും കാലുകളും വാക്കും മനസ്സും നല്ല രീതിയിൽ നിയന്ത്രിക്കാനാവണം.
അശ്രദ്ദധാനഃ പാപാത്മാ നാസ്തികോഽച്ഛിന്നസംശയഃ
വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവനും പാപാത്മാവും ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവനും സംശയങ്ങൾ മാറാത്തവനും—
പ്രയാഗം പുഷ്കരം പ്രാപ്യ കുരുക്ഷേത്രമഥാപി വാ
പ്രയാഗം, പുഷ്കരം, അല്ലെങ്കിൽ കുരുക്ഷേത്രം എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ—
ത്രിരാത്രഫലദാ നദ്യോ യാഃ കാശ്ചിദസമുദ്രഗാഃ
സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകാത്ത ചില നദികൾ മൂന്നു രാത്രിയുടെ ഫലം നൽകുന്നു.
ഉഷഃസമീപേ യഃ സ്നാനം സംധ്യായാമുദിതേ രവൌ
പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്ന സമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ—
പ്രാതരുത്ഥായ യോ വിപ്രഃ പ്രാതഃസ്നായീ സദാ ഭവേത്
പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ് എപ്പോഴും രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
വൃഥാ ചോഷ്ണോദകസ്നാനം വൃഥാ ജാപ്യമവൈദികമ്
ചൂടുള്ള വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതും ഫലമില്ല; വെറുതെ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുന്നതും ഫലമില്ല.
സ്നാനം ചതുര്വിധം പ്രോക്തം സ്നാനവിദ്ഭിര്യുധിഷ്ഠിര ।। വായവ്യം വാരുണം ബ്രാഹ്മം ദിവ്യം ചേതി പൃഥക്ശൃണു । 4.122.
യുധിഷ്ഠിരാ, സ്നാനവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ നാല് വിധത്തിലുള്ള സ്നാനങ്ങളാണ് പറയുന്നത്: വായുവിൽ, വെള്ളത്തിൽ, ബ്രഹ്മസ്നാനം, ദൈവികം. ഓരോന്നും വേർതിരിച്ച് കേൾക്കൂ.
ബ്രാഹ്മം ബ്രാഹ്മണമംത്രോക്തം ദിവ്യം മേഘാംബുഭാസ്കരമ്
ബ്രഹ്മസ്നാനം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടിയാണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്; ദൈവികസ്നാനം മഴവെള്ളത്തിലും സൂര്യപ്രകാശത്തിലും ചെയ്യുന്നതാണ്.
ബ്രഹ്മചാരീ ഗൃഹസ്ഥശ്ച വാനപ്രസ്ഥോഽഥ ഭിക്ഷുകഃ
ബ്രഹ്മചാരി, ഗൃഹസ്ഥൻ, വാനപ്രസ്ഥൻ, ഭിക്ഷുക്കൻ—
ബാലാസ്തരുണകാ വൃദ്ധാ നരനാരീനപുംസകാഃ
കുട്ടികളും, യുവാക്കളും, വയോധികരും, പുരുഷന്മാരും, സ്ത്രീകളും, ലിംഗം വ്യക്തമല്ലാത്തവരും,
ബ്രഹ്മക്ഷത്രവിശാം ചൈവ മന്ത്രവത്സ്നാനമിഷ്യതേ
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും വൈശ്യന്മാർക്കും മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് സ്നാനം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാഘമാസേ രടംത്യാപഃ കിഞ്ചിദഭ്യുദിതേ രവൌ
മാഘമാസത്തിൽ, സൂര്യൻ ഉദയിക്കുമ്പോൾ, ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.
പ്രാസാദാ യത്ര സൌവര്ണാഃ സ്ത്രിയശ്ചാപ്സരസോപമാഃ തത്ര തേ യാംതി മജ്ജംതി യേ മാഘേ ഭാസ്കരോദയേ
സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കൊട്ടാരങ്ങളും, അപ്സരസുകളെപ്പോലെയുള്ള സ്ത്രീകളും ഉള്ള സ്ഥലത്താണ്, മാഘമാസത്തിൽ സൂര്യോദയസമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർ എത്തി ആനന്ദത്തോടെ മുങ്ങുന്നത്.