ಅಮುಕ್ತೇಽಥ ತಯಾ ವಿಪ್ರೇ ಪರೋ ವ್ಯಾಧಿರಜಾಯತ
ಆಕೆಯಿಂದ ಬಿಡಲಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭಾರೀ ರೋಗವೊಂದು ಬಂತು.
ಪೃಥಿವೀಂ ಪರ್ಯಟನ್ಸರ್ವಾಂ ಪುನರಾಗಾತ್ಪಿತುರ್ಗೃಹಮ್
ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿ, ಮತ್ತೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಪಿತರ್ಗತಸ್ತು ತೀರ್ಥಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು.
ಕೃತೇಽಪಿ ಹಿ ಪರೇ ತಾತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇ ತು ಮೇಽನಘ
ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದರೂ, ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಕೃತೇನ ಕರ್ಮಣಾ ಯೇನ ಅಲ್ಪಾಯಾಸೇನ ಮೇ ವಿಭೋ
ಪ್ರಭು, ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಸಿಗಬಹುದು?
ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಾ ಚಿರಂ ತಾತ ಕುರು ನಿಃಶ್ರೇಯಸಂ ಮಮ ಶೋಕದುಃಖಾಭಿಭೂತಸ್ತು ವಾಕ್ಯಂ ಪುತ್ರಮುವಾಚ ಹ
ತಂದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಳಂಬ ಮಾಡದೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿ; ನನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿ. ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಚ ತ್ವಯಾ ವತ್ಸ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ ಕುರ್ವತಾ
ಮಗನೇ, ನೀನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಉಪಾಯಮೇಕಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ತ್ವಂ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಶರೀರೇಣ ವಿಹೀನೋಽಸ್ಮಿ ಹೇತುನಾ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್
ನಾನು ದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
ದೇವೈರಪಿ ಸುಪೂಜ್ಯೋಯಮುಪಲೇಪನಮಾರ್ಜನೈಃ
ಈದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯವಾದುದು — ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಕರಣದಿಂದ.
ಭಾನುರೇಕೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಊಚುರೇವಂ ಮನೀಷಿಣಃ
ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓರ್ವನು ಭಾನು.'
ಭಾನುಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸರ್ವೇ ತೇ ಮೋದಂತೇ ದಿವಿ ಪುತ್ರಕ
ಮಗನೇ, ಭಾನುನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಭಾನುಂ ಸರ್ವಮಾನ್ಯಮಧುನಾ ಖಿಲಕಾಮದಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಭಾನು ಈಗ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ತಮಾರಾಧಯ ವೈ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಪನ್ಮಂತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸು.
ಆರಾಧಯನ್ರವಿಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಪನ್ಸಾಮ ಮಹಾಮತೇ
ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ರವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಸಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸು.
ಓಂಕಾರಪ್ರವರೋದ್ಗೀಥಂ ಪ್ರಸ್ಥಾನಂ ಚ ಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಓಂ, ಪ್ರವರ, ಉದ್ಗೀಥ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ಥಾನ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಿವೆ.
ಪಂಚಮಃ ಪರಿಹಾರೋತ್ರ ಷಷ್ಠಮಾಹುಸ್ತಮದ್ಭುತಮ್
ಐದನೆಯದು ಇಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ; ಆರನೆಯದು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸಾಪ್ತವಿಧ್ಯಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಹಿಂಕಾರಪ್ರಣವೇಷು ಚ
'ಹಿಂ' ಮತ್ತು 'ಓಂ' ಎಂಬ ಪ್ರಣವಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಏಳು ವಿಧಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏತೇಷಾಂ ತಾತ ಸಾಮ್ನಾಂ ವೈ ಕಂಠೇ ಜಾಪ್ಯಂ ಪರಂ ಮತಮ್
ಈ ಸಾಮಗಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗನೇ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಜಪಿಸುವುದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿರಣ್ಯನಾಭ ಉವಾಚ ಸಾಧು ಪುತ್ರ ಕುಲಂ ಪೂತಂ ತ್ವತ್ಪುತ್ರೇಣ ಸಮೇನ ಚ
ಹಿರಣ್ಯನಾಭನು ಹೇಳಿದನು: ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಮಗನೇ! ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನಗೆ ಸಮನಾಗಿ ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಂ ಗತಸ್ಯಾಪಿ ಹಿ ತೇ ಜಾತಾ ಪುತ್ರ ವಿಧೇಃ ಸ್ಮೃತಿಃ
ಈ ರೀತಿ ನಡೆದರೂ ಕೂಡ, ಮಗನೇ, ಪುತ್ರರ ಕುರಿತು ಇರುವ ನಿಯಮದ ಸ್ಮರಣೆ ನಿನಗೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಪ್ರವರಾಣಿ ಹಿ ಸಾಮ್ನಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕಥಿತಾನಿ ಹ ತಸ್ಮಾದೇಕಂ ಪರಂ ಜಾಪ್ಯಂ ಸರ್ವ ಪಾಪಭಯಾಪಹಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತಮವಾದ ಸಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಒಂದು ಪರಮ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಏತೇಷಾಂ ತಾತ ಸಾಮ್ನಾಂ ತು ನಾನ್ಯಜ್ಜಾಪ್ಯಂ ಚ ಯದ್ಭವೇತ್
ಈ ಸಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗನೇ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಜಪವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಶ್ರಾವ್ಯಂ ತೃತೀಯಂ ತು ಜಪ್ತವ್ಯಂ ಮುಕ್ತಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಆದಕಾರಣ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಕೇಳಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಯಂ ದೈವತಮಾದಿಷ್ಟಂ ಛಂದಸಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಇದು ಸ್ವತಃ ದೇವತೆ ಸೂಚಿಸಿದ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವ್ರತವಾಗಿದೆ.
ಜಪಶ್ಚ ವಿನಿಯೋಗೋಪಿ ಲಕ್ಷಣಂ ಚ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಈಗ ಜಪ, ಅದರ ಉಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಋತುರ್ಭಾವಸ್ತಥಾ ಧರ್ಮೋ ವಿಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯಕೃತ್ತಥಾ
ಋತು, ಸ್ಥಿತಿ, ಧರ್ಮ, ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.
ಯದೇಭಿರ್ಗೀಯತೇ ಶಬ್ದೇ ರುಚಿರಂ ಸಮಯೈರ್ದ್ವಿಜೈಃ
ಈ ಪದಗಳಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ದ್ವಿಜರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡುವದು ಯಾವುದಾದರೂ—
ಏತದ್ವೈ ಜಪಮಾನಸ್ತು ಪುನರಾವರ್ತತೇ ನ ತು
ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುವವನು ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ಏತಜ್ಜಾಪ್ಯಂ ತು ಸಂಜಪ್ಯ ಆರಾಧಯ ದಿವಾಕರಮ್
ಈ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು.