ഗോഷു യജ്ഞാഃ പ്രവര്തംതേ ഗോഷു ദേവാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ
യജ്ഞങ്ങൾ പശുക്കളിൽ നടന്നു വരുന്നു; ദേവന്മാർ പശുക്കളിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ശൃങ്ഗമൂലേ ഗവാം നിത്യം ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുശ്ച സംസ്ഥിതൌ
പശുവിന്റെ കൊമ്പിന്റെ അടിയിലാണ് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും എല്ലായ്പ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നത്.
ശിവോ മധ്യേ മഹാദേവഃ സര്വകാരണകാരണമ്
മധ്യഭാഗത്ത് ശിവൻ, മഹാദേവൻ, എല്ലാറ്റിനും കാരണം ആയവൻ, നിലകൊള്ളുന്നു.
കംബലാശ്വതരൌ നാഗൌ നാസാപുടസമാശ്രിതൌ
കമ്പലനും അശ്വതരനും എന്ന രണ്ട് പാമ്പുകൾ പശുവിന്റെ മൂക്കിൽ പാർക്കുന്നു.
ദംതേഷു വസവഃ സര്വേ ജിഹ്വായാം വരുണഃ സ്ഥിതഃ
പല്ലുകളിൽ എല്ലാ വസുക്കളും, നാവിൽ വരുണൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
സംധ്യാദ്വയം തഥേഷ്ടാഭ്യാം ഗ്രീവായാം ച പുരംദരഃ
രണ്ടു സന്ധ്യകളും ഇഷ്ടദേവതകളും പശുവിന്റെ കഴുത്തിൽ ഉണ്ട്; പുരന്ദരനും അവിടെ തന്നെയാണ്.
ചതുഷ്പാത്സകലോ ധര്മോ നിത്യം ജംഘാസു തിഷ്ഠതി 4.69.
നാലുകാലുള്ള പശുവിന്റെ കാലുകളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ധർമ്മം നിലകൊള്ളുന്നു.
ഖുരാണാം പശ്ചിമേ ഭാഗേ രാക്ഷസാഃ സംപ്രതിഷ്ഠിതാഃ
പശുവിന്റെ കുരുകളുടെ പിൻഭാഗത്ത് രാക്ഷസന്മാർ പാർക്കുന്നു.
ശ്രോണീതടസ്ഥാഃ പിതരഃ കപോലേഷു ച മാനവാഃ
ചെവിയുടെ അരികിൽ പിതൃദേവന്മാരും, കപോളങ്ങളിൽ മനുഷ്യരും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ആദിത്യാ രശ്മയോ വാലാഃ പിണ്ഡീഭൂതാ വ്യവസ്ഥിതാഃ
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ ആനയുടെ രോമങ്ങൾ പോലെ കൂട്ടമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ത്രയസ്ത്രിംശദ്ദേവകോട്യോ രോമകൂപേ വ്യവസ്ഥിതാഃ
മുപ്പത്തിമൂന്നു കോടി ദേവതകൾ രോമരന്ധ്രങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ചത്വാരഃ സാഗരാഃ പ്രോക്താ ഗവാം യേ തു പയോധരാഃ
നാലു സമുദ്രങ്ങൾ പശുക്കളുടെ പാൽച്ചുണ്ടുകളായി പറയപ്പെടുന്നു.
ജഠരേ ഗാര്ഹപത്യോഽഗ്നിര്ദക്ഷിണാഗ്നിര്ഹൃദിസ്ഥിതഃ
കുടലിൽ ഗാർഹപത്യാഗ്നിയും, ഹൃദയത്തിൽ ദക്ഷിണാഗ്നിയും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
അസ്ഥിവ്യവസ്ഥിതാഃ ശൈലാ മജ്ജാസു ക്രതവഃ സ്ഥിതാഃ
എല്ലുകളിൽ പർവതങ്ങളും, മജ്ജയിൽ യാഗങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സുരക്തപീതകൃഷ്ണാദൌ ഗവാം വര്ണേ വ്യവസ്ഥിതാഃ
ചുവപ്പ്, വെള്ള, മഞ്ഞ, കറുപ്പ് ഇവയിൽ പശുക്കളുടെ വർണ്ണങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നു.
