ഉവാചാസൌ ചിരം ധ്യാത്വാ രുദ്രോമാശുക്രസമ്ഭവഃ
ഉമയുടെയും ശുക്രന്റെയും പുത്രനായ രുദ്രൻ ദീർഘകാലം ധ്യാനിച്ചശേഷം ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
ഏവം ശ്രുത്വാ ഗതാ ദേവാ യത്ര ശമ്ഭുഃ സഹോമയാ
അങ്ങനെ കേട്ട ദേവന്മാർ ഉമയോടൊപ്പം ശംഭു വസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
പ്രതിപന്നം ച രുദ്രേണ ഉമയാ സഹിതേന തത്
ഉമയോടൊപ്പം രുദ്രൻ അതിനെ അംഗീകരിച്ചു.
ദിവ്യം വര്ഷശതം സാഗ്രം ഗതഃ കാലോഽഥ മൈഥുനേ ഭയം ച സുമഹത്തേഷാം ദേവാനാം സമജായത
ദിവ്യമായ നൂറുവർഷവും കുറച്ച് കൂടുതലുമുള്ള കാലം മൈഥുനത്തിൽ കടന്നുപോയി; പിന്നെ ദേവന്മാർക്ക് വലിയ ഭയം ഉണ്ടായി.
സ രുദ്രസമ്ഭവോ യോ വൈ ഭവിഷ്യതി മഹാബലഃ
രുദ്രനിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്നവൻ മഹാബലശാലിയായിരിക്കും.
കേന കാലേന ഭവതി രതേര്വിരതിരേതയോഃ
അവർക്കുള്ള ഐക്യത്തിന്റെ അവസാനത്തേക്ക് എത്ര സമയം വേണം?
ഗതൌ തൌ ചോമയാ ദൃഷ്ടൌ സമസ്ഥൌ വിഷമസ്ഥയാ 4.93.
അവർ ഇരുവരും പോയി, ഉമ അവരെ ഒരുമിച്ചും വേറെയും നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു.
യസ്മാത്തൈര്ജനിതോ വിഘ്നോ മേഽപത്യാര്ഥേ ദിവൌകസാമ്
അവരുടെ കാരണത്താൽ ദേവന്മാർക്ക് സന്താനലാഭത്തിൽ എനിക്ക് തടസ്സം ഉണ്ടായി.
അഥോവാച തദാ ദേവോ ദേവാന്സര്വഗണാഞ്ഛനൈഃ
അപ്പോൾ ദേവൻ ശാന്തമായി സമസ്ത ദേവന്മാരോടും സംസാരിച്ചു.
ഏവമുക്തോഽഥ രുദ്രേണ നഷ്ടോഽഗ്നിര്ദേവസംകുലാത്
അങ്ങനെ രുദ്രൻ പറഞ്ഞതോടെ, അഗ്നി ദേവന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.
ദേവാ അന്വേഷണേ യത്നമകുര്വന്നഗ്നിദര്ശനേ
അഗ്നിയെ കണ്ടെത്താനും കാണാനും ദേവന്മാർ പരിശ്രമിച്ചു.
ഹംസാഃ കേകാഃ ശുകാ വഹ്നിഃ ശീഘ്രം ശരവണം ഗതാഃ
ഹംസുകൾ, മയിൽപക്ഷികൾ, തത്തകൾ, അഗ്നി ഇവർ എല്ലാവരും വേഗത്തിൽ കാട്ടിലെ പുല്ല് താടികൾക്കിടയിലേക്ക് പോയി.
ദൃഷ്ട്വാഥ വിബുധാഃ സര്വേ പക്ഷിണം പക്ഷിണാം വരമ്
അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും പക്ഷികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനെയെ കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
കച്ചിദൃഷ്ടസ്ത്വയാ വഹ്നിര്വനേഽസ്മിന്നടതാ സദാ
"ഈ കാട്ടിൽ എപ്പോഴും സഞ്ചരിക്കുന്ന അഗ്നിയെ നീ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?"
ഭൂയോഭൂയസ്തു പൃഷ്ടോഽപി ന ഗാമുച്ചാരയേച്ചിരമ്
വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചിട്ടും, അവൻ ദീർഘകാലം ഒന്നും പറയാതെ നിന്നു.
