നമസ്തേ രുദ്രരൂപായ രസാനാം പതയേ നമഃ
രുദ്രസ്വരൂപനായവനേ, ജലത്തിന്റെ അധിപനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
യാവജ്ജന്മ കൃതം പാപം മയാ ജന്മസു സപ്തസു
ജനനത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ഏതു പാപവും, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ ഞാൻ ചെയ്തതൊക്കെയും,
ജനനീ സര്വഭൂതാനാം സപ്തമീ സപ്തസപ്തികേ
എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മാതാവാണ് സപ്തമി; ഏഴിൽ ഏഴാമത്തെ ദിവസം സപ്തമി എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ജലോപരിതരം ദീപം സ്നാത്വാ സംതര്പ്യ ദേവതാഃ
കുളിയലിന് ശേഷം, വെള്ളത്തിൽ വിളക്കു തെളിച്ച് ദേവതകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
മധ്യേ ശര്വം സപത്നീകം പ്രണവേന തു പൂജയേത്
നടുവിൽ ശിവനും അവന്റെ ഭാര്യയുമൊത്ത് പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
യാമ്യേ വിവസ്വാന്നൈര്ഋത്യേ ഭാസ്കരസ്യേതി പൂജയേത്
തെക്കേ ദിക്കിൽ വിവസ്വാനെയും തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് ഭാസ്കരനെയും ആരാധിക്കണം.
സൌമ്യേ സഹസ്രകിരണഃ ശേഷേ സര്വാത്മനേതി ച
വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ളവനെയും വടക്കുകിഴക്കേ ഭാഗത്ത് എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനെയും ആരാധിക്കണം.
പുഷ്പൈഃ സുഗന്ധധൂപൈശ്ച വസ്ത്രേണാച്ഛാദ്യ ഭാസ്കരമ് 4.53.
ഭാസ്കരനെ നല്ല വസ്ത്രം കൊണ്ട് മൂടി സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവും അർപ്പിക്കണം.
താമ്രപാത്രേ സുവിസ്തീര്ണേ മൃന്മയേ വാ യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, വിശാലമായ ചെമ്പ് പാത്രത്തിലോ മണ്ണ് പാത്രത്തിലോ ഇത് നടത്തണം.
കാഞ്ചനം താലകം കൃത്വാ ഹ്യസിക്തസ്തിലചൂര്ണകമ്
പൊന്നുകൊണ്ട് താലകം ഉണ്ടാക്കി അതിന് എള്ളുപൊടി തളിക്കണം.
തതസ്തം ബ്രാഹ്മണേ ദദ്യാദ്ദത്ത്വാ മംത്രേണ താലകമ്
ശേഷം, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ആ താലകം ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
ദുഷ്ടദൌര്ഭാഗ്യദുഃഖേഭ്യോ മയാ ദത്തം തു താലകമ്
ദുർഭാഗ്യവും ദാരിദ്ര്യവും ദുഃഖവും അകറ്റാൻ ഞാൻ നൽകിയ താലകമാണിത്.
സപുത്രപശുഭൃത്യായ മേഽര്കോയം പ്രീയതാമിതി
എന്റെ മക്കളും പശുക്കളും ഭൃത്യന്മാരും കൂടെ ഈ സൂര്യൻ എന്നിൽ പ്രസന്നനാകട്ടെ.
വിപ്രാനന്യാന്യഥാശക്ത്യാ പൂജയിത്വാ ഗൃഹം വ്രജേത്
സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും പൂജിച്ചശേഷം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങണം.
അചലാസപ്തമീസ്നാനം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
അചലാ സപ്തമിദിനത്തിൽ കുളിക്കുന്നത് എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു.
ഇതി പഠതി യ ഇത്ഥം യഃ ശൃണോതി പ്രസംഗാത്കലികലുഷഹരം വൈ സപ്ത മീസ്നാനമേതത്
ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നവനോ കേൾക്കുന്നവനോ ആ സപ്തമി സ്നാനം കഴിച്ചാൽ കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും.
ബുധാഷ്ടമീവ്രതവര്ണനമ് യേന ചീര്ണേന നരകം നരഃ പശ്യതി ന ക്വചിത്
ബുധാഷ്ടമി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം: ഇത് ആചരിക്കുന്നവൻ എവിടെയും നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരില്ല.
പുരാ കൃതയുഗസ്യാദൌ ഇലോ രാജാ ബഭൂവ ഹ
പഴയകാലത്ത് കൃതയുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇല എന്ന രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ജഗാമ ഹിമവത്പാര്ശ്വേ മഹാദേവേന വാരിതഃ
അവൻ മഹാദേവൻ തടഞ്ഞതിനെ തുടർന്ന് ഹിമവാന്റെ അരികിലേക്ക് പോയി.
സ രാജാ മൃഗസംഗേന പ്രാവിശത്തദുമാവനേ
ആ രാജാവ് മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം ഉമാദേവിയുടെ കാടിനകത്ത് കടന്നു.
സാ ബഭ്രാമ വനേ ശൂന്യേ പീനോന്നതപയോധരാ
ആ സ്ത്രീ ശൂന്യമായ കാട്ടിൽ, പുഷ്ടിയുള്ള ഉയർന്ന മുലകളോടെ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞു.
താം ദദര്ശ ബുധഃ സൌമ്യാം രൂപൌദാര്യഗുണാന്വിതാമ്
ബുധൻ അവളെ കണ്ടു; സൌമ്യതയും സൗന്ദര്യവും ഉന്നതഗുണങ്ങളും അവളിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു.
ദധൌ ഗര്ഭം തദുദരേ ഇലായാ രൂപതോഷിതഃ
ഇലയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി, അവൻ അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ ഒരു ശിശുവിനെ സ്ഥാപിച്ചു.
ചംദ്രവംശകരോ രാജാ ആദ്യഃ സര്വമഹീക്ഷിതാമ്
ചന്ദ്രവംശം ആരംഭിച്ച രാജാവ് ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഭരണാധികാരികളിലും ആദ്യനായവനായിരുന്നു.
സര്വപാപപ്രശമനീ സര്വോപദ്രവനാശിനീ
അവൾ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുകയും എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവളാണ്.
ആസീദ്രാജാ വിദേഹാനാം മിഥിലായാം സ വൈരിഭിഃ 4.54.
മിഥിലയിൽ, വൈദേഹരാജാവിന് ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നതായി സംഭവിച്ചു.
ഊര്മിലാ നാമ ബഭ്രാമ മഹീം ബാലകസംയുതാ
ഊർമിലാ എന്ന പേരുള്ള സ്ത്രീ ഒരു കുഞ്ഞിനോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ അലയുകയായിരുന്നു.
ചകാരോദരപൂര്ത്യര്ഥം നിത്യം കംഡനപേഷണേ
വയറ്റു നിറയ്ക്കാൻ അവൾ ദിവസവും അരി അരയ്ക്കുകയും പൊടിക്കുകയും ചെയ്തു.
കാരുണ്യാന്മാതൃവാത്സല്യാത്ക്ഷുധാസംപീഡ്യമാനയോഃ
കനിവാലും മാതാവിന്റെ സ്നേഹത്താലും വിശപ്പിന്റെ ബലാത്സംഗത്താലുമാണ് അവൾ അങ്ങനെ ചെയ്തത്.
പുത്രസ്തസ്യാ വിദേഹായാം ഗത്വാ സ്വപിതുരാസനേ
അവളുടെ മകൻ വൈദേഹരാജ്യത്തിൽ പോയി തന്റെ അച്ഛന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു.