ಚತುರ್ಣಾಮಪಿ ವರ್ಣಾನಾಂ ಸ್ವರ್ಗಸೋಪಾನವತ್ಸ್ಥಿತಮ್
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಮೆಟ್ಟಿಲಾಗಿದೆ—
ಧನ್ಯಮಾಯುಃಪ್ರದಂ ಪುಣ್ಯಂ ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯವರ್ದ್ಧನಮ್ 4.12.
ಇದು ಧನ್ಯತೆ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪುಣ್ಯ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ—
ವಿಧವಯಾಪಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂಯೋಽವೈಧವ್ಯಹೇತವೇ
ವಿಧವೆಯೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ವಿಧವಾಪದವನ್ನು ತೊಡೆಯಲು—
ಉಪೋಷ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ತು ಭುಂಜೀತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು—
ಅಂತೇ ಚಾಂತೇ ಸುವರ್ಣಾನಾಂ ಪ್ರಾರಂಭವಿಧಿನಾಚರೇತ್
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು—
ವ್ರತವಿಘ್ನೇ ಮಹಾರಾಜ ಜಾತೇ ದೈವಾತ್ಕಥಂಚನ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಯಾವದಾದರೂ ಅಡ್ಡಿ ಬಂದರೆ—
ಅಥ ಶೀಘ್ರತರಂ ಕಶ್ಚಿದ್ವ್ರತಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ವ್ರತವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮುಗಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾದರೆ—
ಅಂತೇ ಚಾಂತೇ ಚ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಪ್ರಾರಂಭವಿಧಿನಾ ಚ ರೇತ್
ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು—
ಸೋಽಪಿ ತತ್ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಸತ್ಯಾರಂಭಪ್ರಭಾವತಃ ಭವಂತಿ ಪುತ್ರಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟಾಃ ಶಿವಧ್ಯಾನಾನುಭಾವತಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸೌಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪುಣ್ಯಂ ಬೃಹತ್ತಪ ಇದಂ ವ್ರತಮಾದರಾದ್ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಷೋಡಶಸಮಾ ನಿರತಾಃ ಸ್ವಧರ್ಮೇ
ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ಈ ಮಹಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ದೊಡ್ಡ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭದ್ರೋಪವಾಸವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ತದಹಂ ಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಕೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಶುಭವಾದ ಉಪವಾಸ ವ್ರತದ ವಿವರ. ಇದನ್ನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವರಪ್ರದಾನಾದ್ದೇವಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಸೇವನೇನ ವಾ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರ ನೀಡುವುದರಿಂದವೇ ಅಥವಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದವೇ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೆ?
ತತ್ಪ್ರಭಾವಾದ್ಭವೇನ್ನೂನಂ ರಾಜಞ್ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ನರಃ
ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಒಬ್ಬನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶುಭೋದಯಃ ಪುರಾ ವೈಶ್ಯೋ ಬಭೂವ ಯಮುನಾತಟೇ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶುಭೋದಯ ಎಂಬ ವೈಶ್ಯನು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಂಜಯಸ್ಯ ಸುತೋ ಜಾತಃ ಸ್ವರ್ಣಷ್ಠೀವೀತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಅವನು ಸಂಜಯನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಸ್ವರ್ಣಷ್ಟೀವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ನಾರದಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಪುನರು ಜೀವ್ಯತೇಽಪ್ಯಸೌ
ನಾರದನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತನಾದನು.
ದಸ್ಯುಭಿಶ್ಚ ಕಥಂ ನೀತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ವೈ ಜೀವಿತಃ ಕಥಮ್
ಅವನನ್ನು ದೊಡ್ಡರು ಹೇಗೆ ಸಾಯಲು ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದನು?
. ದೇವರ್ಷೀ ತಸ್ಯ ಮಿತ್ರೇ ಚ ಸದಾ ನಾರದಪರ್ವತೌ
ದೈವಿಕ ಋಷಿಯಾದ ನಾರದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಪರ್ವತ ಸದಾ ಅವನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಏಕದಾ ಸಂಜಯಗೃಹಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೌ ತೌ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಒಂದು ದಿನ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಜಯನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದರು.
ತೇಷಾಮಥೋಪವಿಷ್ಟಾನಾಂ ಪೂರ್ವವೃತ್ತಾಂತಭಾಷಿಣೌ 4.13.
ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪರ್ವತಃ ಪ್ರಾಹ ರಾಜಾನಂ ಕನ್ಯೇಯಂ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಪರ್ವತನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಯುವತಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಚರ್ಮವಾಳೆ.'
ಪದ್ಮಪತ್ರೇಕ್ಷಣನಖಾ ಪದ್ಮಕಿಂಜಲ್ಕಸಪ್ರಭಾ
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನೇಲುಗಳು ತಾವರೆ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ, ಅವಳ ಕಾಂತಿ ತಾವರೆ ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ.
ಸವಿಲಾಸಾ ಗಜಗತಿಃ ಸುನಾಸಾ ಕೋಕಿಲಸ್ವರಾ
ಅವಳು ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಆನೆ ನಡೆ ಇರುವಳು, ಸುಂದರ ಮೂಗು ಮತ್ತು ಕೋಗಿಲೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯ ಧ್ವನಿ ಇರುವಳು.
ತಿಲಪುಷ್ಪಸ್ಫುಟಾ ನಾಸಾ ರೂಪಂ ಸಂಪರಿಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಅವಳ ಮೂಗು ಎಳ್ಳು ಹೂವಿನಂತೆ ಸೊಗಸಾಗಿದ್ದು, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಬ್ರುವಾ ಣಂ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ಅಥೋವಾಚ ನೃಪಂ ಧೀಮಾನ್ನಾರದಃ ಕ್ಷುಭಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ೧೬ ಈಪ್ಸಿತಂ ತವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ವರಂ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಆಗ ಧೀಮಂತನಾದ ನಾರದನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಉಲ್ಲಸಗೊಂಡು, ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ವರವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರುವಾಚೇದಂ ಪ್ರಹರ್ಷೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ
ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದವನಾದ ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯಸ್ಯ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ವಾ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣಂ ಕ್ಷಿಪತಿ ಕ್ಷಿತೌ
ಯಾರು ಮೂತ್ರ, ಪೂರುಷ ಅಥವಾ ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ—
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಂ ರಾಜನ್ನಾರದಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ 4.13.
ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು, ರಾಜನೇ, ನಾರದನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸಾಲಙ್ಕಾರಾಂ ಸುಮಧ್ಯಮಾಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ಸುಂದರ ನಡಿಗೆಳ್ಳು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅವನು ಕೊಟ್ಟನು.