സുവര്ണോ ഹൃദി സംജ്ഞായ മത്പ്രിയാ ബ്രഹ്മവത്സലാ
സുവർണ്ണൻ മനസ്സിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ബ്രഹ്മാവിന് പ്രിയങ്കരയാണെന്ന്.
ഇതി ശ്രീഭീവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയു ഗീയേതിഹാസമുച്ചയേ വിംശോഽധ്യായ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിൽ, നാലു യുഗങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗമായ കലിയുഗചരിത്രത്തിന്റെ സംഗ്രഹമായ ഇരുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
സൂത ഉവാച ജയസ്ഥലപുരേ രമ്യേ വര്ധമാനോ നൃപോഭവത്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ജയസ്ഥല എന്ന മനോഹരമായ നഗരത്തിൽ വർദ്ധമാനൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ ഗ്രാമേവസദ്വിപ്രോ വേദവേദാംഗപാരഗഃ
അവന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ വേദങ്ങളിലെയും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിലെയും വിദഗ്ധനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ താമസിച്ചിരുന്നു.
ചത്വാരശ്ചാത്മജാസ്തസ്യ ചതുര്ഭാഗപരായണാഃ
അവനു നാല് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു; ഓരോരുത്തരും വ്യത്യസ്തമായ വിദ്യകളിൽ ആസക്തരായിരുന്നു.
കദാചിദ്ദൈവയോഗേന നിര്ദ്ധനത്വം ച തേ ഗതാഃ
ഒരു ദിവസം, വിധിയുടെ ഇടപെടലാൽ, അവർ എല്ലാവരും ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് വീണു.
ഊചൂ രമാ കഥം നഷ്ടാ തദ്വദസ്വ പിതഃ പ്രിയ
അവർ പറഞ്ഞു: പ്രിയപ്പെട്ട അച്ഛാ, ഞങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് എങ്ങനെ നഷ്ടമായി എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ദ്യൂതോ ധനവ്യയകരഃ പാപമൂലോ മഹാഖലഃ ദ്യൂതകര്മപ്രഭാവേണ ത്വദീയദ്രവ്യസംക്ഷയഃ
പണം കളിയിലൂടെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു; അതു പാപത്തിന്റെ മൂലവും വലിയ ദുഷ്പ്രഭാവവുമാണ്. കളിയുടെ ദോഷം കൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ഇല്ലാതായത്.
ധനോപായേന ഭോഃ പിത്രോര്വാക്യം കുരു മതിം പ്രതി
മക്കളേ, ജീവിതം നടത്താൻ മാർഗം അന്വേഷിക്കൂ; മാതാപിതാക്കളുടെ വാക്കുകൾ വിവേകത്തോടെ അനുസരിക്കൂ.
ഹേ പുത്ര കുലട ത്വം വൈ വേശ്യാസംഗം മഹാശുഭമ്
മകനേ, നീ ദുഷ്പ്രവർത്തകനാണ്; വേശ്യകളുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നത് വളരെ അശുഭമാണ്.
വിഷയിന്മാംസമദിരേ നിത്യപാപവിവര്ധികേ
ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിലും മാംസം, മദ്യം എന്നിവയിൽ ലിപ്തനാകുന്നത് പാപം മാത്രം വർദ്ധിപ്പിക്കും.
തസ്മാത്ത്വം പ്രഭുമീശാനം വിഷ്ണും ജിഷ്ണും ജഗത്പതിമ് 3.2.21.
അതിനാൽ നീ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായ വിജയിയായ വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
നാസ്തികത്വം ദേവനിംദാ പരിത്യജ്യ മതിം കുരു
നാസ്തികതയും ദേവന്മാരെ അപമാനിക്കുന്നതും ഉപേക്ഷിച്ച് മനസ്സ് നല്ലതാക്കണം.
ആത്മനോംഗാനി ദേവാശ്ച സര്വജീവഗുഹാശയാഃ
ദേവന്മാർ ആത്മാവിന്റെ അവയവങ്ങളിലും എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു.
ഇതി തേ വചനം ശ്രുത്വാ ഗതാസ്തീര്ഥാന്തരം പ്രതി
അവ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം അവർ മറ്റൊരു തീർത്ഥയാത്രയിലേക്ക് പോയി.
വര്ഷാംതേ ച മഹാദേവോ വിദ്യാം സംജീവനീം ദദൌ
വർഷം കഴിയുമ്പോൾ മഹാദേവൻ അവർക്കു മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യ നൽകി.
