ಭವಿಷ್ಯಪುರಾಣಮ್

ಜಲಮೂರ್ತಿಮಯೇ ವಿಷ್ಣೌ ನಷ್ಟೇ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮೇ

ಜಲರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣು ಅಳಿದುಹೋದಾಗ, ಚಲಿಸುವದೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವದೂ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.

ಸೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ನಿರ್ಭಿನ್ನಂ ತದಣ್ಡಮಭವದ್ದ್ವಿಧಾ

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಅಂಡವು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಯಿತು.

ಉಲ್ಬಂ ತಸ್ಯಾಭವನ್ಮೇರುರ್ಜರಾಯುಃ ಪರ್ವತಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಆ ಅಂಡದ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮೇರು ಪರ್ವತ ಹುಟ್ಟಿತು; ಅದರ ಜರಾಯುವನ್ನು ಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷೋಡಶಾಧಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಭೂಮಿಪಂಕಜವಿಸ್ತೀರ್ಣಾ ಕರ್ಣಿಕಾ ಮೇರುರುಚ್ಯತೇ

ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವಿದೆ, ಅದು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮೇರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಿತ್ಯಶ್ಚಾದಿದೇವತ್ವಾತ್ತತ್ರಾಭೂತ್ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಃ ರುದ್ರೋಽಪರಾಹ್ಣಸಮಯೇ ಸ ಏವೈಕಸ್ತ್ರಿಧಾಮತಃ ।। 4.2.

ಆದಿತ್ಯನು ಮೊದಲ ದೇವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂವರು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಅಪರಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಕೂಡ ಅವನೇ, ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿದನು.

ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಜಾತಾ ಮುನಯೋ ನವ ಮಾನವಾಃ ಭೃಗುರ್ವಶಿಷ್ಠ ಇತ್ಯಷ್ಟೌ ನಾರದೋ ನವಮಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮಾನವನ ಪುತ್ರರಾಗಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಭೃಗು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂಬತ್ತನೆಯವರು ನಾರದನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನವ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಇತ್ಯೇಷ ಪುರಾಣೇ ನಿಶ್ಚಯಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಈ ಒಂಬತ್ತು ಜನರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರು ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಾಮಾ ಪ್ರಸೂತಿರುದಗಾದಂಗುಷ್ಠಾತ್ತೌ ಚ ದಂಪತೀ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಪ್ರತಿ ಸಮುದ್ಯುಕ್ತಾ ನಾರದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ

ವಾಮಾ ಎಂಬ ಅವಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.

ದಕ್ಷಃ ಕ್ಷೀಣಾನ್ಸುತಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಜನಯಾಮಾಸ ಕನ್ಯಕಾಃ

ದಕ್ಷಿಣನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ದದೌ ಸ ದಶ ಧರ್ಮಾಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತ್ರಯೋದಶ

ಅವನು ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರು ಜನರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ದ್ವೇ ಪ್ರಾದಾದ್ಬಾಹುಪುತ್ರಾಯ ದ್ವೇ ಕೃಶಾಶ್ವಾಯ ಚೈವ ಹಿ

ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬಾಹುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಎರಡು ಜನರನ್ನು ಕೃಷಾಶ್ವನಿಗೂ ಕೊಟ್ಟನು.

ಏಕಾಂ ಭೃಗೋರ್ಭವಾಯೈಕಾಂ ಪ್ರಾದಾತ್ತೇಭ್ಯಶ್ಚರಾಚರಃ

ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಭೃಗುಗೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಭವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಅವರಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು.

ವೈರಾಜಮಥ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಕೇಲಾಸಮಿತಿ ನಾಮತಃ

ಆಮೇಲೆ ವೈರಾಜ, ವೈಕುಂಠ ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಉಂಟಾದವು.

ಪ್ರಾಚೀದಿಕ್ಕ್ರಮಯೋಗೇನ ತೇಷಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಪುರಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನಗರಗಳು ನೆನಪಾಗಿವೆ.

