അചലാസപ്തമീവ്രതവര്ണനമ് അധ്രുവേണ ശരീരേണ സുപക്വേനാപി കിം ഫലമ്
അചലാസപ്തമീ വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം: ഈ ശരീരം സ്ഥിരമല്ലാത്തതാണെങ്കിൽ, അതു വളർന്നതാണെങ്കിലും എന്ത് പ്രയോജനം?
പ്രാതഃസ്നാനാസമര്ഥാനാം ശരീരം പശ്യ ദേഹിനാമ്
പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവരുടെ ശരീരം നോക്കൂ.
കായക്ലേശസഹാ നാര്യോ ന ഭവംതി യദൂത്തമ
യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ശരീരശ്രമം സഹിക്കാനാവാത്ത സ്ത്രീകൾ ഇല്ല.
കഥം ച താഃ സുരൂപാഃ സ്യുഃ സുഭഗാഃ സുപ്രജാസ്തഥാ
അങ്ങനെ ആയാൽ അവർ എങ്ങനെ സുന്ദരികളും ഭാഗ്യവതികളുമായും നല്ല മക്കളുള്ളവരുമായി ഇരിക്കും?
അല്പായാസേന സുമഹദ്യേന പുണ്യമവാപ്യതേ
കുറഞ്ഞ ശ്രമത്തിൽ തന്നെ വലിയ പുണ്യം നേടാം.
യന്മയാ കസ്യചിന്നോക്തമചലാസപ്തമീവ്രതമ്
ഞാൻ ഒരുവനോട് പറഞ്ഞ അചലാസപ്തമീ വ്രതം,
വേശ്യാ ചേന്ദുമതീ നാമ രൂപൌദാര്യഗുണാന്വിതാ
ഇന്ദുമതിയെന്ന പേരുള്ള ഒരു വേശ്യയുണ്ടായിരുന്നു; അവൾ സൌന്ദര്യവും ഉദാരതയും ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു.
തനുമധ്യാ സുജഘനാ പീനോന്നതപയോധരാ
അവൾക്ക് സരളമായ അരയും മനോഹരമായ കമരും പുഷ്ടമായ ഉയർന്ന മുലകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
സൌംദര്യം സൌകുമാര്യം ച തസ്യാഃ കാമേന ഗീയതേ
അവളുടെ സൌന്ദര്യവും സൌകുമാര്യവും കാമദേവൻ പോലും പാടിപ്പറഞ്ഞു.
മൂര്തിഃ ശശധരസ്യേവ നയനാനന്ദകാരിണീ 4.53.
അവളുടെ രൂപം ചന്ദ്രനെപ്പോലെയും കണ്ണുകൾക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്നതുമായിരുന്നു.
ഏകസ്മിന്ദിവസേ പ്രാതഃ സുമുഖസ്ഥിതയാ തയാ
ഒരു ദിവസം രാവിലെ, സന്തോഷമുള്ള മുഖത്തോടെ അവൾ നിന്നു.
സന്നിമജ്യ ജഗദിദം വിഷയേ കായസാഗരേ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സമുദ്രത്തിൽ ഈ ലോകം മുഴുവനും മുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
യേ യാംതി ദിവസാഃ പുംസാം ധര്മകാമാര്ഥവര്ജിതാഃ
ധർമ്മവും കാമവും അർത്ഥവും ഇല്ലാതെ പുരുഷന്മാരുടെ ദിവസങ്ങൾ പോകുന്നു.
സ്നാനം ദാനം തപോ ഹോമഃ സ്വാധ്യായഃ പിതൃതര്പണമ്
സ്നാനം, ദാനം, തപസ്, ഹോമം, സ്വാധ്യായം, പിതൃതൃപ്തി—ഇവയൊക്കെയും ചെയ്യണം.
പുത്രാണാം ദാരഗൃഹകസമാസക്തം ഹി മാനസമ്
മനസ്സ് മക്കളിലും ഭാര്യയിലും വീടിന്റെ കാര്യങ്ങളിലും ആകർഷിതമായിരിക്കുന്നു.
