സര്വേ യജ്ഞാ മഹാബാഹോ പ്രസന്നാ ഭൂരിദക്ഷിണാഃ
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും, മഹാബാഹുവേ, സന്തോഷവും ധാരാളം ദാനവും നിറഞ്ഞവയായിരുന്നു.
ഗംധര്വൈരപ്സരോഭിശ്ച നിത്യമേവോപശോഭിതാഃ
ആ യജ്ഞങ്ങൾ എല്ലാം ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളും എന്നും അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.
തസ്യ യജ്ഞേ ജഗുര്ഗാഥാം ഗംധര്വാ നാരദസ്തഥാ
അവന്റെ യജ്ഞത്തിൽ ഗന്ധർവന്മാരും നാരദനും ഗാനം പാടിയിരുന്നു.
ന നൂനം കാര്തവീര്യസ്യ ഗതിം യാസ്യന്തി പാര്ഥിവാഃ
കാർതവീര്യന്റെ പാതയിൽ മറ്റേതെങ്കിലും രാജാക്കന്മാർ എത്താൻ കഴിയില്ല.
ദ്വീപേഷു സപ്തസു സ വൈ ഖഡ്ഗചര്മശരാസനീ
അവൻ ആ ഏഴ് ദ്വീപുകളിലൊക്കെയും വാൾ, കവചം, വില്ല് എന്നിവയുമായി സജ്ജനായിരുന്നു.
അനഷ്ടദ്രവ്യതാ ചാസ്യ ന ശോകോ ന ച വൈ ക്ലമഃ
അവന്റെ സമ്പത്ത് ഒരിക്കലും നഷ്ടമായില്ല; ദുഃഖവും ക്ഷീണവും അവനില്ലായിരുന്നു.
പഞ്ചാശീതിസഹസ്രാണി വര്ഷാണാം വൈ നരാധിപ 4.58.
അവൻ, മനുഷ്യരുടെ രാജാവായി, എൺപത്തയ്യായിരം വർഷം ജീവിച്ചു.
സ ഏവ പശുപാലോഭൂത്ക്ഷേത്രപാലഃ സ ഏവ ച
അവൻ തന്നെ പശുക്കളുടെ രക്ഷകനും കൃഷിഭൂമികളുടെ കാവലാളും ആയി.
സ വൈ ബാഹുസഹസ്രേണ ജ്യാഘാതകഠിനത്വചാ
അയാളിന് ആയിരം കൈകളുണ്ടായിരുന്നു, വില്ലിന്റെ പാശം ഇടതുകാലം തൊട്ടതുകൊണ്ട് അവന്റെ ചർമ്മം കഠിനമായിരുന്നു.
ന ഹി നാഗമനുഷ്യൈസ്തു മാഹിപ്മത്യാം മഹാദ്യുതിഃ
ഭൂമിയിൽ അവന്റെ മഹത്തായ പ്രകാശം പാമ്പുകളും മനുഷ്യരും തുല്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു.
സ വൈ പത്നീം സമുദ്രസ്യ പ്രാവൃട്കാലേംബുജേക്ഷണാമ്
അവൻ മഴക്കാലത്ത് കമലപൂവിനെപ്പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള സമുദ്രത്തിന്റെ മകളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു.
ലലിതം ക്രീഡതാ തേന ഫലനിഷ്പന്ദമാലിനീ
അവളോടൊപ്പം അവൻ സന്തോഷത്തോടെ കളിച്ചു, കുലുങ്ങുന്ന പഴങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള മാലകൾ ധരിച്ചായിരുന്നു അവളുടെ അലങ്കാരം.
തസ്യ ബാഹുസഹസ്രേണ ക്ഷോഭ്യമാണേ മഹോദധൌ
അവന്റെ ആയിരം കൈകളാൽ മഹാസമുദ്രം കലങ്ങുമ്പോൾ,
തൂഷ്ണീകൃതോ മഹാഭാഗ ലീനാഹീനമഹാമതിഃ
മഹാഭാഗ്യവാനും മഹാമതിയുമായവൻ മഹാപാമ്പുകളെ അടക്കി, അവരെ നിശബ്ദരാക്കി.
ക്രാംതാ നിശ്ചലമൂര്ദ്ധാനോ ബഭൂവുശ്ച മഹോരഗാഃ ജിതാ ധനുര്ധരാഃ സര്വേ സുത്യക്തൈഃ പഞ്ചഭിഃ ശരൈഃ
മഹാപാമ്പുകൾ തല ചലിപ്പിക്കാതെയായി കീഴടങ്ങി; എല്ലാ വില്ലാളികളും വെറും അഞ്ചു അമ്പുകൾകൊണ്ട് ജയിക്കപ്പെട്ടു, അവ അമ്പുകൾ പിന്നീട് ഉപേക്ഷിച്ചു.
ലങ്കാധിപം മോഹയിത്വാ സബലം രാവണം ബലാത്
ലങ്കയുടെ രാജാവായ രാവണനെയും അവന്റെ സേനയെയും ശക്തിയാൽ കീഴടക്കി, അവനെ ഭ്രമിപ്പിച്ചു.
തതോഭ്യേത്യ പുലസ്ത്യസ്തു അര്ജുനം സംപ്രസാദയന് തസ്യ ബാഹുസഹസ്രസ്യ ബഭൂവ ജ്യാതലസ്വനഃ ।। 4.58.
അതിനുശേഷം പുലസ്ത്യൻ അര്ജുനനെ സമീപിച്ച് ശാന്തിപ്പെടുത്തി; അവന്റെ ആയിരം കൈകളിൽ നിന്ന് വില്ലിന്റെ പാശത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉയർന്നു.
