ന്യാസരൂപാം ദദൌ ധേനും രക്ഷിത്വാ താം ദിനദ്വയമ്
രണ്ട് ദിവസം സംരക്ഷിച്ച്, നിക്ഷേപം എന്ന രൂപത്തിൽ ആ പശുവിനെ നൽകി.
അന്തര്ദ്ധിമഗമദ്ദേവഃ പുനര്വ്യാഘ്രോ ബഭൂവ ഹ
ദേവൻ അദൃശ്യനായി, വീണ്ടും കടുവയായി മാറി.
വജ്രചക്രനഖോ ദേവീം ജ്വലത്പിംഗലലോചനഃ
വജ്രം പോലുള്ള നഖങ്ങളും, ജ്വലിക്കുന്ന കവിള് നിറമുള്ള കണ്ണുകളും ഉള്ളവൻ, ദേവിയെ സമീപിച്ചു.
സംപ്രായാദാശ്രമപദം താം ച ധേനും സവത്സികാമ്
അവൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, ആ പശുവിനെയും കിടാവിനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.
ഹാഹേത്യുച്ചൈഃ കേചിദൂചുര്ഹുംഹുംകാരൈസ്തഥാപരേ
ചിലർ ഉച്ചത്തിൽ 'ഹാ' എന്ന് വിളിച്ചു; മറ്റുള്ളവർ 'ഹും ഹും' എന്ന് ശബ്ദിച്ചു.
താലാസ്ഫോടാന്ദദുഃ കേചിദ്വ്യാഘ്രം ദൃഷ്ട്വാതിഭൈരവമ്
അത്യന്തം ഭയാനകമായ കടുവയെ കണ്ടപ്പോൾ ചിലർ കൈകൾക്കൊണ്ട് താളം അടിച്ചു.
തസ്യാ വ്യാഘ്രഭയാര്തായാഃ കപിലായാ യുധിഷ്ഠിര 4.69.
യുധിഷ്ഠിരാ, പുലിയുടെ ഭയത്തിൽ വിറച്ച് നിന്ന കപില എന്ന പശുവിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്.
വ്യാഘ്രവത്സകയോസ്തത്ര വംദിതം സുരകിന്നരൈഃ
അവിടെ, ആ പുളിയും അതിന്റെ കിടാവും ദേവന്മാരും കിന്നരന്മാരും ചേർന്ന് ആരാധിച്ചു.
സജലം ശിവലിംഗം ച ശമ്ഭോസ്തീര്ഥം തദുത്തമമ്
അവിടെ ജലമുള്ള ശിവലിംഗവും ശംഭുവിന്റെ ഉത്തമമായ തീർത്ഥവും ഉണ്ട്.
തത്ര സ്നാത്വാ മഹാതീര്ഥേ ജംബൂമാര്ഗേ നരാധിപ
രാജാവേ, ജംബൂമാർഗത്തിൽ ആ മഹാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തശേഷം,
തതസ്തേ മുനയഃ ക്രുദ്ധാ ബ്രഹ്മദത്താം മഹാസ്വനാമ്
അപ്പോൾ, അതിലെ മുനിമാർ കോപത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നുള്ള മഹാശബ്ദം ഉച്ചരിച്ചു.
ശബ്ദേന തേന വ്യാഘ്രോഽപി മുക്ത്വാ ഗാവം സവ ത്സികാമ് തം പ്രപശ്യംതി യേ പാര്ഥ തേ രുദ്രാ നാത്ര സംശയഃ
ആ ശബ്ദം കേട്ട്, പുലി പശുവിനെയും അതിന്റെ കിടാവിനെയും വിട്ടുവിട്ടു. പാർഥാ, അവനെ കാണുന്നവർ എല്ലാവരും രുദ്രന്മാരാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അഥ പ്രത്യക്ഷതാം ശ്രേഷ്ഠസ്തേഷാം ദേവോ മഹേശ്വരഃ
അപ്പോൾ അവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ മഹേശ്വരൻ ദൈവം അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
ഉമാസഹായോ വരദഃ സസ്വാമീ സവിനായകഃ
ഉമയോടൊപ്പം, അനുഗ്രഹദായകനായ സ്വാമിയും വിനായകനുമൊത്തും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വീരഭദ്രാ ച ചാമുംഡാ ഘംടാകര്ണാദിഭിര്വൃതാ ദേവദാനവഗന്ധര്വമുനിവിദ്യാധരോരഗൈഃ
വീരഭദ്രനും ചാമുണ്ഡയും ഘണ്ടാകർണ്ണനും മറ്റു ദേവതകളും, ദാനവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും മുനിമാരും വിദ്യാധരന്മാരും പാമ്പുകളും ചുറ്റിപ്പറ്റി നിന്നു.
