നാരീ വാ പുരുഷോ വാപി കൃത്വാ കൃഷ്ണാഷ്ടമീവ്രതമ്
സ്ത്രീയായാലും പുരുഷനായാലും, ആരെങ്കിലും കൃഷ്ണാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ—
സൂര്യകോടിപ്രതീകാശൈര്വിമാനൈഃ സര്വകാമികൈഃ
—പത്ത് കോടിയധികം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ദിവ്യവിമാനങ്ങളിൽ കയറി ഉയരുന്നു.
നൃത്യവാദിത്രസംയുക്തൈരുത്കൃഷ്ടധ്വനിനാദിതൈഃ
നൃത്തവും സംഗീതോപകരണങ്ങളും ഉന്നതമായ ശബ്ദങ്ങളുമായി അവനെ അനുഗമിക്കുന്നു.
ത്രിനേത്രഃ ശൂലപാണിശ്ച ശിവൈശ്വര്യസമന്വിതഃ
മൂന്നു കണ്ണുകളും ത്രിശൂലവും കൈവശമുള്ള ശിവന്റെ ഐശ്വര്യത്തോടെ അവൻ ഭാസുരനാകും.
ഇത്യേതത്തേ സമാഖ്യാതം പാര്ഥ കൃഷ്ണാഷ്ടമീവ്രതമ്
ഇങ്ങനെ, പാർത്ഥാ, കൃഷ്ണാഷ്ടമി വ്രതം നിനക്കു വിശദീകരിച്ചു.
കൃഷ്ണാഷ്ടമീവ്രതമിദം ശിവഭാവിതാത്മാ സത്യാശനൈരുദിതനാമയുതൈരുപോഷ്യ 5.57.
ശിവഭക്തിയോടെ, സത്യവ്രതപാലനത്തോടും ശുദ്ധമായ മനസ്സോടും കൂടി ഈ കൃഷ്ണാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ എല്ലാ മംഗളവും ലഭിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ കൃഷ്ണാഷ്ടമീവ്രതവര്ണനം നാമ സപ്തപഞ്ചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ കൃഷ്ണാഷ്ടമി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം ഉള്ള അമ്പതിയേഴാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
അനഘാഷ്ടമീവ്രതവര്ണനമ് തസ്യ പത്നീ മഹാഭാഗ അനസൂയാ പതിവ്രതാ
അനഘാഷ്ടമി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം: അവന്റെ ഭാര്യ അനസൂയ, മഹാഭാഗ്യശാലിയും ഭർത്താവിനോടു അഗാധഭക്തിയുള്ളവളുമായിരുന്നു.
തയോഃ കാലേന മഹതാ ജാതഃ പുത്രോ മഹാ തപാഃ
ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, അവർക്കു മഹത്തായ തപസ്സുള്ള ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു.
ദ്വിതീയോ നാമ ലോകേസ്മിന്നനഘശ്ചേതി വിശ്രുതഃ
അവൻ ലോകത്ത് അനഘൻ എന്ന പേരിൽ, രണ്ടാമനെന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തനായി.
അഷ്ടപുത്രാ ജീവവത്സാ സര്വബ്രാഹ്മഗുണൈര്വൃതാ
അവനു എട്ടു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാവരും ജീവിച്ചിരുന്നതും ബ്രാഹ്മണഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞവരുമായിരുന്നു.
ഏവം തസ്യ സഭാര്യസ്യ യോഗാഭ്യാസരതസ്യ വാ
ഇങ്ങനെ, ഭാര്യയോടൊപ്പം അവൻ യോഗാഭ്യാസത്തിൽ ലയിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.
ബ്രഹ്മലബ്ധപ്രസാദേന ദ്രുതം ഗത്വാമരാവതീമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവൻ വേഗത്തിൽ അമരാവതിയിലേക്ക് പോയി.
ദൈത്യദാനവസംയോഗേ പാതാലാദേത്യ ഭാരത
ദൈത്യന്മാരും ദാനവന്മാരും ഒന്നിച്ചപ്പോൾ, ഭാരത, അവർ പാതാളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
തേന നിര്ണാശിതാ ദേവാഃ സേംദ്രചംദ്രമരുദ്ഗണാഃ
അവൻ ദേവന്മാരെയും ഇന്ദ്രനെയും ചന്ദ്രനെയും മരുത് ഗണങ്ങളെയും നശിപ്പിച്ചു.
അഗ്രതഃ പ്രലയം യാംതഃ സേന്ദ്രാ ദേവാ ഭയാര്ദിതാഃ
ഭയത്താൽ വിറങ്ങലിച്ച് ദേവന്മാരും ഇന്ദ്രനുമൊപ്പം മുന്നോട്ട് പ്രളയത്തിലേക്ക് പോയി.