ക്ഷുധിതേന കദാചിത്സ പ്രാര്ഥിതശ്ചിത്രഭാനുനാ
ഒരു ദിവസം വിശപ്പോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവനെ ചിത്രഭാനു അപേക്ഷിച്ചു.
കുംഡേശയസ്തതോഽദ്യാപി ദൃശ്യതേ ഭഗവാന്ഹരിഃ ബഭൂവ ദുഹിതുര്ഹേതോഃ ശരദോഽദ്യാപി തിഷ്ഠതി
ഇന്നും കുണ്ടിൽ ഭഗവാൻ ഹരി ദൃശ്യനാണ്; തന്റെ മകളുടെ കാരണത്താൽ അവിടെ ശരത്കാലങ്ങളിൽ തുടരുന്നു.
സ ഏവം ഗുണസംയുക്തോ രാജാഭൂദര്ജുനോ ഭുവി
ഇങ്ങനെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞവനായ അര്ജുനൻ ഭൂമിയിൽ രാജാവായി.
തേനേയം വരലബ്ധേന കാര്തവീര്യേണ യോഗിനാ
ഈ വലിയ വരം ലഭിച്ച യോഗിയായ കാർതവീര്യനാൽ ഈ ലോകം സ്വന്തമാക്കി.
അഘം പാപം സ്മൃതം ലോകേ തച്ചാപി ത്രിവിധം ഭവേത്
ലോകത്തിൽ അഘം എന്നും പാപം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നത് മൂന്നു വിധമാണ്.
തസ്യാഷ്ടഗുണമൈശ്വര്യം വിനോദാര്ഥം വിഭാവ്യതേ
അവന്റെ എട്ടു വിധമായ ഐശ്വര്യങ്ങൾ വിനോദത്തിനായി പ്രകടമാകുന്നു.
ഈശിത്വം ച വശിത്വം ച സര്വകാമാവസായിതാ
ആധിപത്യം, വശീകരണം, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റൽ—
സമുത്പന്നാ ദത്തകസ്യ ലോകേ പ്രത്യയകാരകാഃ
ഇവ ലോകത്തിൽ ദത്തപുത്രനിൽ ഉദ്ഭവിച്ച് വിശ്വാസത്തിന് കാരണമാകുന്നു.
ജഗത്സമസ്തമനഘം കുര്യാദസ്മാദതോഽനഘാ
അതുകൊണ്ട്, പാപരഹിതനായവനേ, ഈ ലോകം മുഴുവൻ പാപരഹിതമാക്കണം.
ചക്രേ വാ ത്രിഷു ലോകേഷു കൈര്മന്ത്രൈഃ സമയൈശ്ച കൈഃ 4.58.
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ചക്രം സ്ഥാപിച്ചത് എങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രങ്ങളാലും വ്രതങ്ങളാലുമാണ്?
അനഘം ചാനഘാം ചൈവ ബഹുപുത്രൈഃ സമന്വിതാമ്
പാപമില്ലാത്തതും വിശുദ്ധയുമായ അവൾക്ക് അനേകം പുത്രന്മാരുണ്ട്.
പുരാ കൃതീകൃതൌ ശാംതൌ ഭൂമിഭാഗേ സ്ഥിതൌ ശുഭൌ
പഴയകാലത്ത് കൃതികയും കൃതുവും ഭൂപ്രദേശത്ത് ശുഭമായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ഋഗ്വേദോക്തഋചാ വിപ്രോ വിഷ്ണും ധ്യാത്വാ മമാംശജമ് പ്രദ്യുമ്നാദിപുത്രവര്ഗം ഹരിവംശേ യഥോദിതമ് ।। ൬൩ ഓം അതോ ദേവാ അവംതു നോ യതോ വിഷ്ണുര്വിചക്രമേ ഇദം വിഷ്ണുര്വിചക്രമേ ത്രേധാ നിദധേ പദമ് ത്രീണി പദാ വിചക്രമേ വിഷ്ണുര്ഗോപാ അദാഭ്യഃ വിഷ്ണോഃ കര്മാണി പശ്യത യതോ വ്രതാനി പസ്പശേ തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദം സദാ പശ്യംതി സൂരയഃ തദ്വിപ്രാസോ വിപന്യവോ ജാഗൃവാംസഃ സമിംധതേ ലോകോദ്ഭവൈഃ ഫലൈഃ കന്ദൈഃ ശൃംഗാരൈര്ബദരൈഃ ശുഭൈഃ
ബ്രാഹ്മണൻ ഋഗ്വേദത്തിൽ പറയുന്ന ശ്ലോകം ഉച്ചരിച്ച്, വിഷ്ണുവിനെ, എന്റെ ഭാഗമായവനെ, പ്രദ്യുമ്നൻ മുതലായ പുത്രവംശത്തെയും ഹരിവംശത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ധ്യാനിക്കുന്നു: 'ഓം, ദേവന്മാർ നമ്മെ രക്ഷിക്കട്ടെ, വിഷ്ണു നടന്ന വഴിയിൽ നിന്ന്. ഈ വിഷ്ണു തന്റെ മൂന്ന് പടികൾ സ്ഥാപിച്ചു. ലോകത്തിന്റെ വഞ്ചനയില്ലാത്ത രക്ഷകനായ വിഷ്ണു മൂന്നു പടികൾ എടുത്തു. വിഷ്ണുവിന്റെ കർമ്മങ്ങൾ കാണുക, അവനിൽ നിന്നാണ് വ്രതങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും കാണുന്നു. പണ്ഡിതന്മാർ ജാഗ്രതയോടെ അതിനെ സ്തുതിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ ജനിച്ച ഫലങ്ങൾ, കിഴങ്ങുകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, ശുഭമായ ബദരികൾ എന്നിവയാൽ.'