അനേന വിധിനാ രാജന്യഃ കരോതി വ്രതം നരഃ
രാജാവോ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ ഈ വിധത്തിൽ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ,
നക്ഷത്രലോകം വ്രജതി വിമാനേനാര്കവര്ചസാ
അവൻ സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള രഥത്തിൽ കയറി നക്ഷത്രലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
സഹസ്രഭര്ത്താ സ്വര്ലോകേ പൂജ്യമാനോ ദിവാകരൈഃ
സ്വർഗലോകത്ത്, ആയിരം ഭാര്യമാർ ഉള്ളവനായി ദേവന്മാർ അവനെ ആദരിക്കുന്നു.
ഏതദ്വ്രതം പുരാ ചീര്ണം ശച്യാ രാജ്ഞ്യാ ശ്രിയോമയാ
ഈ വ്രതം പുരാതനകാലത്ത് പ്രശസ്തയായ രാജ്ഞിയായ ശചി ആചരിച്ചിരുന്നു.
മേനയാ രംഭയാ സ്വര്ഗേ ഉര്വശ്യാ ദേവദത്തയാ
മേന, രംഭ, ഉർവശി, ദേവദത്ത എന്നീ ദേവികൾ സ്വർഗത്തിൽ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചീര്ണമേതദ്വ്രതം പാര്ഥ സര്വപാപഭയാപഹമ്
പാർഥാ, ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപഭയവും അകറ്റപ്പെടും.
ജന്മാംതരേഷ്വപി കൃതാനി ഹരത്യഘാനി യാ സംദഹത്യഹരഹഃ സുകൃതോപയോഗാത്
മുൻജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങളും ഇത് നശിപ്പിക്കുന്നു; നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ട് ദിവസേന ദോഷങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ താരകദ്വാദശീവ്രതം നാമ പഞ്ചഷഷ്ഠിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിൽ 'താരകദ്വാദശീവ്രതം' എന്ന അദ്ധ്യായം അറുപത്തിയഞ്ചാമത് അധ്യായമായി സമാപിക്കുന്നു.
അരണ്യദ്വാദശീവ്രതവര്ണനമ് സപ്രാശനം സോപവാസം സരഹസ്യം സമന്ത്രകമ്
അരണ്യദ്വാദശീവ്രതത്തിന്റെ വിവരണം: ഭോജനയോടും ഉപവാസത്തോടും രഹസ്യത്തോടും മന്ത്രങ്ങളോടും കൂടി.
വ്രതം രാഘവവാക്യേന പ്രശസ്തം ദോഷവര്ജിതമ്
രാഘവന്റെ വാക്കുകളിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട ഈ വ്രതം ദോഷങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ശുദ്ധമാണ്.
ലോപാമു്ദ്രാലയേ സാധ്വ്യോ മുനിപത്ന്യോ ബഹുപ്രജാഃ
ലോപാമുദ്രയുടെ വീട്ടിൽ, ധാരാളം സന്താനമുള്ള സതീകളായ മുനിമാരുടെ ഭാര്യമാർ,
പദ്മിനീപത്രവിസ്തീര്ണേ സോപദംശൈ ര്യഥാ നവൈഃ
താഴSpread ചെയ്ത താമരയിലകളിൽ, പുതുമയും ശുദ്ധിയും ഉള്ള ഭോജനങ്ങളോടുകൂടി,
താമിഹൈകമനാഃ പാര്ഥഃ ശൃണുഷ്വാരണ്യദ്വാദശീമ്
പാർഥാ, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഇവിടെ അരണ്യദ്വാദശീ വ്രതം കേൾക്കു.
സ്നാത്വാ നരഃ സോപവാസഃ കൃത്വാ പൂജാം ജനാര്ദനേ
സ്നാനം ചെയ്ത് ഉപവാസം പാലിച്ച്, ജനാർദ്ദനനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
നീത്വാ പ്രഭാതേ ഗത്വാ ച വനേ വേദാങ്ഗപാരഗാന്
രാത്രി കഴിച്ച്, രാവിലെ വേദപാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരോടൊപ്പം കാട്ടിലേക്ക് പോകണം.
പഞ്ചഗവ്യം പ്രാശയിത്വാ പൂര്വമേവാഥ തദ്ദിനേ
ആ ദിവസം ആദ്യം പഞ്ചഗവ്യം കഴിക്കണം.