യുധ്യംതഃ ശരസംഘാതൈര്ഗദാമുസലമുദ്ഗരൈഃ 4.58.
അവർ അമ്പുകളുടെ മഴയിലും ഗദയും മുഷലവും ഉലകവും ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം നടത്തി.
ശരഭൈര്ഗംഡകൈര്വ്യാഘ്രൈര്വാനരൈ രഭസൈര്ദ്രുതാഃ
കഠിനമായ ശരഭന്മാർ, ഗണ്ഡകന്മാർ, പുലികൾ, കുരങ്ങന്മാർ എന്നിവരാൽ വേഗത്തിൽ ഓടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി.
യാവദ്വിന്ധ്യഗിരിം പ്രാപ്താസ്തത്തസ്യാശ്രമമണ്ഡലമ്
അവർ വിന്ധ്യപർവതത്തിലെ ആ ആശ്രമമണ്ഡലത്തിൽ എത്തി.
തയോഃ സമീപം സംപ്രാപ്താസ്തേ നരാഃ ശരണാര്ഥിനഃ
അവരിലേക്കു അഭയം തേടി ആ മനുഷ്യർ സമീപിച്ചു.
അഭ്യംതരേ പ്രവിശ്യാഥ തിഷ്ഠധ്വം വിഗതജ്വരാഃ
അകത്തേക്ക് കടന്ന് ഭയം ഇല്ലാതെ നിങ്ങൾ അവിടെ നില്ക്കൂ.
ദൈത്യാ അപി ദ്രുതം പ്രാപ്താ ഘ്നംതഃ പ്രഹരണൈരരീന്
ദൈത്യന്മാരും വേഗത്തിൽ എത്തി, ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ട് ശത്രുക്കളെ അടിർത്തു.
ദ്രുതം ദ്രുമാനാക്ഷിപധ്വം പുഷ്പോപഗഫലോപഗാന്
പൂക്കളും പഴങ്ങളും ഉള്ള മരങ്ങൾ ഉടൻ പിഴുതെറിയൂ.
തത്ക്ഷണാച്ചാപി ദൈത്യാനാം ശ്രീര്ബഭൂവ ശിരോഗതാ നിസ്തേജസോ ബഭൂവുര്ഹിഃ നിഃശ്രീകാ മദപംഡിതാഃ
അതു തന്നെ സമയത്ത് ദൈത്യന്മാരുടെ ഭാഗ്യം അവരുടെ തലയിൽ ചെന്നു; അവർ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട്, തേജസ്സില്ലാതെ, മദത്തിൽ മുങ്ങി ഭ്രമിച്ചു.
ദേവൈരപി ഗൃഹീതാസ്തേ ദൈത്യാശ്ച ഹരണേ രണേ
യുദ്ധത്തിനിടയിലും ദൈവങ്ങൾ ദൈത്യന്മാരെ പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി.
ഋഷ്ടിഭിഃ കരണൈഃ ശൂലൈസ്ത്രിശൂലൈഃ പരിഘൈര്ഘനൈഃ
അവർ കുന്തങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, ശൂലങ്ങൾ, ത്രിശൂലങ്ങൾ, ഭാരമുള്ള ഉലകങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു.
അസുരാ ദേവശസ്ത്രൌഘൈര്ജിതാ ഇന്ദ്രേണ ഘാതിതാഃ സുരൈരപി മുനേസ്തസ്യ ദേവര്ഷേര്മഹിമാഽഭവത് ।। 4.58.
അസുരന്മാർ ദൈവശസ്ത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തോടെ ജയിക്കപ്പെട്ടു, ഇന്ദ്രൻ അവരെ കൊല്ലുകയും ദേവന്മാർ ആ മഹർഷിയുടെ മഹത്വം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.
തതഃ സ സര്വലോകാനാം ഭവായ സതതോത്ഥിതഃ
അതിനുശേഷം അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ഭാവനക്കായി എപ്പോഴും ഉണർന്നുനിന്നു.
കാഷ്ഠകുഡയശിലാഭൂത ഊര്ധ്വബാഹുര്മഹാതപാഃ
അവൻ മരവും കുഡിലും കല്ലുംപോലെ, കൈകൾ ഉയർത്തി, വലിയ തപസ്സുകാരനായി.
നേത്രേ ഹ്യനിമിഷേ കൃത്വാ ഭ്രുവോര്മധ്യേ വിലോകയന്
അവൻ കണ്ണുകൾ മടക്കാതെ, കണ്പിളർത്താതെ, ഭ്രൂമദ്ധ്യത്തിൽ നോക്കി നിന്നു.