സുതാപി മദഘൂര്ണാക്ഷീ വിപ്രായ സമയം ദദൌ
മദത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുറ്റിയ ആ മകളും ബ്രാഹ്മണനോടു ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് സമ്മതം നൽകി.
ഇതി ശ്രുത്വാ ദ്വിജോ വാക്യം തസ്യാ ധ്യാനം തദാകരോത്
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബ്രാഹ്മണൻ അവളെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു.
അര്ദ്ധരാത്രേ തു സാ നാരീ ദ്വിജാഗമനതത്പരാ
അർദ്ധരാത്രിയിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ വരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് ആ യുവതി കാത്തിരുന്നു.
നാഗതഃ സ ദ്വിജോ ദൈവാത്തദാ സാ മരണം ഗതാ
എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ വിധിയാൽ ബ്രാഹ്മണൻ അപ്പോൾ വന്നില്ല; അപ്പോൾ തന്നെ ആ യുവതി മരിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ മൃത്യുവശാം സുഭ്രൂം സ്വയം മരണമാഗതഃ 3.2.20.
മരണത്തിന്റെ അധീനതയിൽ ആയ മനോഹരഭ്രൂവതിയായ യുവതിയെ കണ്ടു, അവൻ തന്നെ മരണത്തോട് നേരിട്ട് പോയി.
സുവര്ണശ്ച തദാഗത്യ വിലലാപ പ്രിയാം പ്രതി
അപ്പോൾ സുവർണ്ണൻ അവിടെ എത്തി, പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഓർത്ത് ദുഃഖിച്ചു.
ഇത്യുക്ത്വാ സ തു വൈതാലോ നൃപതിം പ്രാഹ വിക്രമമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വൈതാളൻ രാജാവായ വിക്രമനോട് സംസാരിച്ചു.
ദ്വിജസ്നേഹേന സാ നാരീ മൃതാ സ്വര്ഗപുരം യയൌ
ബ്രാഹ്മണനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ആ യുവതി മരിച്ചു, സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് പോയി.
വൈശ്യവര്ണൈഃ സദാ പൂജ്യോ ബ്രാഹ്മണോ ബ്രഹ്മമൂര്തിമാന്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, എപ്പോഴും വൈശ്യവർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്.
ദ്വിജോഽപി നാപ്തവാന്നാരീം തദാ സ്വര്ഗഗതിം ഹരിമ്
എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണൻ ആ യുവതിയെ നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അപ്പോൾ ഹരി അവളെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴി നൽകി.
സുവര്ണോ ഹൃദി സംജ്ഞായ മത്പ്രിയാ ബ്രഹ്മവത്സലാ
സുവർണ്ണൻ മനസ്സിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ബ്രഹ്മാവിന് പ്രിയങ്കരയാണെന്ന്.
ഇതി ശ്രീഭീവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയു ഗീയേതിഹാസമുച്ചയേ വിംശോഽധ്യായ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിൽ, നാലു യുഗങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗമായ കലിയുഗചരിത്രത്തിന്റെ സംഗ്രഹമായ ഇരുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
സൂത ഉവാച ജയസ്ഥലപുരേ രമ്യേ വര്ധമാനോ നൃപോഭവത്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ജയസ്ഥല എന്ന മനോഹരമായ നഗരത്തിൽ വർദ്ധമാനൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ ഗ്രാമേവസദ്വിപ്രോ വേദവേദാംഗപാരഗഃ
അവന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ വേദങ്ങളിലെയും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിലെയും വിദഗ്ധനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ താമസിച്ചിരുന്നു.
ചത്വാരശ്ചാത്മജാസ്തസ്യ ചതുര്ഭാഗപരായണാഃ
അവനു നാല് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു; ഓരോരുത്തരും വ്യത്യസ്തമായ വിദ്യകളിൽ ആസക്തരായിരുന്നു.
കദാചിദ്ദൈവയോഗേന നിര്ദ്ധനത്വം ച തേ ഗതാഃ
ഒരു ദിവസം, വിധിയുടെ ഇടപെടലാൽ, അവർ എല്ലാവരും ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് വീണു.
