ലോകത്തിൽ വീരത്വവും യജ്ഞകർമ്മങ്ങളും നിറഞ്ഞ ആറു രാജസിക പുരാണങ്ങൾ സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. അഗ്നേയ പുരാണം അംഗിരസ് സൃഷ്ടിച്ചു, അതുപോലെ മഹാദേവൻ ലോകത്തിനായി ഭവിഷ്യ പുരാണം രചിച്ചു. ജ്ഞാനികൾ ആറു താമസിക പുരാണങ്ങൾ ശക്തിയുടെ കർമ്മങ്ങളിൽ സമർപ്പിതമായി സ്മരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ കലിയുഗം ഭൂമിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, വിക്രമ എന്നൊരു രാജാവായിരുന്നു. അപ്പോൾ, നൈമിശാരണ്യത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന എല്ലാ മഹർഷിമാരും, സൂതൻ പതിനെട്ട് ഉപപുരാണങ്ങൾ അഭിമുഖ്യമായി പറഞ്ഞു. ഈ വചനങ്ങൾ കേട്ട കൃഷ്ണാംശൻ, ധർമ്മത്തിൽ മനസ്സാക്ഷി, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പശുക്കളും സ്വർണ്ണവസ്തുക്കളും ദാനം ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, അഭിമാനത്തിൽ മദിച്ച, ഭിക്ഷാടിനിയായ ശോഭാ, മഹാവീരനായ രുദ്രൻ്റെ അസുരസേവകനിൽ ധ്യാനിച്ചു. ശോഭയിൽ നിന്നുള്ള മായ, സ്വർണവതീ ദേവിയെ കണ്ടു, അവളുടെ ഇടതുഭാഗം കത്തി സന്തോഷത്തോടെ മുറിച്ചു, സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി. ആ കുര്യശ്ശി, പശ്ചാതാപത്തിൽ പിടിപെട്ട്, തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ആഭരണങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി മറച്ചു, വഞ്ചനയോടെ ബഹ്ലിക ദേശത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. കൽപ്പയുടെ പുണ്യഭൂമിയിൽ എത്തി, അവൾ നെത്രസിംഹയിൽ നിന്നു ജനിച്ചു. അവൾ കൃഷ്ണാംശനോട് പറഞ്ഞു: ‘പോകൂ, പോകൂ, മഹാവീരാ.’ ‘ഹീറോ, ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ ഈ ഗുളിക വായിൽ ഇടുക.’ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണാംശൻ, എല്ലാം മോഹിപ്പിക്കുന്നവൻ, അതനുസരിച്ചു ചെയ്തു. അവ കുര്യശ്ശി, ആ മോഹദൂതനായ വീരനെ കണ്ടപ്പോൾ, ആകാംക്ഷയിൽ പരാജയപ്പെട്ട് ദുഃഖത്തിൽ കരഞ്ഞു. തന്റെ ആഭരണങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായി ശേഖരിച്ച്, ഭയമില്ലാതെ പറഞ്ഞു: ‘എനിക്ക് സഹരോ എന്നൊരു സഹോദരൻ ഉണ്ട്, ജീവനെപ്പോലെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ.’ ‘അതിനാൽ, മഹാഭാഗ്യവതിയേ, ഞാൻ നിനക്കു ശരണം തേടുന്നു.’ അവൾ തന്റെ ഉദ്ദേശങ്ങൾ അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തി, സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തിൽ അർപ്പിതയായി. കൃഷ്ണാംശൻ, കരുണയോടെ, അവളോട് സ്നേഹപൂർവ്വം വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: ‘ഹീറോ, ഗുളിക നിന്റെ വായിലാണ്.’ അവളാൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, വീരൻ അവൾക്ക് ആ സമ്പത്ത് നൽകി, കാമത്തിൽ മറഞ്ഞ കൃഷ്ണാംശനെ പിടിച്ച് ഒരു കേജിൽ അടച്ചു. ബഹ്ലിക ദേശത്തിലെ ശാരട്ട നഗരത്തിൽ എത്തി, അർദ്ധരാത്രി വന്നപ്പോൾ, അവൾ അവനെ മനുഷ്യനാക്കി. ആ രൂപത്തിൽ അവളെ കണ്ട കൃഷ്ണാംശൻ, അവളെ ജഗദംബികയെന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, അവൾ വിയർപ്പിൽ മൂടി, കൃഷ്ണാംശനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ, വിശ്ണുവിന്റെ മായയിൽ ഉണർന്ന സ്വർണവതീ ദേവി, യോഗത്തിൽ ലയിച്ച കൃഷ്ണാംശനെ ഒരു തത്ത രൂപത്തിൽ കണ്ടു. അതിനുശേഷം, കുര്യശ്ശി വീണ്ടും മനോഹരമായ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ‘പ്രിയപ്രഭു, ഞാൻ മോഹത്തിൽ മുങ്ങിയവളാണ്, എന്നെ സ്വീകരിക്കൂ,’ എന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു. അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണാംശൻ പറഞ്ഞു: ‘എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ, മനോഹരിയേ. ധാർമ്മികമായും വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയുമായി യോജനം ശരിയായ സമയത്ത് മാത്രം ചെയ്താൽ പാപമില്ല; മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ആസ്വാദനം നരകത്തിലേക്കാണ്.’ ഇത് കേട്ട് അവൾ ഉത്തരം നൽകി: ‘വിശ്വാമിത്രൻ ജ്ഞാനത്തിൽ, ആരും നരകത്തിൽ പോയിട്ടില്ല; അതിനാൽ, മോഹത്തിൽ മുങ്ങിയ എന്നെ ആസ്വദിക്കൂ.’ വീണ്ടും, കൃഷ്ണാംശൻ പറഞ്ഞു: ‘തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ പാപം നശിച്ചിരിക്കുന്നു.’ സ്ത്രീ പുരുഷന്റെ ശരീരത്തിന്റെ അർദ്ധം, പ്രത്യേകിച്ച് ലൈംഗികയോജനത്തിൽ, എന്നാണു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ വായിന്റെ മുൻഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ‘ഋച്’ എന്ന ശബ്ദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു; അതിൽ നിന്നാണ് അനാദി ഋഗ്വേദം ജനിച്ചത്. വായിന്റെ പിറകിൽ നിന്ന് ‘യശ്’ എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞു; അതാണ് സാമവേദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം; ശുദ്ധമായ ശബ്ദം അഥർവണവേദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ വായിന്റെ അഞ്ചാം ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ലോകത്തിൽ ജന്മമുണ്ടാക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഉത്ഭവിച്ചു. അവയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ശുദ്ധാത്മാവായ കൃഷ്ണാംശൻ, നാലു വേദങ്ങളിൽ അർപ്പിതനായി നിലകൊള്ളുന്നു.