ശ്രാവണേ കാര്ത്തികേ മാഘേ ചൈത്രേ വാഥ സമര്ചിതേ
ശ്രാവണ, കാർത്തിക, മാഘ, ചൈത്ര മാസങ്ങളിൽ ദേവതയെ ആരാധിച്ച് ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം.
അപൂപൈഃ ഖണ്ഡവേഷ്ടൈശ്ച മരീചൈഃ സിംഹകേസരൈഃ 4.66.
അപൂപ്പങ്ങൾ, പൊരിച്ച ധാന്യക്കൂട്ടുകൾ, കുരുമുളക്, സിംഹകേശരികൾ എന്നിവയാൽ പൂജ ചെയ്യണം.
ശീതലൈസ്തര്പയേദ്വിദ്വാനര്കപുഷ്പൈഃ സുമാലകൈഃ
പണ്ഡിതന് തണുപ്പും മനോഹരവുമായ അര്ക്കപൂക്കളും പുതിയ മാലകളും അര്പ്പിക്കണം.
കര്പൂരനഖ വിദ്ധൈശ്ച മധുരൈഃ പനസോത്തമൈഃ
കర్పൂരവും സുഗന്ധമുള്ള നഖങ്ങളും മധുരമായ വിഭവങ്ങളും ഉത്തമമായ ചക്കയും അര്പ്പിക്കണം.
സുഖാസനോപവിഷ്ടാംശ്ച പ്രാഗുദങ്മുഖവച്ഛുചീന്
സുഖമായി ഇരുന്ന്, കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖം തിരിച്ച്, ശുദ്ധമായ ആചാരത്തോടെ ഇരിക്കണം.
ഏകദംഡീസ്ത്രിദംഡീശ്ച ഗൃഹസ്ഥാംശ്ചാപി സുവ്രതാന്
ഒറ്റ ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവരും മൂന്നു ദണ്ഡം ഉള്ളവരും നല്ല വ്രതം പാലിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥരും ഉള്പ്പെടെ.
ചാര്വംഗ്യശ്ചാര്ചിതാഃ സ്നാതാഃ സര്വാവയമശോഭനാഃ
ആരാധനയും സ്നാനവും പൂര്ത്തിയാക്കി, ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗത്തും അലങ്കാരവും ഉണ്ട്, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ളവരും.
അംഗൈര്വാ ഭോജനീയാസ്താസ്താശ്ചാദിത്യസ്യ ദേവതാഃ
അല്ലെങ്കില് അവരുടേതായ അവയവങ്ങളാല് അര്പ്പണം ചെയ്യപ്പെടുന്നവരും സൂര്യദേവതകളാണ്.
പദ്മനാഭകൃഷ്ണവിഷ്ണുഗോവര്ദ്ധനത്രിവിക്രമാഃ
പദ്മനാഭന്, കൃഷ്ണന്, വിഷ്ണു, ഗോവര്ദ്ധനന്, ത്രിവിക്രമന്.
ഏഭിര്ദ്വാദശഭിര്മന്ത്രൈര്നമസ്കാരാംതയോജിതൈഃ
ഈ പന്ത്രണ്ട് മന്ത്രങ്ങളും അവസാനം നമസ്കാരത്തോടുകൂടി ചേര്ത്തുപാടണം.
ഭോജയിത്വാ ശുഭാന്നാനി ദദ്യാത്താഭ്യഃ സുദക്ഷിണാമ്
ശുഭമായ അന്നം വിളമ്പിയ ശേഷം അവര്ക്ക് നല്ല ദക്ഷിണയും നല്കണം.
തതോ ഭുഞ്ജീത സഹിതോ ഭൃത്യൈഃ പ്രേഷ്യജനേന ച ।। 4.66.
അതിനുശേഷം ഭൃത്യരും സേവകരുമായി കൂടെ ഇരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാം.
ഏവം കൌംതേയ കുരുതേ യോഽരണ്യദ്വാദശീം നരഃ യാതി ജ്ഞാതിസമായുക്തഃ ശ്വേതദ്വീപം ഹരേഃ പുരമ്
കൗന്തേയ, ആരെങ്കിലുമിങ്ങനെ അരണ്യ ദ്വാദശി ആചരിച്ചാല് അവന് ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ശ്വേതദ്വീപം എന്ന ഹരിയുടെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യത്ര ലോകാഃ പീതവസ്ത്രാഃ ശ്യാമദേഹാശ്ചതുര്ഭുജാഃ
അവിടെ ജനങ്ങള് മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചും കറുത്ത ദേഹവും നാലു കൈകളും ഉള്ളവരായിരിക്കും.