ಆಚಮ್ಯ ಖಾನ್ಯುಪಾಲಭ್ಯ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸೋಮಂ ಸ್ವಪೇದ್ಭುವಿ
ನೀರು ಕುಡಿಯಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ರುಚಿಸಿ, ಸೋಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು.
ಮುನ್ಯನ್ನಂ ತು ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಗೋರಸೋತ್ತರಮ್ ।। ಘೃತಾಕ್ತಾಃ ಸಗುಣಾಃ ಶಸ್ತಾಃ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಕೃಶರಾಸ್ಸದಾ
ಮೂರನೇ ದಿನ ಮುನಿಯ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಹಾಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಐದನೇ ದಿನ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹುರಿದುಕಾಳುಗಳ ಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಶಸ್ತಾ ಭದ್ರೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಸದಾ ಶ್ಯಾಮಾಕತಣ್ಡುಲಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮಾಕ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಅಕ್ಕಿ ಸದಾ ಹಿತಕರವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಂತರ್ಜ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ನಂತರ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಭೃತ್ಯಬನ್ಧುಜನೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಭುಞ್ಜೀತ ಕಾಮತಃ
ನಂತರ ಭೃತ್ಯರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರ ಜೊತೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ಕರೋತ್ಯೇತನ್ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವರ್ಷಮೇಕಮಮತ್ಸರೀ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಏತತ್ಕರೋತಿ ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಶುಭಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸಾ ಪತಿಮ್
ಯಾವ ಹುಡುಗಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಳೋ, ಆಕೆ ಶುಭಕರವಾದ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ರಾಜ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ರಾಜ್ಯಂ ಧನಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧನಮ್
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಷಿತ್ಕುಲಾಕುಲವಿವಾಹಮನೋರಮಾಣಿ ಶಯ್ಯಾನ್ನಯಾನಶಯನಾಸನಶೋಭಿತಾನಿ 4.13.
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ, ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ಆಸನಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ದ್ವಿತೀಯಾವ್ರತಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಮ್ ಮಾಸೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಾವೃಟ್ಛುಕ್ಲಾಃ ಕ್ಲಮಾಪಹಾಃ
ಎರಡನೇ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಾಲ್ಕು ಮಾಸಗಳ ಹಬ್ಬದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಗಳು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಗೋಪಿತಾಶ್ಚ ಸದಾ ಲೋಕೇ ನ ಪ್ರೋಕ್ತಾಶ್ಚ ಮಯಾ ಕ್ವಚಿತ್
ಇವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ಏಕಾ ತು ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಅನ್ಯಾ ಭಾದ್ರಪದೇ ತಥಾ
ಒಂದು ವ್ರತವು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿದೆ.
ಶ್ರಾವಣೇ ಕಲುಷಾ ನಾಮ ಪ್ರೋಷ್ಠಪಾದೇ ಚ ಗೀರ್ಮಲಾ
ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಲುಷಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೋಷ್ಟಪಾದದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗೀರ್ಮಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಕಲುಷಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಗೀರ್ಮಲಾ ಮತಾ । ಕಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಪ್ರೇತಸಂಚಾರಾ ಕಸ್ಮಾದ್ಯಾಮ್ಯಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಅದನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಲುಷಾ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಗೀರ್ಮಲಾ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಪ್ರೇತಸಂಚಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾಕೆ ಯಾಮೀ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ?
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪನೋದಾರ್ಥಮಶ್ವಮೇಧೇ ಪ್ರವರ್ತಿತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರೋಧಾದಿನ್ದ್ರೇಣ ವಜೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ನಿಷೂದಿತಾ
ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ನಾರ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹನೇ ವಹ್ನೌ ಸಂವಿಭಜ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಹೆಣ್ಮಗೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಡಬೇಕು.
ನಾರೀವೃಕ್ಷನದೀಭೂಮಿವಹ್ನಿಬ್ರಹ್ಮಹನೇಷ್ವಥ
ಹೆಣ್ಮಗೆಗೆ, ಮರಕ್ಕೆ, ನದಿಗೆ, ಭೂಮಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹಂಚಬೇಕು.
ಮಧುಕೈಟಭಯೋ ರಕ್ತೇ ಪುರಾ ಮಗ್ನೇತಿ ಮೇದಿನೀ 4.14.
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರ ರಕ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿ ಕೆಂಪಾಗಿದೆ.
ನದ್ಯಃ ಪೂರಮಲಾಃ ಸರ್ವಾ ವಹ್ನೇರ್ಧೂಮಶಿಖಾ ಮಲಃ
ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡವು; ಬೆಂಕಿಯ ಧೂಮ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಯೂ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಗೀರ್ಗಿರಾ ಭಾರತೀ ವಾಣೀ ವಾಚಾ ಮೇಧಾ ಸರಸ್ವತೀ
ಮಾತು, ಭಾಷೆ, ಧ್ವನಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ—
ದೇವರ್ಷಿಪಿತೃಧರ್ಮಾಣಾಂ ನಿಂದಕಾ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ ಶಠಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರು.
ಅನಧ್ಯಾಯೇಷು ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪಾಠಯಂತಿ ಪಠಂತಿ ಚ
ಅನುಮತಿಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಓದುವಂತೆ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರೇತಾಸ್ತು ಪಿತರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ತೇಷಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಸಂಚರಃ
ಮರಣಹೋದವರು ಪಿತೃಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಸಂಚಾರ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾ ಬರ್ಹಿಷದ ಆಜ್ಯಪಾಃ ಸೋಮಪಾಸ್ತಥಾ
ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು, ಬರ್ಹಿಷದರು, ಆಜ್ಯಪರು ಮತ್ತು ಸೋಮಪರು ಕೂಡ—
ಪುತ್ರೈಃ ಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ದೌಹಿತ್ರೈಃ ಸ್ವಧಾಮಂತ್ರೈಃ ಸುಪೂಜಿತಾಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿದಾಗ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ—
ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಮಹೋತ್ಸರ್ಗೇ ನಾರಕೀಯಾಶ್ಚ ತರ್ಪಿತಾಃ ಭ್ರಾಮಿತಾ ನರ್ತಿತಾಸ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಆ ದ್ವಿತೀಯೆಯ ಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂತೋಷಪಡುವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಮಹೋತ್ಸವೋ ವೃತ್ತೋ ಯಮರಾಷ್ಟ್ರೇ ಸುಖಾವಹಃ 4.14.
ಅವರಿಗೆ ಯಮನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಯಾಂ ನಿಜಗೃಹೇ ಪಾರ್ಥ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಮತೋ ಬುಧೈಃ
ಈ ದಿನ, ಪಾರ್ಥಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.