മൃതവ്യാഘ്രാസ്ഥിനി ശ്രേഷ്ഠം മംത്രപൂതാംബു ചാക്ഷിപത്
അവൻ ഉത്തമമായ കടുവയുടെ അസ്ഥികളിൽ മന്ത്രശുദ്ധമായ വെള്ളം തളിച്ചു.
തസ്യോപര്യ്യേവ കുലടോ മംത്രപൂതം പയോഽക്ഷിപത്
അതിന്മേൽ ദുഷ്പ്രവർത്തകൻ മന്ത്രശുദ്ധമായ പാൽ ഒഴിച്ചു.
വിഷയീ ചാക്ഷിപച്ചൈവ തസ്യോപരി ജലം ശുഭമ്
ഇന്ദ്രിയസുഖാസക്തനും അതിന്മേൽ ശുദ്ധജലം ഒഴിച്ചു.
സുപ്തം വ്യാഘ്രം ച സംജ്ഞായ നാസ്തികസ്തു ജലം ദദൌ
നാസ്തികൻ, കടുവ ഉറങ്ങുന്നത് കണ്ടു, അതിന്മേൽ വെള്ളം തളിച്ചു.
സൂത ഉവാച രാജന്മൂര്ഖോ ഹി കസ്തേഷാം ശ്രുത്വാ രാജാബ്രവീദിദമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഇതു കേട്ടശേഷം രാജാവ് ചോദിച്ചു: ഇവരിൽ ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മൂഢൻ എന്ന്?
ബോധിതോ യേന സ വ്യാഘ്രഃ സ മൂര്ഖസ്ത്വധികോ മതഃ 3.2.21.
ആ പുലിയെ ഉപദേശിച്ചവനാണ് അതിലധികം മൂഢൻ എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാ സസമുച്ചയ ഏകവിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യത്തിൽ, പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിലെ ചതുര്യുഗഖണ്ഡത്തിലെ കലിയുഗത്തിന്റെ ഇതിഹാസം സമാപിച്ചിരിക്കുന്നു — ഇരുപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം ഇതോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
അഹം പൂര്വഭവേ ചാസം ക്ഷത്രസിംഹോ മഹീപതിഃ
ഞാൻ മുൻജന്മത്തിൽ ക്ഷത്രസിംഹൻ എന്ന രാജാവായിരുന്നു.
തസ്യ ഗ്രാമേ വസദ്വിപ്രോ വേദവേദാംഗപാരഗഃ
അവന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ വേദങ്ങളും അതിന്റെ ശാഖകളും പഠിച്ച ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ താമസിച്ചിരുന്നു.
ഉഭകൌ തനയൌ തസ്യ സര്വവിദ്യാവിശാരദൌ ശാക്തോഽഭവത്തദനുജോ മോഹനോ നാമ ശ്രുതഃ
അവനു രണ്ട് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു; ഇരുവരും എല്ലാ വിദ്യകളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയവരായിരുന്നു. ഇളയവൻ മോഹനൻ എന്ന പേരിൽ ശാക്തോപാസകനായി.
കദാചിത്ക്ഷത്രസിംഹസ്തു യജ്ഞാര്ഥീ യജ്ഞഹേതവേ സ്വയം ച കാരയാമാസ ച്ഛാഗമേധം സുരപ്രിയമ്
ഒരു ദിവസം, യജ്ഞം നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച് ക്ഷത്രസിംഹൻ സ്വയം ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയമായ ഒരു ആടിന്റെ ബലി ഒരുക്കി.
ശംഭുദത്തസ്തു വൃദ്ധാത്മാ ശിവഭക്തിപരായണഃ
വയസ്സായ മനസ്സുള്ള ശംഭുദത്തൻ ശിവഭക്തിയിൽ മുഴുകിയവനായിരുന്നു.
ഹവ്യൈഃ സുസംസ്കൃതൈ രമ്യൈശ്ചകാര ഹവനം മുദാ
നന്നായി ഒരുക്കിയ മനോഹരമായ ഹവിസുകൾ കൊണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ ഹവനം നടത്തി.
ലീലാധരസ്തു തം ദൃഷ്ട്വാ ഛാഗം ച മരണോന്മുഖമ്
ലീലാധരൻ ആ ആടിനെ മരണത്തിൻറെ വക്കിൽ കാണുമ്പോൾ,