ഏവം നിയമയുക്തസ്യ യത്ഫലം തന്നിബോധ മേ സ്ഥിത്വാ ഭൌതേ ച സൃഷ്ടൌ ച ചക്രവര്തീ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
ഇങ്ങനെ നിയമം പാലിക്കുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ പറയാം: സൃഷ്ടിയിലും ഭൗതികലോകത്തും അവൻ നിർബന്ധമായും ചക്രവർത്തിയാകും.
ജ്യേഷ്ഠേ മാസേഽപ്യേവമേവ സംകല്പ്യ വിധിവന്നരഃ 4.83.
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലും ഇതേപോലെ, ഒരാൾ ശരിയായ വിധിയിൽ മനസ്സിൽ ഉറച്ച തീരുമാനമെടുക്കണം.
നമോ ദാമോദരായേതി പാദൌ പൂര്വം സമര്ചയേത്
‘ദാമോദരനേ, നമസ്കാരം’ എന്നു ഉച്ചരിച്ച് ആദ്യം പാദങ്ങൾ ആരാധിക്കണം.
ഉരഃ സംവര്തകായേതി കണ്ഠം സംവത്സരായ ച
‘സംവർത്തകനെഞ്ചുള്ളവനേ’, ‘വർഷാധിപതിയേ’ എന്നു ഉച്ചരിച്ച് കഴുത്ത് ആരാധിക്കണം.
സഹസ്രശിരസേഽഭ്യര്ച്യ ശിരസ്തസ്യ മഹാത്മനഃ
ആയിരം തലകളുള്ള മഹാത്മാവിനെ ആരാധിച്ച്, അവന്റെ തലയും ആരാധിക്കണം.
പ്രാഗ്വദ്വസ്ത്രസുഗന്ധൈശ്ച സൌവര്ണൌ രാമലക്ഷ്മണൌ ദാതവ്യൌ മനസാ കാമമീഹതാ പുരുഷേണ തു
മുമ്പുപോലെ വസ്ത്രവും സുഗന്ധവും നൽകി, സ്വർണ്ണത്തിൽ രാമനും ലക്ഷ്മണനും രൂപപ്പെടുത്തിയ രണ്ടു പ്രതിമകൾ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹമുള്ളവൻ സമർപ്പിക്കണം.
അപുത്രേണ പുരാ പൃഷ്ടോ രാജ്ഞാ ദശരഥേന തു
മകനില്ലാത്ത ദശരഥമഹാരാജാവു മുമ്പ് ചോദിച്ചപ്പോൾ,
ഇദമേവ വിധാനം തു കഥയാമാസ വൈ ദ്വിജഃ
അപ്പോഴാണ് ഈzelfde വിധി ബ്രാഹ്മണൻ വിശദീകരിച്ചത്.
തസ്യ പുത്രഃ സ്വയം ജജ്ഞേ രാമോ നാമ മഹാബലഃ ഏതദേവം മയാഖ്യാതം പരലോകേ സുഖപ്ര ദമ്
അവന്റെ മകനായി മഹാബലശാലിയായ രാമൻ സ്വയം ജനിച്ചു. ഇതാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്, പരലോകത്തിൽ സുഖം നൽകുന്ന കഥ.
അര്ചയേത്പരമം ദേവം ഗംധപുഷ്പൈഃ സമാഹിതഃ
ശ്രദ്ധയോടെ പരമദേവനെ സുഗന്ധങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.
വാസുദേവായ പാദൌ തു കടിം സംകര്ഷണായ ച
വാസുദേവനു കാൽ, സംകർഷണനു അരയിടം അർപ്പിക്കണം.
ചക്രപാണിം ഭുജൌ കംഠം മുഖം ഭൂപതയേ തഥാ 4.83.
ചക്രം കൈവശമുള്ളവനു കൈകൾ, ഭൂമിയുടെ നാഥനു കഴുത്തും മുഖവും അർപ്പിക്കണം.
ഏവമഭ്യര്ച്യ മേധാവീ പ്രാഗ്വത്തസ്യാഗ്രതോ ഘടമ് കാംചനം വാസുദേവേതി ചക്രബാഹും സനാതനമ്
ഇങ്ങനെ ആരാധിച്ച്, ബുദ്ധിമാനായവൻ മുമ്പുപോലെ അവന്റെ മുന്നിൽ ചക്രം കൈവശമുള്ള ശാശ്വതനായ വാസുദേവനെന്നു കരുതി സ്വർണ്ണം നിറച്ച ഒരു കലശം വെക്കണം.
തമഭ്യര്ച്യ വിധാനേന ഗംധപുഷ്പാദിഭിഃ ക്രമാത്
അവനെ നിർദ്ദിഷ്ട വിധിപ്രകാരം, സുഗന്ധങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും മുതലായവ കൊണ്ട് ക്രമമായി ആരാധിക്കണം.