ಹಿಮವಾನ್ಹೇಮಕೂಟಶ್ಚ ನಿಷಧೋ ಮೇರುರೇವ ಚ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪಪ್ರಮಾಣೇನ ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಶತಮ್ ।। 4.2.

ಹಿಮವಾನ್, ಹೇಮಕುಟ, ನಿಷಧ ಮತ್ತು ಮೇರು—ಈ ಎಲ್ಲವು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ.

ಭಿದ್ಯತೇ ನವಧಾ ಸೋಽಪಿ ವರ್ಷಭೇದೇನ ಭಾರತ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಪ್ತ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾಃ ಸಮುದ್ರೇ ಸಪ್ತಭಿರ್ವೃತಾಃ

ಭಾರತ, ಅದು ಕೂಡ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ; ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಕ್ಷಾರಕ್ಷೀರೇಕ್ಷುಸುರಯಾ ದಧ್ನಾ ಚೈವ ಘೃತೇನ ಚ

ಅವು ಉಪ್ಪು, ಹಾಲು, ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ರಸ, ಮದ್ಯ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.

ಭೂರ್ಲೋಕೋಽಥ ಭುವರ್ಲೋಕಃ ಸ್ವರ್ಮಹರ್ಜ್ಜನ ಇತ್ಯಪಿ

ಭೂಲೋಕ, ನಂತರ ಭುವರ್ಲೋಕ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮಹರ್ಲೋಕ ಮತ್ತು ಜನಲೋಕ ಕೂಡ ಇವೆ.

ಮಹಾತಲೋ ಭೂಮಿತಲಃ ಸುತಲೋ ವಿತಲ ಸ್ತತಃ

ಮಹಾತಲ, ಭೂಮಿತಲ, ಸುತಲ, ವಿತಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಲಾತಲ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳಿವೆ.

ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಪ್ರಭೃತಯೋ ದಾನವೇನ್ದ್ರಾ ಮಹೋರಗಾಃ

ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರರು, ದಾನವರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ವಾಯಂಭುವೋ ಮನುಃ ಪೂರ್ವಂ ತತಃ ಸ್ವಾರೋಚಿಷೋಽಭವತ್

ಮೊದಲು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು, ನಂತರ ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಎಂಬವರು ಆಗಿದ್ದರು.

ವೈವಸ್ವತೋಽಯಮಧುನಾ ವರ್ತತೇ ಮನುರುತ್ತಮಃ

ಈಗ ವೈವಸ್ವತ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನುವು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಏಕಾದಶ ತಥಾಶ್ವಿನೌ

ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಹಿರಣ್ಯಾಖ್ಯೌ ದೈತ್ಯದಾನವಸತ್ತಮೌ

ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗಿದ್ದರು.

ಪಞ್ಚಾಶದ್ಗುಣಿತಕೋಟಿಯೋಜನಾನಾಂ ಮಹತ್ತಯಾ 4.2.

ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿತ್ತು.

ಪಿಣ್ಡೇನ ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸಪ್ತತಿರ್ಜಲಮಧ್ಯತಃ

ಅವರು ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತ ಸಾವಿರ ಗುಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.

ಲೋಕಾ ಲೋಕಃ ಪರತರಃ ಪರ್ವತೋಽಗ್ರಮಹೋಚ್ಛ್ರಯಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳು, ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಲೋಕ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಖರವಿರುವ ಪರ್ವತವಿತ್ತು.

ನೈಮಿತ್ತಿಕಃ ಪ್ರಾಕೃತಿಕಸ್ತಥೈವಾತ್ಯನ್ತಿಕೋ ಲಯಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸಮಯಾನುಸಾರ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶ ಎಂಬ ಮೂರು ವಿಧದ ಲಯಗಳಿವೆ.

ಉತ್ಪದ್ಯತೇ ಸ್ವಯಂ ಯಸ್ಮಾತ್ತತ್ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಲೀಯತೇ

ಯಾವುದು ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ, ಅದೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.