പ്രണമ്യ ദേവദേവായ പത്നീഭിഃ സഹിതൈരുമാ
ഉമയും അവളുടെ ഭാര്യമാർക്കൊപ്പവും ദേവദേവനായ ഭഗവാനെ വണങ്ങി.
കാര്തികേ ശുക്ലപക്ഷേ തു ദ്വാദശ്യാം നംദിനീവ്രതമ് 4.69.
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം നന്ദിനി വ്രതം ആചരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉത്താനപാദേന തഥാ വ്രതം ചീര്ണമിദം ശൃണു
ഉത്താനപാദനും ഈ വ്രതം അങ്ങനെ തന്നെ നിർവഹിച്ചു; അതു കേൾക്കൂ.
തസ്യ ഭാര്യാ ദ്വയം ചാസീദ്രുചിശുഘ്നീതി വിശ്രുതമ്
അവനു രണ്ടു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ രുചി, ശുഘ്നി എന്നിങ്ങനെയാണ് പ്രശസ്തി.
രുച്യാഃ സമര്പിതഃ ശുഘ്ന്യാ ധ്രുവോഽയം രക്ഷ്യതാം സഖി
രുചി തന്റെ മകനായ ധ്രുവനെ ശുഘ്നിയ്ക്ക് ഏൽപ്പിച്ചു: 'സഖി, അവനെ സംരക്ഷിക്കണം.'
രുചീ രസവതീം നിത്യം പ്രത്യഹം കുരുതേ ഗൃഹേ
രുചി വീട്ടിൽ പ്രതിദിനം രുചികരമായ ഭക്ഷണം ഒരുക്കുന്നു.
കദാചിത്ക്രോധമാത്സര്യാത്സാപത്ന്യം ദര്ശിതം തയാ
ഒരു ദിവസം, കോപത്താലും അസൂയയാലും അവൾ സഹപത്നിയോടുള്ള വൈരാഗ്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
താപികായാം തഥാ സ്ഥാല്യാം പക്വസിദ്ധഃ സുസം സ്കൃതഃ
ചൂടുള്ള പാത്രത്തിലും പാനിലും നല്ലപോലെ വേവിച്ചും ഒരുക്കിയുമുള്ള ഭക്ഷണം.
തം വൈ ഭക്ഷയിതും ദുഷ്ടാ സാമിഷം ഭോജനം കില
അത് ഭക്ഷിക്കാൻ, ദുഷ്ടയായ അവൾ ആഹാരത്തിൽ മാംസം കലർത്തി.
തഥൈവ പ്രഹസന്ബാലോ മാതുരുത്സംഗജോഽഭവത്
അങ്ങനെ തന്നെ, ആ ബാലൻ ചിരിച്ചു അമ്മയുടെ മടിയിൽ ഇരുന്നു.
കിമേതദ്ബ്രൂഹി വൃത്താംതം കസ്യേയം വ്യുഷ്ടിരുത്തമാ
ഇത് എന്താണ്? ഈ ഉണർവ് ആരുടേതാണെന്ന് കഥ പറഞ്ഞുതരൂ.
സത്യംസത്യം പുനഃ സത്യം യേന ജീവതി തേ സുതഃ 4.69.
നിജമായും, നിജമായും, വീണ്ടും നിജമായും, നിങ്ങളുടെ മകൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു എന്ന് പറയൂ.
പക്വഃ സ്വയം കൃതഃ സ്ഥാല്യാം വ്യഞ്ജനൈഃ സഹ ഭോജനൈഃ
അവൻ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണത്തോടൊപ്പം പാത്രത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വേവിച്ചു.
കിം തേ സിദ്ധാ മഹാവിദ്യാ മൃതസഞ്ജീവനീ ശുഭാ
നിനക്ക് മഹാവിദ്യയായ മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന ശാസ്ത്രം ഉണ്ടോ?
കഥയസ്വ മഹാഭാഗേ സത്യംസത്യം ഭഗിന്യസി
മഹാഭാഗേ, നീ എന്റെ സഹോദരിയല്ലേ, സത്യം സത്യം പറഞ്ഞുതരൂ.