ಮಂಗಲಂ ಪ್ರತಿ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಉಭಯೋರಸ್ತು ಮಂಗಲಮ್
ಮಂಗಳವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹಕಮಂತ್ರಃ ತದಾ ಮಂತ್ರಾರ್ಚನಪರಃ ಪುನರೇತಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಇದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರ; ನಂತರ ಮಂತ್ರಪಠಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಇದನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಆಶರೀರನಿಪಾತಾದ್ವಾ ಯಥೋಕ್ತಫಲಭಾಗ್ಭವೇತ್
ದೇಹವು ಬಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಗಾರಕೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಾಂ ವಾಸ್ರಾಂ(ವಸ್ತ್ರಾಂ) ತಿಲಶರಾವಿಕಾಮ್
ಅಂಗಾರಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯುಕ್ತವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಚತುರ್ಥೀಂ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುಜಯುಕ್ತಾ ಮುಪೋಷಯೇತ್
ಹೀಗೆ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುಜನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇಹ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚಿರಂ ಕಾಲಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಶ್ರಿಯಾ ವೃತಃ
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದು, ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಿವ್ಯನಾರೀಗಣವೃತೋ ವಿಮಾನವರಮಾಸ್ಥಿತಃ
ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ತತ್ರ ರಮತೇ ಕಾಲಂ ದೇವೈಃ ಸಹ ಸುರೇಶವತ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ, ಕೆಲವು ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಚಾಗತ್ಯ ರಾಜಾಸೌ ಕುಲೇ ಮಹತಿ ಜಾಯತೇ
ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಆ ರಾಜನು ಮಹಾನ್ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ನಾರೀ ಚ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾ ಸುಭಗಾ ಜಾತಿಸಂಯುತಾ 4.31.
ಮಹಿಳೆಯೂ ಸಹ ಸುಂದರತೆ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ.
ರಮಿತ್ವಾ ಸುಚಿರಂ ಕಾಲಂ ಪುನಃ ಸ್ವರ್ಗಗತಿಂ ಲಭೇತ್ ದುರ್ಲ್ಲಭೋ ಯೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಭದ್ರಮಸ್ತು ತೇ
ಬಹುಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪ. ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಅಂಗಾರಕೇಣ ಸಹಿತಾ ತು ಸಿತಾ ಚತುರ್ಥೀ ಶಸ್ತಾ ಸುರಾರ್ಚ್ಚನವಿಧೌ ಪಿತೃಪಿಣ್ಡದಾನೇ
ಅಂಗಾರಕ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವು ದೇವರ ಪೂಜೆಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಎಳ್ಳಿನ ಬಲಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ವಿನಾಯಕಸ್ನಪನಚತುರ್ಥೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ತತ್ಕೇನ ಕಾರಣೇನೈತತ್ಪೃಷ್ಟೋ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಧವ
ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದೂ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಣಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ಚ ರುದ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತಥಾ
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಹೇಳು, ಮಾಧವ.
ತೇನೋಪಸೃಷ್ಟೋ ಯಸ್ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಾನಿ ನಿಬೋಧತ
ಅವನು ಹತ್ತಿಕೊಂಡವನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಕಾಷಾಯವಾಸಸಶ್ಚೈವ ಕ್ರವ್ಯಾದಾಂಶ್ಚಾಧಿರೋಹತಿ
ಅವನು ಕಾಶಾಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವ್ರಜಮಾನಸ್ತಥಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯತೇ ತು ಗತಂ ಪರೈಃ
ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಇತರರು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಾತಕೀ ವಿಹೀನಚ್ಛಾಯೋ ಮ್ಲಾನತ್ವಹೇತುಲಕ್ಷಣಃ
ಪಾಪಿ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಒಣಗುವ ಮತ್ತು ಕುಗ್ಗುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಾತುಧಾನಾಶ್ರಿತಂ ಯಾನಂ ಶ್ಮಶಾನಸ್ಯಾಂತಿಕಂ ನೃಪ ತೈಲಾರ್ದ್ರಮಾತ್ರಂ ಸ್ವಂ ದೇಹಂ ಕರವೀರವಿಭೂಷಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬಳಸುವ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಅದು ಶ್ಮಶಾನದ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ; ಅವನ ದೇಹ ತೈಲದಿಂದ ತೊಯ್ದಿದ್ದು, ಕರವೀರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೇನೋಪಸೃಷ್ಟೋ ಲಭತೇ ನ ರಾಜ್ಯಂ ರಾಜನಂದನಃ
ಅವನ ಹತ್ತಿಕೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ಆಚಾರ್ಯತ್ವಂ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಶ್ಚ ನ ಶಿಷ್ಯೋಽಧ್ಯಯನಂ ತಥಾ
ಅವನು ಗುರು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು, ಶಿಷ್ಯನೂ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾರನು.
ಸ್ನಪನಂ ತಸ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪುಣ್ಯೇಽಹ್ನಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ 4.32.
ಅವನಿಗೆ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವೌಷಧೈಃ ಸರ್ವಗನ್ಧೈರ್ವಿಲಿಪ್ತಶಿರಸಸ್ತಥಾ
ಅವನ ತಲೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಪುಷ್ಯೇ ಚ ವೀರನಕ್ಷತ್ರೇ ತಸ್ಯೈವ ಪುರತೋ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಪುಷ್ಯ ಅಥವಾ ವೀರ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಚತ್ವಾರ ಋಗ್ಯಜುಃ ಸಾಮಾಥರ್ವಣಪ್ರವಣಾಸ್ತತಃ
ನಂತರ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವಣವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ ನಾಲ್ವರು ಪುರೋಹಿತರು ಇರಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪಿತರಂ ಚಾಥ ಅವತಾರಂ ಸಿತಂ ತಥಾ ವಿಧುಂತುದಂ ಬಾಹುಲೇಯಂ ನಂದಕಸ್ಯ ಚ ಧಾರಿಣಮ್
ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನ ತಂದೆ, ಬಿಳಿ ಅವತಾರ, ವಿಧುಂತುದ, ಬಾಹುಲೇಯ ಮತ್ತು ನಂದಕದ ಧಾರಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಸ್ಥಾನಾದ್ಗಜಸ್ಥಾನಾದ್ವಲ್ಮೀಕಾತ್ಸಂಗಮಾದ್ಹ್ರದಾತ್
ಕುದುರೆಗಳ ಸ್ಥಳದಿಂದ, ಆನೆಗಳ ಸ್ಥಳದಿಂದ, ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡಿಯಿಂದ, ಸಂಗಮದಿಂದ, ಸರೋವರದಿಂದ ನೀರು ತರಬೇಕು.
ಯದಾಹೃತಂ ಹ್ಯೇಕವರ್ಣೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಕಲಶೈರ್ಹ್ರದಾತ್
ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದ ನಾಲ್ಕು ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಸರೋವರದಿಂದ ನೀರು ತರುವಾಗ,
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಶತಧಾರಮೃಷಿಭಿಃ ಪಾವನಂ ಕೃತಮ್
ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ, ನೂರಾರು ಹರಿವಿನಂತೆ, ಋಷಿಗಳು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆ ನೀರು,
ಓಂ ಭಗಂ ತೇ ವರುಣೋ ರಾಜಾ ಭಗಂ ಸೂರ್ಯೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಓಂ, ವರుణ ರಾಜನು ನಿನಗೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೂಡ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ.