ಸತತಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ವಾಚಕಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಮುದಾ
ಯಾರು ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓದುಗರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯ ಏವಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವೀರ ಸ ಜ್ಞೇಯಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೋ ಬುಧೈಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳುವವನು, ವೀರನೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಾತ್ವಿಕನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪೂಜ್ಯತಮೋ ನಾನ್ಯಃ ಶ್ರಾವಕಾಣಾಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಆದುದರಿಂದ, ಶ್ರೋತರಲ್ಲಿ ಇವನಿಗಿಂತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಿಲ್ಲ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಚತುರ್ಣಾಮಿಹ ವರ್ಣಾನಾಂ ನಾನ್ಯೋ ಬನ್ಧುಃ ಪ್ರಚಕ್ಷ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇವನಂತೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪೂಜಯೇದ್ವಾಚಕಂ ಸದಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸದಾ ಓದುಗರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ವಾಚಕೋ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ವಿಪ್ರಾದೀನಾಮಶೇಷತಃ
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಓದುಗನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಗುರುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಶೃಣ್ವಂತಿ ಯೇ ನರಾ ರಾಜನ್ಸ ತೇಷಾಂ ಗುರುರುಚ್ಯತೇ । 1.216.
ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೇ ಶೃಣ್ವಂತಿ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಸಿ ಮಾಸಿ ದದಂತಿ ತೇ
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ತಿಂಗಳು ತಿಂಗಳು ಕೇಳಿ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚಾಮಾವಾಸ್ಯಾಯಾಮಥ ವಾ ರವಿಸಂಕ್ರಮೇ
ದ್ವಾದಶಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚೈವ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ತಥಾ
ಅಥವಾ ಆಯನ, ವಿಷು, ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ,
ದೇಯಂ ಸ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾವಕೈಸ್ತಾತ ತಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ನಾನ್ಯತೋ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ದಾನವನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಬೇಕು, ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಅದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಯೇನ್ಯಸ್ಮೈ ಸಂಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ಶ್ರಾವಕಾಃ
ಆದರೆ, ಕೇಳುವವರು ಆತನಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಟ್ಟರೆ,
ಕೃತ್ವಾವಮಾನಮಥ ತೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯತ್ಫಲಂ ನೃಪ
ಅವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ:
ಶೂದ್ರತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯಾತಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಯಾತಿ ಕಾಕತಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕಾಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪೂಜ್ಯೋ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಥಮಂ ವಾಚಕೋ ಬುಧೈಃ
ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಪಾಠ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ವೈಶಾಖ್ಯಾಮಯನೇ ವೀರ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಚ ಸುವ್ರತ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯೆಯಂದು,
ಪರ್ವಸ್ವನ್ಯೇಷು ಚ ವಿಭೋ ಸಂಪೂಜ್ಯೋ ಧರ್ಮತಃ ಸ್ಮೃತಃ 1.216.
ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ನಂ ಚಾಪಿ ತಥಾ ಪಕ್ವಂ ಮಾಂಸಂ ಚ ಕುರುನಂದನ
ಕುರುಕುಲದವನೇ, ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನೂ ಮಾಂಸವನ್ನೂ,
ವಾಚಕಸ್ತು ಯಥಾ ನಿತ್ಯಂ ಸುಖಮಾಸ್ತೇ ನರಾಧಿಪ
ಪಾಠ ಮಾಡುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಖದಿಂದ ಇರಲು ಕೊಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಹೇಮಂತೇ ಲೋಮಶಾ ದೇಯಾಶ್ಛತ್ರಂ ಪ್ರಾವೃಷಿ ಸತ್ತಮ
ಹೆಮ್ಮಂಟಿನಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಇತ್ಥಂ ದ್ವಂದ್ವವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ ಯೇಷಾಂ ವಾಚಕೋ ನೃಪ
ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನೇ, ಯಾರಿಗೆ ಪಾಠ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ಭೇದಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ,
ಆತ್ಮನಾ ತು ಕಥಂ ವೀರ ಸುಖಮಿಚ್ಛೇದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನೇ, ಅವನು ತಾನೇ ಹೇಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸಬಹುದು?
ವಾಚಕಶ್ರಾವಕಾಣಾಂ ಚ ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಂದ್ವಂ ವಿಘಾತಯೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಪಾಠ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಕೇಳುವವರಿಗೂ ಇರುವ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಥಂ ಪೂಜ್ಯಃ ಸದಾ ವ್ಯಾಸಃ ಶ್ರೇಯೋಽರ್ಥಂ ಪ್ರಥಮಂ ನೃಪ
ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನೇ, ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರಾವಕಾಣಾಂ ತಥಾ ರಾಜನ್ವಾಚಕಃ ಪೂಜ್ಯ ಉಚ್ಯತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ರಾಜನೇ, ಕೇಳುವವರು ಪಾಠ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೌರಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾ ಭಾನುಃ ಶೈವಾನಾಂ ಶಂಕರೋ ಯಥಾ
ಸೂರ್ಯಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ಶೈವರಿಗೆ ಶಿವನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ,
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದತಾ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ 1.216.
ಯಾರು ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ದಾನ ನೀಡಿ ಕೇಳಬೇಕು.
ಯದಾ ದಾತುಂ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ಮಾಷಕಂ ಕಾಂಚನಸ್ಯ ತು
ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಾಗ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಕಾಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಬೇಕು.
ತದಭಾವೇ ಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅದು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಇತ್ಯೇಷಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ನಿತ್ಯಾ ಮಾಸಿಮಾಸಿ ಭವೇನ್ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ದಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.