യശ്ചോഭയമുഖീം ദദ്യാത്പ്രഭൂതകനകാന്വിതാമ്
രണ്ടു വശത്തും തുറവുള്ള ഒരു പാത്രം ധാരാളം പൊന്നുമായി നൽകുന്നവൻ,
ത്ര്യഹം പയോവ്രതഃ സ്ഥിത്വാ കാഞ്ചനം കല്പപാദപമ്
മൂന്നു ദിവസം പാലു മാത്രം കഴിക്കുന്ന വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, പിന്നീട് പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു കല്പവൃക്ഷം നൽകുന്നു.
ഛാദിതം വരവാസോഭിഃ പുഷ്പമാലാവിഭൂഷിതമ് । ദത്ത്വാ സ്വര്ഗേ വസേത്കല്പം കല്പവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
അത് ഉത്തമ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച്, പുഷ്പമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച് സമർപ്പിച്ചാൽ, ഒരാൾ ഒരു കല്പം സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കും; ഇതാണ് കല്പവ്രതം എന്നു അറിയപ്പെടുന്നത്.
യസ്തു വത്സതരീം ഭവ്യാം കണ്ഠാഭരണഭൂഷിതാമ്
ആർ എങ്കിൽ മനോഹരമായ ഒരു കാളക്കുട്ടിയെ കഴുത്തിൽ ആഭരണങ്ങളോടെ സമർപ്പിച്ചാൽ,
മോദകോദകപാത്രേണ താംബൂലേന സമന്വിതാമ്
മധുരം നിറച്ച പാത്രവും വെള്ളവും താമ്പൂലവും കൂടെ ചേർത്ത് നൽകണം.
ഈദൃഗ്വിധാം വ്യതീപാതേ ഗ്രഹണേ ചായനദ്വയേ
ഇത്തരം ദാനം ഗ്രഹണ സമയത്തോ അയനാന്തരങ്ങളിൽ രണ്ടിലും ചെയ്യുമ്പോൾ,
ഏതദ്വാരവ്രതം നാമ മാര്ഗഖേദവിനാശനമ്
ഇത് ദ്വാരവ്രതം എന്നു വിളിക്കുന്നു, യാത്രയുടെ ക്ഷീണം അകറ്റുന്നതാണ്.
നക്താശീ ത്വഷ്ടമീഷു സ്യാദ്വത്സരാംതേഽഷ്ടഗോപ്രദഃ 4.121.
അഷ്ടമി തിഥികളിൽ രാത്രിയിൽ ഉപവാസം പാലിക്കണം, വർഷാവസാനത്തിൽ എട്ട് പശുക്കൾ നൽകണം.
യശ്ചേന്ധനപ്രദോ രാജന്ഹേമംതശിശിര വ്രതമ്
ഹേമന്തവും ശിശിരവും കാലങ്ങളിൽ ഇന്ധനം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
ശരീരാരോഗ്യജനനം ദ്യുതികാംതിപ്രദായകമ്
അത് ശരീരാരോഗ്യവും പ്രകാശവും ഭംഗിയും നൽകുന്നു.
ഏകാദശ്യാം തു നക്താശീ യശ്ചക്രം വിനിവേദയേത്
എകാദശി തിഥിയിൽ രാത്രിയിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച് ചക്രം സമർപ്പിക്കുന്നവൻ,
യ ഏതത്കുരുതേ ഭക്ത്യാ സ വിഷ്ണോഃ പദമാപ്നുയാത്
ഇത് ഭക്തിയോടെ ചെയ്യുന്നവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
പയോവ്രതസ്തു പഞ്ചമ്യാം വ്രതാംതേ ഗോയുഗപ്രദഃ
പാലു മാത്രം കഴിക്കുന്ന വ്രതം കഴിഞ്ഞ്, അഞ്ചാം തിഥിയിൽ രണ്ടു പശുക്കൾ സമർപ്പിക്കണം.
സപ്തമ്യാം നക്തഭുഗ്ദദ്യാത്സമാപ്തേ ഗാം പയസ്വിനീമ്
ഏഴാം തിഥിയിൽ രാത്രിയിൽ ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, പാലുതരുന്ന ഒരു പശു സമർപ്പിക്കണം.
ചതുര്ഥ്യാം നക്തഭുഗ്ദദ്യാദഷ്ട ഗാ ഹോമചാരണമ്
നാലാം തിഥിയിൽ രാത്രിയിൽ ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, എട്ട് പശുക്കളും ഹോമവും നടത്തണം.
