കാമബാണം കൊണ്ടു വീണു, ആശയഭ്രമത്തിൽ ആൾ അവൻ ബോധം വിട്ട് നിലത്തുവീണു. പിന്നീട് അവൻ ഒരു പല്ലക്കു ഒരുക്കി സഭയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. ആ മഹത്തായ സൗന്ദര്യമുള്ള യുവതി ആരുടെ ഭാര്യയാണ്? എവിടുനിന്നാണ് ഈ അത്യുത്തമ സ്ത്രീ വന്നതെന്ന് എല്ലാവരും ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ഒരാൾ പറഞ്ഞു: “ഈ മനോഹരിയായ സ്ത്രീ എന്റേതാണ്; ഇവൾ രത്നദത്തന്റെ മകളാണ്.” മറ്റൊരാൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “എന്റെ ദാസന്റെ ഭാര്യ എപ്പോഴും നിനക്കു യോജിച്ചവളാണ്, മഹാരാജാവേ.” ഇതു കേട്ട രാജാവ്, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്നവനായി അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ആ സ്ത്രീയെ എടുത്താൽ, യമന്റെ ദൂതന്മാർ എന്നെ നരകത്തിലേക്ക് വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകും.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വേർപാടിന്റെ അഗ്നിയിൽ പീഡിതനായ രാജാവ് ഉടൻ പ്രവർത്തിച്ചു. പിന്നീട്, വേതാളൻ രാജാവിനോട് സംസാരിച്ചു: “ശ്രദ്ധിക്കൂ, രാജാവേ.” അപ്പോൾ തന്നെ, സേനാനാധിപൻ ഒരു നേരംകൊണ്ടു ചാരമായ് തീർന്നു. അവരൊക്കെയും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി. അവരിൽ ആരുടെ പുണ്യം കൂടുതലാണ് എന്ന് ചോദിച്ചു. രാജാവിന്റെ خاطرത്തിനായി ദാസന്റെ മാത്രം മരണം ശരിയാണോ? ഒരു മനോഹരിയായ സ്ത്രീ ദാസൻ രാജാവിനായി നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആഗ്രഹത്തെ ജയിച്ച്, ധർമ്മത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കണം; കാരണം ധർമ്മം രാജാവിനേക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. “മഹാഭാഗ്യശാലിയായ രാജാവേ, നിനക്കായി ഈ മനോഹരമായ കഥ ഞാൻ പറയാം.” ഉജ്ജയിനിയിൽ മഹാസേന എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ മകൻ ഗുണാകരൻ മദ്യത്തിലും മാംസത്തിലും ആസക്തനായിരുന്നു. ബന്ധുക്കൾ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു; അങ്ങനെ അവൻ ഭൂമിയിൽ അലയുകയായി. കപർദി എന്ന യോഗി അവനെ കപാലങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ആരാധിച്ചു. അതു കൊണ്ടുള്ള അതിഥി സേവനത്തിനായി, കപർദി ഒരു യക്ഷിണിയെ ആഹ്വാനിച്ചു. പുലർച്ചെ യക്ഷിണി കൈലാസത്തിലേക്ക് പോയി. കപർദി അവനെ യക്ഷിണികളെ ആകർഷിക്കുന്ന ജ്ഞാനം നൽകി. ഗുണാകരൻ ശുഭമായ മന്ത്രം ജപിച്ചെങ്കിലും, ആ ഇഷ്ടദായിനിയായ യക്ഷിണി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. അവൻ മാതാപിതാക്കളെ വന്ദിച്ച് രാത്രി തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. പിന്നീട് പ്രതിബോധിവനത്തിൽ എത്തിയ അവൻ അവിടെ ശിഷ്യനായി. അപ്പോൾ യോഗിനി ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല; അതുകൊണ്ട് അവൻ വിഷമത്തിൽ ആകുന്നു. വീണ്ടും അവൻ ചോദിച്ചു: “ദേവിയേ, പ്രിയപ്പെട്ട യക്ഷിണി എന്തുകൊണ്ട് വന്നില്ല?” ബ്രാഹ്മണനായവൻ പറഞ്ഞു: “വിജയത്തിനായി മൂന്നു തരത്തിലുള്ള ക്രിയകളുണ്ട്. സൗന്ദര്യമായ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രവർത്തിയും, വാക്കിലും ശരീരത്തിലും നിന്നുള്ളതും അറിഞ്ഞിരിക്കണം. മറ്റുള്ള ലോകത്തിൽ, പിതൃലോകത്തിൽ, സ്ഥിരമായ ശരീരത്തിൽ നടത്തിയ പ്രവർത്തി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ജന്മത്തിൽ മനസിലും വാക്കിലും ശരീരത്തിലുമുള്ള പ്രവർത്തി സിദ്ധി നൽകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, സാദകരായവർ ഇവിടെ ഈ ത്രിവിധ പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കണം; അല്ലാത്തപക്ഷം മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ യക്ഷാവസ്ഥയാണ് പ്രാപിക്കുന്നത്; അതിനാൽ ദ്വിജന്മാർ അതിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടുന്നു.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വേതാളൻ സന്തോഷത്തോടെ മുഖം തെളിച്ചു. “ഉത്തമം, ഉത്തമം” എന്ന് പറഞ്ഞ് അവനെ നല്ല വാക്കുകളിൽ ആദരിച്ചു. വസങ്കംബലക നഗരത്തിൽ സുദക്ഷ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. നീതി, ധർമ്മം, ധൈര്യം, ദാനശീലം, ശിവഭക്തി എന്നിവയാൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ധനവതി എന്ന സൗഭാഗ്യശാലിയായ, സമൃദ്ധിയുള്ള മനോഹരിയായ ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുറേകാലത്തിന് ശേഷം മോഹിനി എന്നൊരു മകളും അദ്ദേഹത്തിന് ജനിച്ചു. അതിനുശേഷം, ധനവതി വിധവയായി; അച്ഛൻ സമീപം മരിച്ചുപോയി. അപ്പോൾ അവിടെയൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ന്യായശർമ എന്ന പേരിൽ, അവൻ പുണ്യസമ്പത്തിന്റെ കള്ളനായിരുന്നു.