മുച്യതേ പാതകേഭ്യോ വാ പാഠകോ വിഷ്ണുലോകഭാക്
ഈ വ്രതം വായിക്കുന്നവനും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
യദ്ഭീഷ്മപഞ്ചകമിതി പ്രഥിതം പൃഥിവ്യാമേകാദശീപ്രഭൃതിപഞ്ചദശീനിരുദ്ധമ്
ഭീഷ്മപഞ്ചകം എന്ന പേരിൽ ഭൂമിയിൽ പ്രസിദ്ധമായത്, ഏകാദശി മുതൽ പതിനഞ്ചാം ദിവസം വരെ ആചരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ ഭീഷ്മ പംചകവ്രതവര്ണനം നാമ ദ്വിസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഭീഷ്മപഞ്ചകവ്രതവിവരണം എന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
മല്ലദ്വാദശീവ്രതവര്ണനമ് ബ്രൂഹി മേ മല്ലദ്വാദശ്യാ വിധാനം ദേവകീസുത
മല്ലദ്വാദശി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം. ദേവകീസുതാ, മല്ലദ്വാദശിയുടെ ആചാരങ്ങൾ എന്നോട് പറയൂ.
ഗോപാലമധ്യേ ഗോവത്സൈരഷ്ടവര്ഷോസ്മി ലീലയാ
ഗോപന്മാരുടെ ഇടയിൽ, കാളകളോടൊപ്പം, എട്ടുവയസ്സുകാരനായി കളിച്ചുകൊണ്ടായിരുന്നു ഞാൻ.
കംസാസുരവധാര്ഥായ മഥുരോപവനേ തദാ
അന്നവേളയിൽ കംസാസുരനെ സംഹരിക്കാൻ, മഥുരയുടെ അതിരുവഴിയിൽ—
സമേത്യ മല്ലഗോപസ്യ ബലേന സഹ കാനനേ
അപ്പോൾ മല്ലഗോപനും ബലനുമായി കാടിൽ ചേരുകയും ചെയ്തു.
സുരഭദ്രോ മംഡലീകയോഗവര്ദ്ധനയോഗദാഃ
സുരഭദ്രൻ, വലയംകൊണ്ട് യോഗവർദ്ധനയുടെ ദാതാവായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഗോപീനാമപി നാമാനി പ്രാധാന്യേന നിബോധ മേ
ഗോപികളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവരുടെ പേരുകളും എന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കൂ.
ഇല്വാനുഗന്ധാ സുഭഗാ താരകാ ദശമീ തഥാ
ഇൽവ, അനുഗന്ധ, സുഭഗ, താരക, ദശമി ഇവരാണ് അവർ.
പൂജിതോഽസ്മി സുരൈഃ പുഷ്പൈര്ദധിദുഗ്ധാക്ഷതൈസ്തഥാ
ദേവന്മാർ പൂക്കൾ, തൈര്, പാൽ, അക്ഷതം എന്നിവ കൊണ്ട് എന്നെ പൂജിച്ചു.
മല്ലിന്യശ്ച സുരാമാംസൈരംഗജാഗരനര്ത്തനൈഃ
മല്ലിനികൾ മദ്യം, മാംസം, ജാഗരണം, നൃത്തം എന്നിവകൊണ്ടും എന്നെ ആരാധിച്ചു.
ഭക്ഷ്യൈര്ഭോജ്യൈസ്തഥാ പാനൈര്ദധിദുഗ്ധഘൃതാസവൈഃ 4.73.
ഉണക്കഭക്ഷണങ്ങളും വിഭവങ്ങളും, തൈര്, പാല്, നെയ്യ്, മധുരപാനീയങ്ങള് എന്നിവയുമായി,
ഗോഷ്ഠീപ്രഭൂതൈര്വധൂനാം സ്നേഹസംഭാഷണൈര്മിഥഃ
വിവിധ കൂട്ടായ്മകളില്, യുവതികള് പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു,
സംബംധിഭിഃ ക്രമേണൈവ മല്ലാനാം ച പൃഥക്പൃഥക്
ബന്ധുക്കളും, മല്ലന്മാരും ഓരോരുത്തരായി അണിനിരന്നു,
മാസാദികാര്തികാംതം ച ഭക്ത്യാ ദ്വാദശനാമഭിഃ
ആശ്വിനമാസം മുതല് കാര്ത്തികം വരെ, ഭക്തിപൂര്വം പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങളോടുകൂടി,
കേശവനാരായണമാധവഗോവിന്ദവിഷ്ണുമധുസൂദനത്രിവിക്രമവാമനശ്രീധരഹൃഷീകേശപദ്മനാഭദാമോദരാണാം നമോനമ ഇതി
കേശവന്, നാരായണന്, മാധവന്, ഗോവിന്ദന്, വിഷ്ണു, മധുസൂദനന്, ത്രിവിക്രമന്, വാമനന്, ശ്രീധരന്, ഹൃഷീകേശന്, പത്മനാഭന്, ദാമോദരന് ഇവരെ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.