മഹാഫലാനി യസ്ത്യക്ത്വാ ചാതുര്മാസം ദ്വിജാതയേ
ആർ എങ്കിൽ വലിയ ഫലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ചതുര്മാസ്യം ഒരു ദ്വിജനുവേണ്ടി അനുഷ്ഠിച്ചാൽ,
യശ്ചോപവാസീ സപ്തമ്യാം സമാംതേ ഹേമപങ്കജമ് 4.121.
ഏഴാം ദിവസം ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, ആരെങ്കിലും ഒരു പൊന്നുപൂ സമർപ്പിച്ചാൽ—
ഭക്ത്യാ രാജേന്ദ്ര വിപ്രായ വാചകായ നിവേദയേത്
ഭക്തിയോടെ, വേദങ്ങൾ വായിക്കുന്ന ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണനു അതു സമർപ്പിക്കണം, രാജാവേ.
ദ്വാദശ ദ്വാദശീര്യസ്തു നാമ പ്രാശനസംയുതഃ
പന്ത്രണ്ടു ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിച്ച്, നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഭോജനങ്ങൾ കഴിക്കുന്നവൻ—
ദ്വാദശാത്ര പ്രദേയാശ്ച സര്വകാമപ്രസിദ്ധയേ
പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ ദാനങ്ങൾ നൽകണം.
കാര്ത്തിക്യാം യോ വൃഷോത്സര്ഗം കൃത്വാ നക്തം സമാചരേത്
കാർത്തികമാസത്തിൽ, യോജിച്ചുള്ള ഒരു കാളയെ വിടുതൽ നടത്തി, രാത്രി ഉപവാസം ആചരിക്കുന്നവൻ—
വ്രതാംതേ ഗൌഃ പ്രദാതവ്യാ ഭോജനം ശക്തിതഃ പരമ്
വ്രതം കഴിഞ്ഞ്, കഴിവിനനുസരിച്ച് ഒരു പശുവും ഭക്ഷണവും നൽകണം.
ചതുര്ദശ്യാം തു നക്താശീ സമാംതേ ഗോയുഗപ്രദഃ
പതിനാലാം ദിവസം, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, വ്രതം കഴിഞ്ഞ് രണ്ട് പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യണം.
സപ്തരാത്രോഷിതോ ദദ്യാദ്ഘൃതകുംഭം ദ്വിജാതയേ
ഏഴ് രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്തവൻ, ഒരു ബ്രാഹ്മണനു ഒരു പാത്രം നെയ്യ് നൽകണം.
മാസാംതേ ച സ ഗാം ദദ്യാദ്ധേനുമംതേ പയസ്വിനീമ്
മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, വ്രതം അവസാനിപ്പിച്ച് ഒരു പാൽകറക്കുന്ന പശു ദാനം ചെയ്യണം.
സോപവാസഃ പഞ്ചഗവ്യം പിബേദ്രാത്രൌ വിചക്ഷണഃ
ഉപവാസം ചെയ്ത ശേഷം, ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ രാത്രിയിൽ അഞ്ചു ഗവ്യങ്ങൾ കുടിക്കണം.
കപിലായാസ്തു ഗോമൂത്രം കൃഷ്ണായാ ഗോമയം തഥാ 4.121.
കപില വർണ്ണമുള്ള പശുവിന്റെ മൂത്രവും, കൃഷ്ണ വർണ്ണമുള്ള പശുവിന്റെ ചാണകവും സ്വീകരിക്കണം.
ഗൃഹീത്വാ കര്ബുരായാസ്തു ഘൃതമേകത്ര മേലയേത്
കറുത്ത പുള്ളിയുള്ള പശുവിൽ നിന്നുള്ള നെയ്യ് എടുത്ത്, എല്ലാം ഒന്നിച്ച് കലർത്തണം.
തതഃ പ്രഭാതസമയേ സ്നാത്വാ സംതര്പ്യ ദേവതാഃ
അതിനുശേഷം, പുലർച്ചെ കുളിച്ച്, ദേവതകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
ബ്രഹ്മകൂര്ചവ്രതം ഹ്യേതത്സര്വപാപപ്രണാശനമ് ബ്രഹ്മകൂര്ചോപവാസേന തത്സര്വം നശ്യതി ക്ഷണാത്
ഇത് ബ്രഹ്മകൂർച വ്രതമാണ്, എല്ലാപാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതും. ബ്രഹ്മകൂർച ഉപവാസം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും ഒരു നിമിഷത്തിൽ നശിക്കും.