ഭാര്യാര്ഥം തു വണിക്പുത്രഃ പുത്രാര്ഥേ ഗുര്വിണീ തഥാ ।। 4.64.
ഭാര്യക്കായി വ്യാപാരിയുടെ മകൻ, മകനുവേണ്ടി സന്താനാർത്ഥിനിയായ സ്ത്രീയും ഈ വ്രതം ചെയ്യുന്നു.
ധര്മാര്ഥകാമസംസിദ്ധയൈ ലോകകന്യാ വരാര്ഥിനീ
ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം എന്നിവ നേടാൻ ലോകത്തിലെ യുവതി ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ചിരപ്രവാസിതേ കാംതേ കാലേന ധൃതിപംഡിതാ
പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ദീർഘകാലം അകലെ പോയിരിക്കുമ്പോൾ, ക്ഷമയിലും ധൈര്യത്തിലും പ്രഗത്ഭയായ അവൾ കാലക്രമേണ കാത്തിരിക്കുന്നു.
യദാ യസ്യ ഭവേദാര്തം കാര്യതേ ഹി തദാ വ്രതമ്
ആർക്കെങ്കിലും ദു:ഖം വന്നാൽ അപ്പോൾ ആ വ്രതം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
നക്തം തദാശാഃ സംപൂജ്യാഃ പുഷ്പാലക്തകചന്ദനൈഃ ദത്ത്വാ ഘൃതാക്തം നൈവേദ്യം പുനഃ കാര്യം നിവേദയേത്
രാത്രിയിൽ ആഗ്രഹങ്ങളെ പുഷ്പം, ചുവന്ന കൂട്ട്, ചന്ദനം എന്നിവകൊണ്ട് പൂജിക്കണം; നെയ്യിൽ തയ്യാറാക്കിയ നൈവേദ്യം അർപ്പിച്ചശേഷം വീണ്ടും ആചാരം നടത്തണം.
ആശാശ്ചാശാഃ സദാ സംതു വിദ്യംതാം ച മനോരഥാഃ
ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നും നിലനില്ക്കട്ടെ, മനസ്സിലെ മോഹങ്ങൾ നിറവേറട്ടെ.
ഏവം സംപൂജ്യ ഭുഞ്ജീത ദത്ത്വാ വിപ്രായ ദക്ഷിണാമ്
ഇങ്ങനെ പൂജിച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണനു ദക്ഷിണ നൽകുകയും പിന്നെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും വേണം.
യാവന്മനോരഥഃ പൂര്ണസ്തതഃ പശ്ചാത്സമുദ്യമാത്
മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുമ്പോൾ, അതിന് ശേഷം നിർദ്ദിഷ്ടമായ കര്മ്മം ചെയ്യണം.
സൌവര്ണാഃ കാരയേദാശാ രൌപ്യപിഷ്ടാതകേന വാ
ആഗ്രഹങ്ങൾ സ്വർണ്ണത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തി ഒരുക്കണം.
പൂജയേന്മംത്രസംദര്ഭൈരേഭിര്ധ്യാത്വാ ഗൃഹാംഗണേ। പൂര്വാ ചന്ദ്രേണ സഹിതാ ഐന്ദ്രീദിഗ്ദേവതേ നമഃ
ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, വീട്ടുമുറ്റത്ത് ധ്യാനിച്ച്, 'ചന്ദ്രനോടൊപ്പം കിഴക്കൻ ദിക്കിനും, ഇന്ദ്രദിക്കിലെ ദേവതകൾക്കും നമസ്കാരം' എന്ന് പൂജിക്കണം.
അഗ്നേഃ പരിഗ്രഹാദാര്യേ ത്വമാഗ്നേയീതി പഠ്യസേ 4.64.
നീ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നതിനാൽ അഗ്നേയി എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
ദേവരാജം സമാസാദ്യ ലോകഃ സംയമയത്യസൌ
ദേവരാജാവിനെ സമീപിച്ചാൽ, ലോകം അവൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
ഖഡ്ഗംസഹാതിവികൃതാ നൈര്ഋതിസ്ത്വമുപാഭൃതാ
വാൾ കൈയിൽ പിടിച്ച് ഭയങ്കരയായി, നീ നൈരൃതിദേവതയായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ത്വയ്യാസ്തേ ഭവനാധാരവരുണോ യാദസാം പതിഃ
നിന്റെ ഉള്ളിൽ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ആധാരമായി ജലജനങ്ങളുടെ അധിപനായ വരുണൻ വസിക്കുന്നു.
അധിശ്രിതാസി യസ്മാത്ത്വം വായുനാ ജഗദായുനാ
നീ ലോകത്തിന്റെ പ്രാണനായ വായുവിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതിനാലാണ്.