മന്വംതരാണി ഷട്ത്രിംശത്തതഃ കാലാത്യയേ പുനഃ ദാതാ യശഃക്ഷമായുക്തസ്തതോ നിര്വാണമാപ്നുയാത്
മുപ്പത്താറ് മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ്, ആ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പ്രശസ്തിയും ക്ഷമയും ഉള്ള ദാനി മോക്ഷം പ്രാപിക്കും.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച ഏവമേവം ശ്രാവണേ തു മാസി സംകല്പ്യ ദ്വാദശീമ്
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ഇതുപോലെ തന്നെ, ശ്രാവണമാസത്തിൽ, ദ്വാദശി വ്രതം ചെയ്യാൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചുറപ്പ് വരുത്തി—
ബുധായ പാദൌ സംപൂജ്യ ശ്രീധരായേതി വൈ കടിമ്
ബുധനു കാൽ പൂജിച്ച്, ശ്രീധരനു അരയിടം അർപ്പിക്കണം.
സുഗ്രീവായേതി വൈ കണ്ഠം ഭുജൌ വൈ ചിത്രബാഹവേ
സുഗ്രീവനു കഴുത്ത്, ചിത്രബാഹുവിനു കൈകൾ അർപ്പിക്കണം.
അനേന വിധിനാ സര്വാം ദ്വാദശീം സമുപോഷിതഃ
ഈ വിധത്തിൽ മുഴുവൻ ദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ—
മഹതീം ച ശ്രിയം പ്രാപ്യ പുത്രപൌത്രസമന്വിതഃ 4.83.
അവൻ വലിയ ഐശ്വര്യം നേടും, മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ചുറ്റുമുണ്ടാകും.
ഏഷ തേ വിധിരുദ്ദിഷ്ടഃ ശ്രാവണേ മാസി സത്തമ കിം പുനര്ദ്വാദശൈവാത്ര ദദ്യുരൈന്ദ്രം മഹത്പദമ്
ശ്രാവണമാസത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ വിധിയാണ് നിന്നു വേണ്ടി പറഞ്ഞത്, മഹാനായവനേ. ദ്വാദശി ദിവസത്തിൽ തന്നെ ദാനം ചെയ്താൽ, ഇന്ദ്രന്റെ വലിയ സ്ഥാനമെത്തും.
തദ്വദ്ഭാദ്രപദേ മാസി ശുക്ലപക്ഷേ തു ദ്വാദശീമ്
അതുപോലെ തന്നെ, ഭാദ്രപദമാസത്തിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശി ദിവസവും—
നമോഽസ്തു കല്കിനേ പാദൌ ഹൃഷീകേശായ വൈ കടിമ്
കല്കിക്ക് പാദങ്ങൾ, ഹൃഷീകേശനു അരയിടം അർപ്പിക്കാം.
ശിതികണ്ഠായ കണ്ഠം തു ഖഡ്ഗപാണീതി വൈ ഭുജൌ
ശിതികണ്ഠനു കഴുത്ത്, ഖഡ്ഗപാണിക്ക് കൈകൾ അർപ്പിക്കണം.
ഏവമഭ്യര്ച്യ മേധാവീ പ്രാഗ്വത്തസ്യാഗ്രതോ ഘടമ്
ഇങ്ങനെ ആരാധിച്ച ശേഷം, ബുദ്ധിമാനായവൻ മുമ്പുപോലെ അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു കലശം വെക്കണം.
സിതവസ്ത്രയുഗച്ഛന്നം ഗംധപുഷ്പോപശോഭിതമ്
വെളുത്ത വസ്ത്രം രണ്ടായി മൂടി, സുഗന്ധവും പുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച്.
ഏവം കൃതേ ഭവേദ്യത്തു തന്നിബോധ നൃപോത്തമ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ എന്ത് ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ഞാൻ പറയാം, രാജാവേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
പൂജ്യതേ മത്സ്യരൂപേണ സര്വജ്ഞത്വമഭീപ്സുഭിഃ
സർവ്വജ്ഞത്വം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ മത്സ്യരൂപത്തിൽ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ഭവോദധിനിമഗ്നൈസ്തു വാരാഹഃ പൂജ്യതേ ഹരിഃ
ഭവസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയവർക്ക് ഹരി വരാഹരൂപത്തിൽ ആരാധനയർഹനാണ്.
വാമനം മോഹനാശായ വിത്താര്ഥേ ജമദഗ്നിജമ് 4.83.
മോഹം അകറ്റാൻ വാമനനെ, സമ്പത്ത് ലഭിക്കാൻ ജമദഗ്നിയുടെ പുത്രനെ ആരാധിക്കണം.