ಸಂಧಯೋ ಯೇ ಚ ಗಾತ್ರೇಷು ಮಾಸೈರ್ಜಾಯಂತಿ ಸಪ್ತಭಿಃ
ಏಳು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ವಿಭಕ್ತಾವಯವಃ ಪುಷ್ಟಃ ಪುನರ್ಮಾಸಾಷ್ಟಕೇನ ಚ
ಎಂಟು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಹವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಯವಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಾತುರಾಹಾರವೀರ್ಯೇಣ ಷಡ್ವಿಧೇನ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ
ಅವನು ತಾಯಿಯ ಆಹಾರದ ಆರು ವಿಧದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ತೇಽಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಶ್ರುತಮರಿಂದಮ 4.4.
ಹುಡುಗನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ, ಈಗ ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತತಃ ಸ್ಮೃತಿಂ ಲಭೇಜ್ಜೀವಃ ಸಂಪೂರ್ಣೇಽಸ್ಮಿಞ್ಛರೀರಕೇ
ನಂತರ, ಈ ದೇಹ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಜೀವನು ಸ್ಮರಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೃತಶ್ಚಾಹಂ ಪುನರ್ಜಾತೋ ಜಾತಶ್ಚಾಹಂ ಪುನರ್ಮೃತಃ
ನಾನು ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅಧುನಾ ಜಾತಮಾತ್ರೋಽಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸಂಸ್ಕಾರ ಏವ ಚ
ಈಗ ನಾನು ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಗರ್ಭಸ್ಥಶ್ಚಿಂತಯೇ ದೇವಮಹಂ ಗರ್ಭಾದ್ವಿನಿಃಸೃತಃ
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವಾಗ ದೇವರನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದರೂ ದೇವರನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಸ ಗರ್ಭದುಃಖೇನ ಮಹತಾ ಪರಿಪೀಡಿತಃ
ಹೀಗೆ, ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯಥಾ ಗಿರಿವರಾಕ್ರಾಂತಃ ಕಶ್ಚಿದ್ದುಃಖೇನ ತಿಷ್ಠತಿ
ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟ ಒತ್ತಿದಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ,
ಪತಿತಃ ಸಾಗರೇ ಯದ್ವದ್ದುಃಖೈರಾಸ್ತೇ ಸಮಾಕುಲ.
ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು ದುಃಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಂಗೆಟ್ಟು ಇರುವಂತೆ,
ಲೋಹಕುಂಭೇ ಯಥಾ ನ್ಯಸ್ತಃ ಪಚ್ಯತೇ ಕಶ್ಚಿದಗ್ನಿನಾ
ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತಿರುವವನಂತೆ,
ಸೂಚೀಭಿರಗ್ನಿವರ್ಣಾಭಿರ್ವಿಭಿನ್ನಸ್ಯ ನಿರಂತರಮ್
ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಡುವವನಂತೆ,
ಗರ್ಭವಾಸಾತ್ಪರೋ ವಾಸಃ ಕಷ್ಟೋ ನೈವಾಸ್ತಿ ಕುತ್ರಚಿತ್ 4.4.
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವದುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಾಸ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯೇತದ್ಗರ್ಭದುಃಖ ಹಿ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಹೀಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿರುವ ಗರ್ಭದ ದುಃಖವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗರ್ಭಾತ್ಕೋಟಿಗುಣಂ ದುಃಖಂ ಯೋನಿಯಂತ್ರಪ್ರಪೀಡನಾತ್
ಗರ್ಭದ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ಯೋನಿಯ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗುವ ನೋವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು.
ಶರವತ್ಪೀಡ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಯಂತ್ರೇಣೇವ ಸಮಂತತಃ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುವವನಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಯೋನಿಯ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಸಂಕಟಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಂತ್ರೇಣ ಪೀಡಿತಾ ಯದ್ವನ್ನಿಃಸಾರಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತಿಲೇಕ್ಷವಃ
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಒತ್ತಿ ಎಳ್ಳು ಅಥವಾ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ತೆಗೆಯುವಂತೆ,
ಅಸ್ಥಿಮಜ್ಜಾತ್ವಚಾಮಾಂಸಸ್ನಾಯುಬಂಧೇನ ಯಂತ್ರಿತಮ್
ಹೆಡಲು, ಮಜ್ಜೆ, ಚರ್ಮ, ಮಾಂಸ, ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಆ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕೇಶಲೋಮತೃಣಾಚ್ಛನ್ನಂ ರೋಗಾಯತನಮಾತುರಮ್
ಕೂದಲು, ರೋಮ, ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ದೇಹವು ರೋಗಗಳ ನೆಲೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಓಷ್ಠದ್ವಯಕಪಾಟಂ ಚ ದನ್ತಜಿಹ್ವಾರ್ಗಲಾನ್ವಿತಮ್
ಎರಡು ತುಟಿಗಳು ಬಾಗಿಲಾಗಿದ್ದು, ಹಲ್ಲು, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಜರಾಶೋಕಸಮಾವಿಷ್ಟಂ ಕಾಲಚಕ್ರಾನಲೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಹಳೆಯತನ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಲಚಕ್ರದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತಿದೆ.
ಭೋಗತೃಷ್ಣಾತುರಂ ಮೂಢಂ ರಾಗದ್ವೇಷವಶಾನುಗಮ್ 4.4.
ಭೋಗದ ಆಸೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ರಾಗ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ವಶನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಕಟೇನಾವಿವಿಕ್ತೇನ ಯೋನಿದ್ವಾರೇಣ ನಿರ್ಗತಮ್
ಅತಿ ಇಳುವಾದ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಯೋನಿದ್ವಾರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ಇತಿ ದೇಹಗೃಹಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಿತ್ಯಸ್ಯಾನಿತ್ಯಮಾ ತ್ಮನಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಈ ದೇಹವೆಂಬ ಮನೆ ನಿತ್ಯವಲ್ಲ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶುಕ್ರಶೋಣಿತಸಂಯೋಗಾದ್ದೇಹಃ ಸಂಜಾಯತೇ ಯತಃ
ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ದೇಹವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಯಥಾಂತರ್ವಿಷ್ಠಯಾ ಪೂರ್ಣಃ ಶುಚಿಃ ಸ್ಯಾನ್ನ ಬಹಿರ್ಘಟಃ
ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಅಶುದ್ಧಿ ತುಂಬಿದ್ದರೆ, ಹೊರಗೆ ಎಷ್ಟು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಲ್ಲ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯಾತ್ರ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಪಂಚಗ ವ್ಯಹವೀಂಷಿ ಚ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹಾಗೂ ಐದು ಪವಿತ್ರ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಕೂಡ,
ದೇಹಃ ಸಂಶೋಧ್ಯಮಾನೋಽಪಿ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಕುಶಾಂಬುಭಿಃ
ದೇಹವನ್ನು ಐದು ಪವಿತ್ರ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ದರ್ಭೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರೂ,
ಸ್ರೋತಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಸತತಂ ಪ್ರವಹಂತಿ ಗಿರೇರಿವ
ಅದರ ಒಳಗಿನ ನಾಡಿಗಳು ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಸದಾ ಹರಿಯುತ್ತಾ ಇದ್ದರೆ,