കുബേരവാസതഃ സൌമ്യാ പ്രഖ്യാതാ ത്വമഥോത്തരാ അതസ്ത്വം ശിവസാന്നിധ്യം ദേവി ദേഹി ശിവേ നമഃ
കുബേരന്റെ ദേശത്ത് വസിക്കുന്നവളായി, നീ ഉത്തരം ദിക്കിലെ സൗമ്യയായവളായി പ്രശസ്തയാണ്; അതിനാൽ ശിവന്റെ സാന്നിധ്യം നൽകണമേ, ദേവി, ശിവനേ നമസ്കാരം.
സര്പാഷ്ടകകുലേന ത്വം സേവിതാസി തഥാപ്യധഃ
എട്ടു വിഭാഗങ്ങളുള്ള പാമ്പുകളുടെ കൂട്ടം നിന്നെ സേവിച്ചിട്ടും, നീ എപ്പോഴും താഴെയായിരിക്കുന്നു.
സപ്തലോകൈഃ പരിഗതാ സര്വദാ ത്വം ശിവാ യതഃ
ഏഴു ലോകങ്ങളും നിന്നെ എല്ലായ്പ്പോഴും ചുറ്റി നില്ക്കുന്നു, ശുഭമായവളേ.
നക്ഷത്രാണി ച സര്വാണി ഗ്രഹാസ്താരാഗ്രഹാസ്തഥാ സര്വേ മമേഷ്ടസിദ്ധ്യര്ഥേ ഭവംതു പ്രണതാഃ സദാ
എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ഗ്രഹദേവതകളും എപ്പോഴും എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറാൻ എനിക്ക് മുന്നിൽ വന്ദനം ചെയ്യട്ടെ.
ഏഭിര്മംത്രൈഃ സമഭ്യര്ച്യ പുഷ്പധൂപാദിനാ തതഃ
ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പുഷ്പവും ധൂപവും മുതലായവയുമായി അർപ്പണം ചെയ്ത ശേഷം,
തത്തൂര്യധ്വനിഘോഷേണ ഗതിമങ്ഗലനിഃസ്വനൈഃ 4.64.
വാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തോടും ശുഭമായ ചലനങ്ങളുടെ നാദത്തോടും കൂടി,
കുംകുമക്ഷോദതീവ്രേണ ദാനമാനാദിഭിഃ സുഖമ്
കൂർത്ത കുങ്കുമപ്പൊടി, ദാനം, ആദരം എന്നിവയോടൊപ്പം സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു.
അനേന വിധിനാ സര്വം ക്ഷമയന്പ്രണിപത്യ ച
ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, എല്ലാവരെയും ക്ഷമിച്ച് വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ച്,
യ ഏവം കുരുതേ പാര്ഥ ദശമീവ്രതമാദരാത്
പാർഥാ, ആരെങ്കിലും ഈ ദശമി വ്രതം ഭക്തിയോടെ ആചരിച്ചാൽ,
സ്ത്രീഭിര്വിശേഷതഃ കാര്യം വ്രതമേതദ്യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, ഈ വ്രതം സ്ത്രീകൾ പ്രത്യേകിച്ച് ആചരിക്കണം.
ധന്യം യശസ്യമായുഷ്യം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
ഇത് ഭാഗ്യകരമാണ്, പ്രശസ്തിയും ദീർഘായുസും നൽകുന്നു, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുന്നു.
യേ മാനവാ മനുജപുങ്ഗവ കാമകാമാഃ സംപൂജയംതി ദശമീഷു സദാ ദശാശാഃ
മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദശമിദിനങ്ങളിൽ എല്ലാ ദിശകളെയും എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്ന ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉള്ള പുരുഷന്മാർക്ക്,
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദ ആശാദശമീവ്രതം നാമ ചതുഷ്പഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഭാഗത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള ആശാഢദശമി വ്രതം എന്ന അറുപത്തിനാലാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
താരകദ്വാദശീവ്രതവര്ണനമ് പരിപൃച്ഛാമി ഗോവിന്ദ ത്വാം നമസ്കൃത്യ പാദയോഃ
താരകദ്വാദശി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം. ഞാൻ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ച് ചോദിക്കുന്നു, ഗോവിന്ദാ.
ഗുഹ്യാദ്ഗുഹ്യതരം ബ്രൂഹി വ്രതം കിംചിദനുത്തമമ്
ഏതെങ്കിലും ഏറ്റവും രഹസ്യമായതിലും രഹസ്യമായ ഉത്തമമായ വ്രതം എന്നെക്കൊണ്ട് പറയൂ.