ಮುದ್ರಾ ನು ಮಾಲಿನೀ ಚೈವ ನಿರ್ದಹೇತ್ಪಾಪಪಞ್ಜರಮ್
ಮಾಲಿನೀ ಮುದ್ರೆ ಪಾಪಗಳ ಪಂಜರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವಿದರ್ಭ್ಯಾಂಗುಲಯಃ ಸರ್ವಾ ಈಷನ್ಮಧ್ಯಸ್ತಥಾಗ್ರತಃ
ಎರಡೂ ಕೈಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳುಗಳು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಂಗಿಯಾಗಿರಬೇಕು.
ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಹರಾ ದೇವೀ ಸರ್ವ ಶತ್ರುವಿನಾಶಿನೀ
ಆ ದೇವಿ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಉಭೌ ಪ್ರಸಾರ್ಯ ವೈ ಹಸ್ತೌ ಮಧ್ಯೇ ಸಾರ್ಧೇನ ಸಂಸ್ಥಿತೌ 1.214.
ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಮುದ್ರಾ ಗಭಸ್ತಿನೀ ನಾಮ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಹೃದಯಂ ಪರಮ್
ಈ ಮುದ್ರೆ ಗಭಸ್ತಿನೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಪರಮ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ.
ಅರ್ಘ್ಯಕಾಲೇ ತು ಬಧ್ನೀಯಾದರ್ಚಯಾಗ್ನಿಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿದಕ್ಷಿಣಕನಿಷ್ಠಿಕ್ಯಾಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ತಥಾ ಭವೇತ್ ಜಪಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರಿಭಿರ್ಮಾಸೈರ್ವಿಶುದ್ಯತಿ
ಬಲಗೈಯ ಕಿರಿಯ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ತೊಡೆಯ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕರೌ ತು ಸಂಪುಟೌ ಕೃತ್ವಾ ತರ್ಜನ್ಯೌ ದ್ವೇ ಚ ಕುಞ್ಚಯೇತ್
ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಕುಪ್ಪಸಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಎರಡೂ ತೊಡೆಯ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಡಚಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಕಿರಣಾ ಹ್ಯೇಷಾ ಸರ್ವಮುದ್ರೇಶ್ವರೇಶ್ವರೀ ನಾಶಯೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ತಮೋರಾಶಿಮಿವಾಂಶುಮಾನ್
ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವಳು, ಎಲ್ಲ ಮುದ್ರೆಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವಂತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮುದ್ರಾ ಮುದ್ರಕಕುಂಭೇತಿ ಬದ್ಧ್ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತು ಮಂತ್ರಯೇತ್ ಇತಿ ಮುದ್ರಾಂಗಸಹಿತಂ ಸೂರ್ಯಂ ಪೂಜಯತೇ ತು ಯಃ
ಮುದ್ರಾ ಕುಂಭ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮುದ್ರೆಯೂ ಅದರ ಅಂಗಗಳೂ ಸೇರಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು—
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ರಾಜನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪೂಜಯತೇ ರವಿಮ್
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸೂರ್ಯಮವಾಪ್ಯೇಹ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರ ದೇವೋ ದಿವಾಕರಃ
ಅವನು ದೇವರಾದ ದಿವಾಕರನು ಇರುವ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ವಿಧಾನತಃ 1.214.
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟಮಾಡಿಸಿದ ನಂತರ—
ಏಕಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮರಿಚಮವ್ರಣಂ ಚ ದೃಢಂ ಪರಮ್
ಒಂದು ಸುಧ್ದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೆಣಸು ತೆಗೆದು—
ಯಥೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದಿವಾಕರಮ್
ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ—
ಪ್ರಿಯಸಂಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಾನ್ಯಥಾ
ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.
ಕುರ್ಯಾದೇಕೇನ ಕಾಮಾಂಸ್ತು ವತ್ಸರೇಣ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಒಂದು ಮೆಣಸಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುರು ತಸ್ಮಾನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ತ್ವಮೇವ ಪ್ರಿಯದಾಯಿನೀಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಯೋಗಂ ಕೃತವಾನ್ವೀರ ಸಹ ಶಚ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ
ವೀರನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಶಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ರಾಮೋಽಗಾತ್ಸೀತಯಾ ಸಾರ್ಧಮುಪೋಷ್ಯೈನಾಂ ನರಾಧಿಪ
ರಾಮನು ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೊರಟನು, ನರಾಧಿಪನೇ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಮರಿಚಸಪ್ತಮೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಚತುರ್ದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮೀ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಮೆಣಸು ಸಪ್ತಮೀ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯಮನ್ತ್ರೋದ್ಧಾರವರ್ಣನಮ್ ನಿಂಬಪತ್ರೈಃ ಸ್ಮೃತಾ ಯಾ ತು ಪರಮಾ ರೋಗನಾಶಿನೀ
ನಿಂಬೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವವಳು—
ಯಥಾರ್ಚನವಿಧಿರ್ವಾನ್ಯೋ ಯೇನ ಪೂಜಯತೇ ರವಿಮ್
ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ಪೂಜೆ ವಿಧಾನವಿದ್ದರೂ, ಅದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ—
ಅಥಾರ್ಚನವಿಧಿಂ ವಚ್ಮಿ ಮಂತ್ರೋದ್ಧಾರಂ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಈಗ ನಾನು ಪೂಜೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮಂತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಳು.
ಓಂ ಖಷೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ ಓಂ ವಿಟಿ ೨ ಶಿರಃ ಓಂ ಸಹಸ್ರಕಿರಣಾಯ ೨೦೦ ಊರ್ಧ್ವಬಂಧಃ ಓಂ ಜ್ವಲ ೨ ಪ್ರಜ್ವಲ ೨ ಅಗ್ನಿಪ್ರಕರ
ಓಂ ಖಷೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ; ಓಂ ವಿಟಿ ಎರಡು ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ; ಓಂ ಸಹಸ್ರಕಿರಣಾಯ ಎರಡು ನೂರು ಮೇಲಿನ ಬಂಧಕ್ಕೆ; ಓಂ ಜ್ವಲ ಎರಡು, ಪ್ರಜ್ವಲ ಎರಡು, ಅಗ್ನಿಯ ಸಮೂಹ.
ಓಂ ಆದಿತ್ಯಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ವಿಶ್ವಭಾಗಾಯ ಧೀಮಹಿ
ಓಂ. ನಾವು ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ವಿಶ್ವದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಆವಾಹನಮಂತ್ರಃ
ಇದು ಆಮಂತ್ರಣ ಮಂತ್ರ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಸೌರಧರ್ಮೇ ಸೂರ್ಯಮಂತ್ರೋದ್ಧಾರವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಮೀ ಕಲ್ಪದ ಸೌರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಮಂತ್ರದ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಪುರಾಣಶ್ರವಣವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕಿಮರ್ಥಂ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜಲವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಛಿಂಪಡಬೇಕು; ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?