സംസ്മൃത്യ തത്ക്ഷണാദ്ഗൌരീ ഇയേഷ സദൃശീം തനുമ്
അത് ഓർത്തതോടെ തന്നെ ഗൗരി അതുപോലൊരു രൂപം ആഗ്രഹിച്ചു.
ഷഡുന്നതാം പഞ്ചനിമ്നാം മംഡൂകാക്ഷീം സുവാലധിമ് 4.69.
ആരു ഉയർന്നും അഞ്ചു താഴ്ന്നും, തവളയുടെ കണ്ണുപോലും, വാലിൽ മനോഹരമായ രോമവും ഉള്ള രൂപം.
സുശീലാം ച സുതസ്നേഹാം സുക്ഷീരാം സുപയോധരാമ്
നല്ല സ്വഭാവവും, മക്കളോടുള്ള സ്നേഹവും, മധുരമായ പാലും, മനോഹരമായ പാൽച്ചുണ്ടുകളും ഉള്ളവളായി.
ചര്യയാ പ്രതരന്ഹൃഷ്ടോ മഹാദേവഃ സ്വചേതസി
അവളുടെ സഞ്ചാരത്തിൽ, പ്രഭാതത്തിൽ മഹാദേവൻ തന്റെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
ദത്ത്വാ കുലപതേഃ പാര്ശ്വം ഭൃഗോസ്താം ഗാം ന്യവേദയത്
കുടുംബപ്രമുഖന്റെ അരികിൽ അവളെ നൽകി, ഭൃഗുവിന് ആ പശുവിനെ സമർപ്പിച്ചു.
ന്യാസരൂപാം ദദൌ ധേനും രക്ഷിത്വാ താം ദിനദ്വയമ്
രണ്ട് ദിവസം സംരക്ഷിച്ച്, നിക്ഷേപം എന്ന രൂപത്തിൽ ആ പശുവിനെ നൽകി.
അന്തര്ദ്ധിമഗമദ്ദേവഃ പുനര്വ്യാഘ്രോ ബഭൂവ ഹ
ദേവൻ അദൃശ്യനായി, വീണ്ടും കടുവയായി മാറി.
വജ്രചക്രനഖോ ദേവീം ജ്വലത്പിംഗലലോചനഃ
വജ്രം പോലുള്ള നഖങ്ങളും, ജ്വലിക്കുന്ന കവിള് നിറമുള്ള കണ്ണുകളും ഉള്ളവൻ, ദേവിയെ സമീപിച്ചു.
സംപ്രായാദാശ്രമപദം താം ച ധേനും സവത്സികാമ്
അവൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, ആ പശുവിനെയും കിടാവിനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.
ഹാഹേത്യുച്ചൈഃ കേചിദൂചുര്ഹുംഹുംകാരൈസ്തഥാപരേ
ചിലർ ഉച്ചത്തിൽ 'ഹാ' എന്ന് വിളിച്ചു; മറ്റുള്ളവർ 'ഹും ഹും' എന്ന് ശബ്ദിച്ചു.
താലാസ്ഫോടാന്ദദുഃ കേചിദ്വ്യാഘ്രം ദൃഷ്ട്വാതിഭൈരവമ്
അത്യന്തം ഭയാനകമായ കടുവയെ കണ്ടപ്പോൾ ചിലർ കൈകൾക്കൊണ്ട് താളം അടിച്ചു.
തസ്യാ വ്യാഘ്രഭയാര്തായാഃ കപിലായാ യുധിഷ്ഠിര 4.69.
യുധിഷ്ഠിരാ, പുലിയുടെ ഭയത്തിൽ വിറച്ച് നിന്ന കപില എന്ന പശുവിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്.
വ്യാഘ്രവത്സകയോസ്തത്ര വംദിതം സുരകിന്നരൈഃ
അവിടെ, ആ പുളിയും അതിന്റെ കിടാവും ദേവന്മാരും കിന്നരന്മാരും ചേർന്ന് ആരാധിച്ചു.
സജലം ശിവലിംഗം ച ശമ്ഭോസ്തീര്ഥം തദുത്തമമ്
അവിടെ ജലമുള്ള ശിവലിംഗവും ശംഭുവിന്റെ ഉത്തമമായ തീർത്ഥവും ഉണ്ട്.
തത്ര സ്നാത്വാ മഹാതീര്ഥേ ജംബൂമാര്ഗേ നരാധിപ
രാജാവേ, ജംബൂമാർഗത്തിൽ ആ മഹാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തശേഷം,