ഇത്യേവം ചിംതയിത്വാ തു വേശ്യാ ചേന്ദുമതീ തതഃ
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ച ശേഷം, വേശ്യയായ ഇന്ദുമതിയും—
വശിഷ്ഠമൃഷിമാസീനം പ്രണമ്യ വിനയാത്തതഃ ൧- ഇന്ദുമത്യുവാച ദശധ്വജസമാ വേശ്യാ ദശവേശ്യാസമോ നൃപഃ
വശിഷ്ഠമുനിയെ ആദരപൂർവ്വം വന്ദിച്ച് ഇന്ദുമതി പറഞ്ഞു: ഒരു വേശ്യയ്ക്ക് പത്ത് കൊടികൾക്ക് തുല്യമാണ്; ഒരു രാജാവിന് പത്ത് വേശ്യകൾക്ക് തുല്യമാണ്.
മയാ ന ദത്തം ന ഹുതം നോപവാസോ വ്രതം കൃതമ് 4.53.
ഞാൻ ദാനം നൽകിയിട്ടില്ല, യാഗം ചെയ്തിട്ടില്ല, ഉപവാസം അല്ലെങ്കിൽ വ്രതം ആചരിച്ചിട്ടില്ല.
സാംപ്രതം വര്തമാനായാ വ്രതം കിംചിദ്വദസ്വ മേ
ഇപ്പോഴത്തെ എന്റെ നിലയിൽ, ഞാൻ ആചരിക്കാവുന്ന ഒരു വ്രതം ദയവായി പറയൂ.
ഏതദസ്യാഃ സുബഹുശഃ ശ്രുത്വാ ധര്മം പരംതപഃ
അവൾ ഇതു പലതവണ പറഞ്ഞത് കേട്ട ശേഷം, ശത്രുനാശകനായ വശിഷ്ഠൻ ധർമ്മത്തെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.
തപഃസൌഭാഗ്യജനനം സ്നാനം തവ വരാനനേ
സുന്ദരമുഖിയായവളേ, നിന്റെ ഭാഗ്യത്തിന് താപസ്സായി കുളിയലാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
കൃത്വാ ഷഷ്ഠ്യാമേകഭക്തം സപ്തമ്യാം നിശ്ചലം ജലമ്
ആറാം ദിവസം ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം; ഏഴാം ദിവസം ജലത്തിൽ അചഞ്ചലമായി ഇരിക്കണം.
മാഘസ്യ സിതസപ്തമ്യാമചലം ചാലിതം മയാ
മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതിയിൽ ഞാൻ അചലവ്രതം ആചരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വശിഷ്ഠവചനം ശ്രുത്വാ തസ്മിന്നഹനി ഭൂപതേ
വശിഷ്ഠന്റെ വാക്കുകൾ അന്നേ ദിവസം രാജാവേ, അവൾ ശ്രവിച്ചു.
ത്ര്യഹസ്നാനപ്രഭാവേണ ഭുക്ത്വാ ഭോഗ്യാന്യഥേപ്സിതാന്
മൂന്നു ദിവസം കുളിച്ചതിന്റെ ഫലമായി, ആകാംക്ഷയുള്ള സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു.
അചലാസപ്തമീസ്നാനം കഥിതം ച വിശാംപതേ
ജനങ്ങളുടെ നാഥാ, അചലസപ്തമിയിലെ കുളിയലിന്റെ വിധി വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സപ്തമീസ്നാനമാഹാത്മ്യം ശ്രുതം ന ച വിശേഷതഃ
സപ്തമിദിനത്തിലെ കുളിയലിന്റെ മഹത്വം കേട്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ വിശദമായി അല്ല.
സപ്തമ്യാം തു വ്രജേത്പ്രാതഃ സുഗംഭീരം ജലാശയമ് ।। 4.53.
ഏഴാം ദിവസം പ്രഭാതത്തിൽ ആഴമുള്ള ജലാശയത്തിലേക്ക് പോകണം.
സരിത്സംഗം തഡാഗം ച ദേവഖാതമഥാപി വാ
നദിയിലേക്കോ, കുളത്തിലേക്കോ, അല്ലെങ്കിൽ ദേവതകൾക്കായി നിർമ്മിച്ച പുണ്യകുളത്തിലേക്കോ പോകാം.
പശുഭിഃ പക്ഷിഭിശ്ചൈവ ജലജൈര്മത്സ്യകച്ഛപൈഃ
അവിടെ മൃഗങ്ങളോടും പക്ഷികളോടും കൂടാതെ മീനുകളും ആമകളും പോലുള്ള ജലജീവികളോടും കൂടെ ഇരിക്കണം.