യസ്മാന്ന കിഞ്ചിദുക്തം തേ തസ്മാച്ചിത്ര തനൂരുഹാഃ
നീ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലാത്തതിനാൽ, അത്ഭുതകരമായ പിറകുള്ളവനേ—
ദ്വിതീയം തേ വരം ദദ്മോ ജീവജീവക ശോഭനമ് 4.93.
നിനക്ക് രണ്ടാമത്തെ വരവും ഞങ്ങൾ നൽകുന്നു, മനോഹരനായ ജീവജീവക.
കശ്ചിദ്യദി തവാധസ്ഥാദ്ബുധഃ സ്നാനം കരിഷ്യതി
നിന്റെ കീഴിൽ ആരെങ്കിലും ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ കുളിച്ചാൽ,
മാസം യശ്ച തൃതീയം വൈ ഭക്ഷയിഷ്യത്യനിംദിതമ്
മാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും നിന്റെ മൂന്നാമത്തെ മുട്ട കുറ്റമില്ലാതെ കഴിച്ചാൽ,
ഇദം ദത്ത്വാ വരാംസ്തസ്യ വഹ്നിത്വമഥ ആപ്തവാന്
ഈ വരങ്ങൾ നൽകിയ ശേഷം അഗ്നി തന്റെ സ്വഭാവം വീണ്ടും നേടി.
ഊഷ്മയാ ജാതകല്മാഷം ജ്ഞാത്വാ സംഹൃഷ്ടമാനസഃ
താപം കൊണ്ടു കറുത്തുപോയതറിഞ്ഞ്, അവൻ മനസ്സിൽ സന്തോഷിച്ചു.
ഊഷ്മയാ കല്മഷീഭൂയ ഹ്യഗ്നിര്ഗര്ഭം ധരിഷ്യതി
താപം മൂലം അഗ്നി കറുത്തുപോയി, അവൻ ഗർഭം ധരിക്കും.
പംഡാഗ്നിപാലനേ പുണ്യം യദ്ദൃഷ്ടം ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ കണ്ട പുണ്യം അഗ്നിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലാണു്.
വംശസ്യാനുഗ്രഹം കൃത്വാ ദേവ്യാഹൃതിമഥാബ്രുവന്
വംശത്തിന് അനുഗ്രഹം നൽകി, അവർ ദേവിയെ അർപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.
ഭൂയോഽപി കേന കാലേന അഗ്നിരഗ്നിത്വമാപ്തവാന്
വീണ്ടും കുറച്ച് കാലം കഴിഞ്ഞ് അഗ്നി തന്റെ സ്വഭാവം തിരിച്ചുപിടിച്ചു.
യസ്മിന്കാലേ തിഥീ യസ്യാ പുനരഗ്നിത്വമാപ്തവാന്
ഏത് സമയത്താണ്, ഏത് തിഥിയിലാണ്, അഗ്നി വീണ്ടും തന്റെ സ്വഭാവം തിരിച്ചു ലഭിച്ചത്?
ഉതഥ്യാങ്ഗിരസോഃ പൂര്വമാസീദ്വ്യതികരോ മഹാന് ഉതഥ്യേനൈവമുക്തസ്തു അങ്ഗിരാഃ പ്രാഹ തം മുനിമ് ।।4.93.
മുനി ഉതത്യനും അങ്കിരസും മുമ്പ് വലിയൊരു തർക്കത്തിലായിരുന്നു. ഉതത്യൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ അങ്കിരസ് ആ മഹർഷിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ഗച്ഛാവോ ബ്രഹ്മസദനം മരീചിപ്രമുഖൈര്ദ്വിജൈഃ ഉതഥ്യഃ പ്രാഹ സദ്ബ്രഹ്മനൃഷീംസ്താന്സ്തബ്ധമാനസഃ
നാം മരീചിമുഖ്യരായ ദ്വിജന്മാരോടൊപ്പം ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആലയം പോകാം എന്നു ഉതത്യൻ മനസ്സിൽ ഉറപ്പോടെ ആ മഹർഷിമാരോട് പറഞ്ഞു.
ജ്യായാന്വാ കതമോസ്മാകമിതി നഃ കഥ്യതാം സ്ഫുടമ്
നമ്മിൽ ആരാണ് വലിയവൻ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി പറയണം.
അഥോവാച മുനിര്ബ്രഹ്മാ താവുഭൌ കുദ്ധമാനസൌ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് ആ രണ്ടു കോപഭരിതരായ മുനിമാരോട് പറഞ്ഞു.