ഗന്ധൈഃ പുഷ്പൈസ്തഥാ ധൂപൈര്ദീപൈര്ജാഗരണൈര്നിശി ।। ഗീതവാദ്യൈശ്ച നൃത്യൈശ്ച മല്ലക്ഷ്വേഡാംഗയുദ്ധകൈഃ
സുഗന്ധങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവും ദീപവും ജാഗരണവും, ഗാനവും വാദ്യങ്ങളും നൃത്തവും, മല്ലന്മാരുടെ വിളികളും കളികളും,
ഘൃതദാനൈഃ ക്ഷീരദാനൈഃ കൃഷ്ണോ മേ പ്രീയതാ മിതി
നെയ്യ്, പാല് എന്നിവ അര്പ്പിച്ച്, കൃഷ്ണന് എന്നില് സന്തോഷം പ്രാപിക്കട്ടെ.
ദ്വാദശീ യാ മമാദ്യാപി മനസഃ പ്രീതിവര്ദ്ധനീ
ഇന്നും എന്റെ മനസ്സിന് സന്തോഷം വര്ധിപ്പിക്കുന്ന ഈ ദ്വാദശി,
മത്പ്രസാദാദ്ധര്മപുത്ര ബലം കീര്തിര്യശോ ധനമ്
എന്റെ അനുഗ്രഹത്താല്, ധര്മ്മപുത്രാ, ശക്തിയും പ്രശസ്തിയും കീര്ത്തിയും സമ്പത്തും ലഭിക്കും.
യേ കരിഷ്യംതി മദ്ഭക്താസ്തേഷാം ദാസ്യാമി ഹൃദ്ഗതമ് 4.73.
എന്റെ ഭക്തര് ഇതു ആചരിച്ചാല്, അവരുടെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹങ്ങള് ഞാന് നല്കും.
ഭാംഡീരപാദപതലേ മിലിതൈര്മഹദ്ഭിര്മല്ലൈരനാകുലിതബാഹുബലൈര്ബലിഷ്ഠൈഃ
ഭാണ്ഡീരവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടില്, മഹാശക്തിയുള്ള മല്ലന്മാര് ഒത്തുചേര്ന്നിരിക്കുന്നു; അവരുടെ കൈകളും ബലവും ക്ഷയിച്ചിട്ടില്ല.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ മല്ലദ്വാദശീവ്രതവര്ണനം നാമ ത്രിസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തില്, ഉത്തരപര്വ്വത്തില്, ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തില്, മല്ലദ്വാദശി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം എന്ന പേരിലുള്ള എഴുപത്തിമൂന്നാമത്തെ അധ്യായം.
ഭീമദ്വാദശീവ്രതവര്ണനമ് ദമയംത്യാഃ പിതാ പൂര്വം നലസ്യ ശ്വശുരോ ഭുവി
ഭീമദ്വാദശി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം.
സത്യവാദനശീലശ്ച പ്രജാപാലനതത്പരഃ
പണ്ടു, ദമയന്തിയുടെ പിതാവും, ഭൂമിയിലെ നളന്റെ അച്ഛനും,
തസ്യാപി കുര്വതോ രാജ്യം ശാസ്ത്രദൃഷ്ടേന കര്മണാ
സത്യവാദിയും നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനും, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാന് ഉത്സുകനും ആയിരുന്നു.
സര്വജ്ഞാനനിധിഃ ശ്രീമാംസ്തീര്ഥയാത്രാപ്രസംഗതഃ
അവന് രാജ്യം ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്,
ഉത്ഥായ പ്രദദൌ രാജാ സ്വമാസനമഭീപ്സിതമ്
സകലവിദ്യകളുടെയും നിധിയായ മഹത്വമുള്ള രാജാവ് തീര്ത്ഥയാത്രയുടെ ആഗ്രഹത്തില്,
രാജ്യം ചൈവാത്മനാ സാര്ദ്ധം നിവേദ്യ സ കൃതാംജലിഃ
എഴുന്നേറ്റ്, രാജാവ് തനിക്കിഷ്ടമായ ഇരിപ്പിടം അര്പ്പിച്ചു,