ഊചൂ രമാ കഥം നഷ്ടാ തദ്വദസ്വ പിതഃ പ്രിയ
അവർ പറഞ്ഞു: പ്രിയപ്പെട്ട അച്ഛാ, ഞങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് എങ്ങനെ നഷ്ടമായി എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ദ്യൂതോ ധനവ്യയകരഃ പാപമൂലോ മഹാഖലഃ ദ്യൂതകര്മപ്രഭാവേണ ത്വദീയദ്രവ്യസംക്ഷയഃ
പണം കളിയിലൂടെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു; അതു പാപത്തിന്റെ മൂലവും വലിയ ദുഷ്പ്രഭാവവുമാണ്. കളിയുടെ ദോഷം കൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ഇല്ലാതായത്.
ധനോപായേന ഭോഃ പിത്രോര്വാക്യം കുരു മതിം പ്രതി
മക്കളേ, ജീവിതം നടത്താൻ മാർഗം അന്വേഷിക്കൂ; മാതാപിതാക്കളുടെ വാക്കുകൾ വിവേകത്തോടെ അനുസരിക്കൂ.
ഹേ പുത്ര കുലട ത്വം വൈ വേശ്യാസംഗം മഹാശുഭമ്
മകനേ, നീ ദുഷ്പ്രവർത്തകനാണ്; വേശ്യകളുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നത് വളരെ അശുഭമാണ്.
വിഷയിന്മാംസമദിരേ നിത്യപാപവിവര്ധികേ
ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിലും മാംസം, മദ്യം എന്നിവയിൽ ലിപ്തനാകുന്നത് പാപം മാത്രം വർദ്ധിപ്പിക്കും.
തസ്മാത്ത്വം പ്രഭുമീശാനം വിഷ്ണും ജിഷ്ണും ജഗത്പതിമ് 3.2.21.
അതിനാൽ നീ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായ വിജയിയായ വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
നാസ്തികത്വം ദേവനിംദാ പരിത്യജ്യ മതിം കുരു
നാസ്തികതയും ദേവന്മാരെ അപമാനിക്കുന്നതും ഉപേക്ഷിച്ച് മനസ്സ് നല്ലതാക്കണം.
ആത്മനോംഗാനി ദേവാശ്ച സര്വജീവഗുഹാശയാഃ
ദേവന്മാർ ആത്മാവിന്റെ അവയവങ്ങളിലും എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു.
ഇതി തേ വചനം ശ്രുത്വാ ഗതാസ്തീര്ഥാന്തരം പ്രതി
അവ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം അവർ മറ്റൊരു തീർത്ഥയാത്രയിലേക്ക് പോയി.
വര്ഷാംതേ ച മഹാദേവോ വിദ്യാം സംജീവനീം ദദൌ
വർഷം കഴിയുമ്പോൾ മഹാദേവൻ അവർക്കു മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യ നൽകി.
മൃതവ്യാഘ്രാസ്ഥിനി ശ്രേഷ്ഠം മംത്രപൂതാംബു ചാക്ഷിപത്
അവൻ ഉത്തമമായ കടുവയുടെ അസ്ഥികളിൽ മന്ത്രശുദ്ധമായ വെള്ളം തളിച്ചു.
തസ്യോപര്യ്യേവ കുലടോ മംത്രപൂതം പയോഽക്ഷിപത്
അതിന്മേൽ ദുഷ്പ്രവർത്തകൻ മന്ത്രശുദ്ധമായ പാൽ ഒഴിച്ചു.
വിഷയീ ചാക്ഷിപച്ചൈവ തസ്യോപരി ജലം ശുഭമ്
ഇന്ദ്രിയസുഖാസക്തനും അതിന്മേൽ ശുദ്ധജലം ഒഴിച്ചു.
സുപ്തം വ്യാഘ്രം ച സംജ്ഞായ നാസ്തികസ്തു ജലം ദദൌ
നാസ്തികൻ, കടുവ ഉറങ്ങുന്നത് കണ്ടു, അതിന്മേൽ വെള്ളം തളിച്ചു.