ಅಥ ದೇವಸಮಾನಸ್ತು ಕದಾಚಿತ್ಸ ವೃಷಧ್ವಜಃ 4.20.
ಆಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ವೃಷಧ್ವಜನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ತತ್ರಸ್ಥಶ್ಚಾಹ್ವಯಾಮಾಸ ನರ್ಮಣಾ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ
ಅಲ್ಲೆ ಇದ್ದ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಏಹ್ಯೇಹಿ ತ್ವಮಿತಃ ಕಾಸಿ ಕೃಷ್ಣಾಂಜನಸಮನ್ವಿತೇ
ಓ ಕಪ್ಪು ಅಂಜನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಮುತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಮನಸಾ ದೇವೀ ಸಂಕುದ್ಧಮಾನಸಾ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು.
ರುರೋದ ಸಸ್ವರಂ ಬಾಲಾ ತತ್ರಸ್ಥಾ ಸ್ಫುರಿತಾಧರಾ
ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದ ಬಾಲೆ, ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಯಸ್ಮಾನ್ಮಮೋಪಮಾ ದತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೇನ ಶಂಕರ
ಶಂಕರಾ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ,
ತಸ್ಮಾದ್ದೇಹಮಿಮಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಜುಹೋಮಿ ಜ್ವಲಿತೇಽನಲೇ
ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ನಾನು ಈ ಕಪ್ಪು ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮುಮೋಚ ಹರಿತಚ್ಛಾಯಾಕಾಂತಿಂ ಹರಿತಶಾದ್ವಲೇ
ಅವಳು ಹಸಿರು ಹೊಳಪನ್ನು ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪುನಃ ಪರ್ವತರಾಜಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಗೌರೀ ಬಭೂವ ಸಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರ್ವತರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗೌರಿ ಎಂಬಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಏವಂ ಸಾ ಹರಕಾಲೀತಿ ಗೌರೀಶಸ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ
ಹೀಗೆ, ಅವಳು ಹರನ ಕಾಲಿಯಾಗಿ ಹಾಗೂ ಗೌರೀಶನ ಗೌರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಿರಳಾದಳು.
ಹರಕರ್ಮಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಹರಕಾಯೇ ಹರಪ್ರಿಯೇ 4.20.
ಹರನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು, ಹರನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ಹರನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಥಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ನೈವೇದ್ಯಂ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಪಾಂಡವ
ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಂಡವನಂದನೆ, ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಅರ್ಚಿತಾಸಿ ಮಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗಚ್ಛ ದೇವಿ ಸುರಾಲಯಮ್
ದೇವಿಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಏವಂ ಯಃ ಪಾಂಡವಶ್ರೇಷ್ಠ ಹರಕಾಲೀವ್ರತಂ ಚರೇತ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಯಾರು ಹರ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸಾ ಯತ್ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ನರಾಧಿಪ
ಅವಳು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನರಾಧಿಪನೇ, ಕೇಳು.
ಸರ್ವಭೋಗಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಸೌ ಭಾಗ್ಯಬಲಗರ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಭಾಗ್ಯ, ಬಲ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಸಾಗ್ರಂ ವರ್ಷಶತಂ ಯಾವದ್ಭೋಗಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹೀತಲೇ
ಅವಳು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ—
ಚಿರಭದ್ರಾ ಮಹಾಕಾಲನಂದೀಶ್ವರವಿನಾಯಕಾಃ
ಅವಳು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಳಾಗಿ ಮಹಾಕಾಲ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣಸೂರ್ಯಗಣಸಪ್ತವಿರೂಢಶಸ್ಯಾಂ ತಾಂ ವೈ ಹಿಮಾದ್ರಿತನಯಾಂ ಹರಕಾಲಿಕಾಖ್ಯಾಮ್
ಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ, ಏಳುಪಟ್ಟು ಧಾನ್ಯಸಂಪತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಹರಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಲಲಿತಾವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಅಥ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಭಗವನ್ವ್ರತಂ ದ್ವಾದಶಮಾಸಿಕಮ್
ಲಲಿತಾ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆಯು. ಭಗವನೇ, ನಾನು ಈಗ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಶಂಕರಸ್ಯ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಸಂವಾದಂ ಕುರುಸತ್ತಮ
ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಬಹುಪುಷ್ಪಫಲೋಪಗೇ
ಅನೇಕ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ—
ಕದಂಬಬಕುಲಾಮೋದ ವಶೀಕೃತಮಧುವ್ರತೇ
ಕದಂಬ ಮತ್ತು ಬಕುಳ ಮರಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಮಧುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—
ಮೃಗರ್ಕ್ಷಗಜಸಿಂಹೈಶ್ಚ ಶಾಖಾಮೃಗಗಣಾವೃತೇ
ಹರಿಣ, ಕರು, ಆನೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—
ತಪಸ್ವಿಭಿರ್ಮಹಾಭಾಗೈಃ ಸೇವಮಾನಂ ಸಮಂತತಃ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ—
ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಪರಿವೃತಮುಮಾ ನತ್ವಾಬ್ರವೀದಿದಮ್ ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ಶೂಲಪಾಣೇ ವೃಷಧ್ವಜ
ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾಗ, ಉಮಾದೇವಿ ವಂದಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಭಗವಂತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ವೃಷಧ್ವಜನೆ—'
ಕಥಯಸ್ವ ಮಹೇಶಾನ ತೃತೀಯಾವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್
'ಮಹೇಶ್ವರಾ, ತೃತೀಯ ವ್ರತದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ನಾರೀ ಸ್ವರ್ಗಂ ಶುಭಂ ರೂಪಮಾರೋಗ್ಯಂ ಶ್ರಿಯಮುತ್ತಮಾಮ್ ವಿಹಸ್ಯ ಶಂಕರಃ ಪ್ರಾಹ ಕಿಂ ವ್ರತೇನ ತವ ಪ್ರಿಯೇ
ಹೆಂಗಸು ಸ್ವರ್ಗ, ಶುಭರೂಪ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಶಂಕರನು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ನಿನಗೆ ವ್ರತದಿಂದ ಏನು ಬೇಕು?'
ಯೇ ಕಾಮಾಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ದಿವ್ಯಾ ಭೂಮ್ಯಂತೀರಕ್ಷಜಾಃ 4.21.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು — ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ —
ಉಮೋವಾಚ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಭುವನಾಭೋಗಭೂಷಣೇ ಶಶಿಭೂಷಣೇ
ಉಮಾ ಹೇಳಿದರು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವವರೇ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವರೇ,