ಗೋಪಿತಾಶ್ಚ ಸದಾ ಲೋಕೇ ನ ಪ್ರೋಕ್ತಾಶ್ಚ ಮಯಾ ಕ್ವಚಿತ್
ಇವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ಏಕಾ ತು ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಅನ್ಯಾ ಭಾದ್ರಪದೇ ತಥಾ
ಒಂದು ವ್ರತವು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿದೆ.
ಶ್ರಾವಣೇ ಕಲುಷಾ ನಾಮ ಪ್ರೋಷ್ಠಪಾದೇ ಚ ಗೀರ್ಮಲಾ
ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಲುಷಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೋಷ್ಟಪಾದದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗೀರ್ಮಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಕಲುಷಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಗೀರ್ಮಲಾ ಮತಾ । ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಪ್ರೇತಸಂಚಾರಾ ಕಸ್ಮಾದ್ಯಾಮ್ಯಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಅದನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಲುಷಾ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಗೀರ್ಮಲಾ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಪ್ರೇತಸಂಚಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಯಾಮೀ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ?
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪನೋದಾರ್ಥಮಶ್ವಮೇಧೇ ಪ್ರವರ್ತಿತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರೋಧಾದಿನ್ದ್ರೇಣ ವಜೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ನಿಷೂದಿತಾ
ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ನಾರ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹನೇ ವಹ್ನೌ ಸಂವಿಭಜ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಹೆಣ್ಮಗೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಡಬೇಕು.
ನಾರೀವೃಕ್ಷನದೀಭೂಮಿವಹ್ನಿಬ್ರಹ್ಮಹನೇಷ್ವಥ
ಹೆಣ್ಮಗೆಗೆ, ಮರಕ್ಕೆ, ನದಿಗೆ, ಭೂಮಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹಂಚಬೇಕು.
ಮಧುಕೈಟಭಯೋ ರಕ್ತೇ ಪುರಾ ಮಗ್ನೇತಿ ಮೇದಿನೀ 4.14.
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರ ರಕ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿ ಕೆಂಪಾಗಿದೆ.
ನದ್ಯಃ ಪೂರಮಲಾಃ ಸರ್ವಾ ವಹ್ನೇರ್ಧೂಮಶಿಖಾ ಮಲಃ
ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡವು; ಬೆಂಕಿಯ ಧೂಮ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಯೂ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಗೀರ್ಗಿರಾ ಭಾರತೀ ವಾಣೀ ವಾಚಾ ಮೇಧಾ ಸರಸ್ವತೀ
ಮಾತು, ಭಾಷೆ, ಧ್ವನಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ—
ದೇವರ್ಷಿಪಿತೃಧರ್ಮಾಣಾಂ ನಿಂದಕಾ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ ಶಠಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರು.
ಅನಧ್ಯಾಯೇಷು ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪಾಠಯಂತಿ ಪಠಂತಿ ಚ
ಅನುಮತಿಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಓದುವಂತೆ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರೇತಾಸ್ತು ಪಿತರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ತೇಷಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಸಂಚರಃ
ಮರಣಹೋದವರು ಪಿತೃಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಸಂಚಾರ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾ ಬರ್ಹಿಷದ ಆಜ್ಯಪಾಃ ಸೋಮಪಾಸ್ತಥಾ
ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು, ಬರ್ಹಿಷದರು, ಆಜ್ಯಪರು ಮತ್ತು ಸೋಮಪರು ಕೂಡ—
ಪುತ್ರೈಃ ಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ದೌಹಿತ್ರೈಃ ಸ್ವಧಾಮಂತ್ರೈಃ ಸುಪೂಜಿತಾಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿದಾಗ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ—
ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಮಹೋತ್ಸರ್ಗೇ ನಾರಕೀಯಾಶ್ಚ ತರ್ಪಿತಾಃ ಭ್ರಾಮಿತಾ ನರ್ತಿತಾಸ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಆ ದ್ವಿತೀಯೆಯ ಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂತೋಷಪಡುವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಮಹೋತ್ಸವೋ ವೃತ್ತೋ ಯಮರಾಷ್ಟ್ರೇ ಸುಖಾವಹಃ 4.14.
ಅವರಿಗೆ ಯಮನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಯಾಂ ನಿಜಗೃಹೇ ಪಾರ್ಥ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಮತೋ ಬುಧೈಃ
ಈ ದಿನ, ಪಾರ್ಥಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.
ದಾನಾನಿ ಚ ಪ್ರದೇಯಾನಿ ಭಗಿನೀಭ್ಯೋ ವಿಧಾನತಃ
ಸರಿ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಾ ಭಗಿನ್ಯಃ ಸಂಪೂಜ್ಯಾ ಅಭಾವೇ ಪ್ರತಿಪತ್ತಿಗಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಅವರೆಲ್ಲರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಮಾತುಲಸ್ಯ ಸುತಾಹಸ್ತಾದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಪುನರ್ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು ಮಾವನ ಮಗಳ ಕೈಯಿಂದ—
ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಸಹಜಾಯಾಶ್ಚ ಭಗಿನ್ಯಾ ಹಸ್ತತಃ ಪರಮ್
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಸಹೋದರಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧನ್ಯಂ ಯಶಸ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಂ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥವರ್ದ್ಧನಮ್
ಇದು ಧನ, ಕೀರ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯಾಂ ತಿಥೌ ಯಮುನಯಾ ಯಮರಾಜದೇವಃ ಸಮ್ಭೋಜಿತೋ ಜಗತಿ ಸತ್ತ್ವರಸೌಹೃದೇನ
ಯಮುನೆಯು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ ಆ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ,
ಅಶೂನ್ಯಶಯನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಮ್ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಂ ತಚ್ಚ ಭವತಿ ದಂಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀಯಮಾಣಯೋಃ
‘ಖಾಲಿ ಹಾಸಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿರಿಸುವ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ’ ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುವ dampatyagaḷige ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ತಂದಿಡುತ್ತದೆ.
ಪತ್ನೀಹೀನಃ ಪುಮಾನ್ಪತ್ನೀ ಭರ್ತ್ರಾ ವಿರಹಿತಾ ತಥಾ
ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದ ಗಂಡನು, ಹಾಗೆಯೇ ಗಂಡನಿಂದ ದೂರವಾದ ಹೆಂಡತಿ,
ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ದೇವದೇವೇಶ ವಿಧವಾ ಸ್ತ್ರೀ ನ ಜಾಯತೇ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ಹೆಂಗಸು ವಿಧವೆ ಆಗದಂತೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಯಾಮುಪೋಷ್ಯ ನ ವೈಧವ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ತ್ರೀ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಹೆಂಗಸು ವಿಧವೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ?