ಪೂರ್ವಂ ಮಧುರಮಶ್ನೀಯಾತ್ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ತದನಂತ ರಮ್
ಮೊದಲು ಅವನು ಇಷ್ಟವಾದ ಮಧುರವಾದುದನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ, ನಂತರ ಅನಂತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲಿ.
ಮೃತೋ ನಾಗಪುರಂ ಯಾತಿ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋಽಪ್ಸರೋಗಣೈಃ
ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಮ್ಮಾನದಿಂದ ನಾಗಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಚಾಗತ್ಯ ರಾಜಾಸೌ ಸರ್ವರಾಜವರೋ ಭವೇತ್
ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಞ್ಚಜನ್ಮನ್ಯಸೌ ರಾಜಾ ದ್ವಾಪರೇದ್ವಾಪರೇ ಭವೇತ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚ ನಾಗಾಶ್ಚ ಘೃತಕ್ಷೀರಾದಿನಾ ಸದಾ
ಐದು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲೂ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಸದಾ ನಾಗರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಭವೇತ್ಕಿಂ ತಸ್ಯ ದಷ್ಟಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಂ ಹರೇ
ಹರಿ, ನಾಗದ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಅಧೋ ಗತ್ವಾ ಭವೇತ್ಸರ್ಪೋ ನಿರ್ವಿಷೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಷವಿಲ್ಲದ ನಾಗನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಸಾ ವಾ ದುಹಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಅದು ಸಹೋದರಿ, ಮಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯಾದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮೋಕ್ಷಾಯ ತಸ್ಯ ಗೋವಿನ್ದ ದಾನಂ ವ್ರತಮುಪೋಷಿತಮ್
ಅವನ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಗೋವಿಂದ, ದಾನ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವರ್ಷಮೇಕಂ ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವಿಧಾನಂ ಶೃಣು ಯಾದೃಶಮ್ ।। 4.36.
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಏನು ವಿಧಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಮಾಸೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಯಾ ತು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಮಹೀಪತೇ
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಕೇಳು,
ಜ್ಞೇಯಾ ದ್ವಾದಶ ವರ್ಷಾಂತೇ ಪಞ್ಚಮ್ಯೋ ಭರತರ್ಷಭ
ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಐದನೇ ದಿನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಭೂರಿಚನ್ದ್ರಮಯಂ ನಾಗಮಥವಾ ಕಲಧೌತಜಮ್
ಬಹಳ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಾಗವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮರ್ಚಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಾಗಂ ಪಞ್ಚಫಣಂ ಶೃಣು
ಐದನೇ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಐದು ಹುದಿಗಳಿರುವ ನಾಗನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು — ಕೇಳು.
ಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸನೈವೇದ್ಯೈಃ ಪೂಜ್ಯ ಪನ್ನಗಸತ್ತಮಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಗನನ್ನು ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಾರಾಯಣಬಲಿಃ ಕಾರ್ಯಃ ಸರ್ಪದಷ್ಟಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ
ನಾಗದ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡವನಿಗೆ ನಾರಾಯಣ ಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಸ್ತು ಕರ್ತವ್ಯೋ ಗತೇ ಸಂವತ್ಸರೇ ನೃಪ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಎತ್ತು ಬಿಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನಂತೋ ವಾಸುಕಿಃ ಶೇಷಃ ಪದ್ಮಃ ಕಮ್ಬಲ ಏವ ಚ ೪೮ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಶಂಖಪಾಲಃ ಕಾಲಿಯಸ್ತಕ್ಷಕಸ್ತಥಾ ವತ್ಸರಾಂತೇ ಪಾರಣಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣಭೋಜನಮ್
ಅನಂತ, ವಾಸುಕಿಯು, ಶೇಷ, ಪದ್ಮ, ಕಂಬಲ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಶಂಖಪಾಲ, ಕಾಲಿಯ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕ — ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಇತಿಹಾಸವಿದೇ ನಾಗಃ ಕಾಂಚನೇನ ಕೃತೋ ನೃಪ 4.36.
ರಾಜನೇ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನಾಗನನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಷ ಪಾರಣಕೇ ಪಾರ್ಥ ವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ
ಪಾರ್ಥ, ಪಾರಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇ ದನ್ದಶೂಕರದನೈರ್ದಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಹ್ಯಧೋಗತಿಮ್ ದಾಂಷ್ಟ್ರಿಕಂ ಮೋಕ್ಷ್ಯತೇ ತೇಷಾಂ ಶುಭಂ ಸ್ಥಾನಮವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಕಾಡುಕೂರಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಳಗೆ ಹೋದವರಿಗೆ, ಆ ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಅವರಿಗೆ ಶುಭಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಶ್ಚೇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಯಸ್ತ್ವಾಲಿಖ್ಯ ನರೋ ನಾಗಾನ್ಕೃ ಷ್ಣವರ್ಣಾದಿವರ್ಣಕೈಃ
ಯಾರು ನಾಗರನ್ನು, ಮಾನವರನ್ನು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವರನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟಿಂ ಸಮಾಯಾಂತಿ ಪನ್ನಗಾಸ್ತಕ್ಷಕಾದಯಃ
ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಕನಾದಿ ನಾಗರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ನಾಗಾನ್ಸಂಪೂಜಯೇದ್ಬುಧಃ
ಆದಕಾರಣ, ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳೋ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಕುಶಮಯಾನ್ನಾಗಾನಿಂದ್ರಾಣ್ಯಾ ಸಹ ಪೂಜಯೇತ್
ಕುಶದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ನಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗೋಧೂಮೈಃ ಪಯಸಾ ಸ್ವಿನ್ನೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ಗೋಧಿಹಿಟ್ಟು, ಹಾಲು, ಬೇಯಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ ತಸ್ಯ ಶೇಷಾದಯೋ ನೃಪ ಸ ಶಾಂತಿಲೋಕಮಾಸಾದ್ಯ ಮೋದತೇ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ
ಹೇ ಕುರುಕುಲದ ಶೂರ, ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಶೇಷನಾದಿ ನಾಗರು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಾಂತಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ವೀರ ಪಞ್ಚಮೀವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ 4.36.
ಹೇ ವೀರ, ಈ ರೀತಿ ಪಂಚಮೀ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.
( ಓಂ ಕುರುಕುಲ್ಲೇ ಹುಂ ಫಟ್ಸ್ವಾಹಾ ) ಭಕ್ತೇನ ಭಕ್ತಿಸಹಿತಾಃ ಶತಪಞ್ಚಮೀಷು ಯೇ ಪೂಜಯಂತಿ ಭುಜಗಾನ್ಕುಸುಮೋಪಹಾರೈಃ
(ಓಂ ಕುರುಕುಲ್ಲೆ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ) ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ, ನೂರು ಪಂಚಮೀ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರೀಪಞ್ಚಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ದಾನೇನ ತಪಸಾ ವಾಪಿ ವ್ರತೇನ ನಿಯಮೇನ ವಾ
ದಾನದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ವ್ರತದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿಯಮದಿಂದ,