ഗ്രീവാസൂത്രകസിംദൂരകുംകുമേന ച ഭൂഷയേത്
അവരെ മാലകളും പൂണൂലും സിന്ദൂരവും കുങ്കുമവും ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കണം.
അച്ഛിദ്രാ ജലപൂര്ണാസ്തു സുവൃത്താഃ സൂത്രവേഷ്ടിതാഃ
കലശങ്ങൾ ഒടിയില്ലാത്തതും വെള്ളം നിറച്ചതും നല്ല ആകൃതിയിലും ത്രാടുകൊണ്ട് ചുറ്റിയതുമായിരിക്കണം.
ചംദനേന സമാലബ്ധാഃ സഹിരണ്യാഃ പൃഥക്പൃഥക്
പ്രത്യേകമായി ഓരോന്നും ചന്ദനവും പൊന്നും പുരട്ടിയിരിക്കണം.
സ്ഥിത്വാ മണ്ഡലകേ മധ്യേ യജമാനഃ സ്വയം തദാ തത്സര്വം നാശമായാതു പിതൃദേവര്ഷിണാം നൃണാമ്
യജമാനൻ മണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിൽ നിന്നു, പിതാക്കന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ ഇതിലൂടെ അകറ്റപ്പെടട്ടെ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കണം.
ഇമാ മേ സമയം സ്വര്ണം താരയസ്വ ഭവാര്ണവാത് ഏവമസ്ത്വിതി താ ബ്രൂയുഃ സ്ത്രിയഃ സര്വാ യുധിഷ്ഠിര
എന്റെ ഈ പൊന്നുകൊണ്ട് എന്നെ ഭവസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണമേ എന്ന് സ്ത്രീകൾക്ക് പറയണം. സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും 'അങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കട്ടെ' എന്ന് ഉത്തരം പറയണം, യുദിഷ്ഠിരാ.
തതോ ബ്രാഹ്മണമാഹൂയ യജമാന ഇദം വദേത്
അതിനുശേഷം ബ്രാഹ്മണനെ വിളിച്ച്, യജമാനൻ ഇങ്ങനെ പറയണം:
ഉത്തീര്യ ശ്രാവണം മാസം സമുത്താരയ സാംപ്രതമ്
'ശ്രാവണമാസം കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ എന്നെ മുഴുവനായും രക്ഷിക്കണം.'
ഉപോഷ്യ ശിരസോ ദേവ്യാഃ സമുത്തീര്യ രുഹദ്രുമാന് തതോ ഗച്ഛ മഹാദേവം ശ്രവണേ ശ്രവണോത്തമേ
ദേവിയുടെ തലയിൽ ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, അത്തിക്കാടുകൾ കടന്നശേഷം, ശ്രാവണത്തിൽ മഹാദേവനെ സമീപിക്കണം.
ഇതി വര്ധനികോത്താരണമന്ത്രഃ 4.95.
ഇതോടെ വർദ്ധനിക ഉത്താരണ മന്ത്രം സമാപിക്കുന്നു.
താം വര്ദ്ധനികാമേകാന്തേ വിപ്രായ പ്രതിപാദയേത്
ആ വർദ്ധനികയെ ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
യജമാനോഽപി യാതാസു യഥേഷ്ടം കാമമാചരേത്
യജമാനൻ കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഇഷ്ടംപോലെ പ്രവർത്തിക്കാം.
തസ്യ കാലേ തു സംപ്രാപ്തേ സുഖം മൃത്യുഃ പ്രജായതേ
അതിനുള്ള സമയമെത്തുമ്പോൾ മരണവും സുഖത്തോടെ വരുന്നു.
പുത്രപൌത്രസമൃദ്ധ്യാദൌ ഭുക്ത്വാ മര്ത്യസുഖാനി ച
മകനും മകനുമാരുമുള്ള സമൃദ്ധിയും, മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ സുഖങ്ങളും അനുഭവിച്ചശേഷം,
സ്ത്രീണാം തുല്യം സ ഹീനോഽപി വ്രതീ വ്രതഫലം വ്രജേത്
സ്ത്രീകളിൽ ഒരാൾ പോലും ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, അവൾ വ്രതഫലം നേടും.
തദേകേനാപി ലഭതേ പാര്ഥ ശ്രാവണികാവ്രതേ
പാർഥ, ഒരാൾ പോലും ഈ ശ്രാവണിക വ്രതം ആചരിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദവര്ണനമ് യേന വിജ്ഞാതമാത്രേണ നരോ മോക്ഷമവാപ്നുയാത്
ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ വിവരണം, അത് മനസ്സിലാക്കിയാൽ മാത്രം മനുഷ്യന് മോക്ഷം ലഭിക്കും.
യേഷു തേഷു ച മാസേഷു ശുക്ലപക്ഷേ ചതുര്ദശീമ്
ആ മാസങ്ങളിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തീയതി,
മാസിമാസി ഭവംതി ദ്വാവഷ്ടമ്യൌ ച ചതുര്ദശീ വസുധാഭാജനം കൃത്വാ ഭുഞ്ജീയാന്നക്തഭോജനമ്
ഓരോ മാസത്തിലും രണ്ട് അഷ്ടമികളും ഒരു പതിനാലാം തീയതിയും ഉണ്ടാകും; മണ്ണ് കൊണ്ടൊരു പാത്രം ഉണ്ടാക്കി, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
ഉപവാസാത്പരം ഭൈക്ഷ്യം ഭൈക്ഷ്യാത്പരമയാചിതമ്
ഉപവാസം കഴിഞ്ഞാൽ ഭിക്ഷ സ്വീകരിക്കണം; ഭിക്ഷയ്ക്കപ്പുറം യാചിച്ച് കിട്ടുന്നതു മാത്രം കഴിക്കണം.
ദേവൈശ്ച ഭുക്തം പൂര്വാഹ്ണേ മധ്യാഹ്നേ മുനിഭിസ്തഥാ
ദേവന്മാർ രാവിലെ ഭക്ഷണം കഴിക്കും; മുനികൾ മധ്യാഹ്നത്തിലും അങ്ങനെ തന്നെ.
സര്വലോകാനതിക്രമ്യ നക്തഭോജീ സദാ ഭവേത്
എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും മറികടന്ന്, ഒരാൾ എപ്പോഴും രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
അഗ്നികാര്യോ ഹ്യധഃശയ്യോ നക്തഭോജീ സദാ ഭവേത് പൂര്ണകുമ്ഭോപരിസ്ഥാപ്യ പൂജയേച്ച സുശോഭനേ
അഗ്നികർമ്മം ചെയ്യുന്നവനും നിലത്ത് ഉറങ്ങുന്നവനും എപ്പോഴും രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, ഒരു നിറഞ്ഞ കുമ്പം വെച്ച്, ശുഭമായവളെ പൂജിക്കണം.
കപിലാപഞ്ചഗവ്യേന സ്ഥാപയേന്മൃന്മയം ശിവമ്
കപില പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ശിവപ്രതിഷ്ഠ ചെയ്യണം.
തത്കുമ്ഭാനാം ജലോന്മിശ്രമര്ഘമഷ്ടാംഗമുച്യതേ
ആ കുമ്പങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ചേർത്ത് നൽകിയ അർഘ്യമാണ് അഷ്ടാംഗ അർഘ്യം എന്ന് പറയുന്നു.
മഹാദേവായ ദാതവ്യം ഗന്ധപുഷ്പം യഥാക്രമമ് 4.96.
മഹാദേവനു സുഗന്ധവും പൂവുകളും ക്രമത്തിൽ സമർപ്പിക്കണം.
ധേനും വാ ദക്ഷിണാം ദദ്യാദ്വൃഷം വാപി ധുരംധരമ് യോ ദദാതി ശിവേ ഭക്ത്യാ തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു
ഒരു പശുവോ, കാളയോ ദക്ഷിണയായി നൽകണം; ശിവനോടു ഭക്തിയോടെ നൽകുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം കേൾക്കു.
വിമാനമര്കപ്രതിമം ഹംസയുക്തമലംകൃതമ്
ഹംസങ്ങൾ കെട്ടിയ, സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള, മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച ദിവ്യവിമാനം.
സ്ഥിത്വാ രുദ്രസ്യ ഭവനേ വര്ഷകോടിശതത്രയമ്
രുദ്രന്റെ ഭവനത്തിൽ മൂവായിരം കോടി വർഷങ്ങൾ താമസിച്ചു.
യശ്ചാഷ്ടമീഷു ച ശിവാസു ചതുര്ദശീഷു നക്തം സമാചരതി ശാസ്ത്രവിധാന ദൃഷ്ടമ്
ശിവനോടു സമർപ്പിച്ച അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി ദിവസങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ.
ശിവചതുര്ദശീവ്രതവര്ണനമ് ത്രിഷു ലോകേഷു വിഖ്യാതം നാമ്നാ ശിവചതുര്ദശീ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ശിവചതുര്ദശി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ വ്രതം ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു.