ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಸೌರಧರ್ಮೇಷು ಸೂರ್ಯಪೂಜಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ್ಂ ನಾಮ ಷಡುತ್ತರದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದ ಸಪ್ತಮೀ ಕಲ್ಪದ ಸೌರಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು ನೂರಾರು ಆರುನೇಯದು ಮುಗಿಯಿತು.
ಆದಿತ್ಯಪೂಜಾವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಪೂಜಯಂತಿ ಸದಾ ಹ್ಯೇನಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸದಾ ಈ ರೀತಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಮೇತನ್ನ ಸಂದೇಹೋ ಯಥಾ ವದಸಿ ಭಾರತ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾರತ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಸಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಸಮಂ ಹುತಮ್
ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಹವನವೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಾದೃತೇ ಕಾಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಾದೃತೇ ಪದಮ್
ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಗಮ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಸಮಾ ಮಾತಾ ನಾಸ್ತಿ ಸೂರ್ಯಸಮೋ ಗುರುಃ
ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಗುರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ.
ತಮೇಕಂ ದೈವತಂ ವಿದ್ಯಾನ್ನೈವಾಪ್ಯರ್ಕಪರಾಯಣಮ್
ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರನ್ನು ಪರಮನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತಮರ್ಚಂತಃ ಸ್ತುವಂತಶ್ಚ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾ ಚೋರಾ ಗ್ರಹಾಃ ಸರ್ಪಾ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ದುಃಖಸಂಪದಃ
ರಾಜರು, ಕಳ್ಳರು, ಗ್ರಹಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ದುಃಖ—all these—
ಸ ಪೂಜ್ಯಃ ಸ ನಮಸ್ಕಾರ್ಯಃ ಸ ಹಿ ಧ್ಯಾತವ್ಯ ಏವ ಚ
ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದೇವತಾ ಹ್ಯೇಷಾ ದೇವದೇವೋಯಮಾದರಾತ್ 1.207.
ಈ ಸೂರ್ಯನೇ ಕಾಣುವ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು.
ಪೂಜಯೇತ್ತನಯಃ ಪಾಪೀ ತಥಾದಿತ್ಯದಿನೈರಪಿ
ಪಾಪಿ ಪುತ್ರನಾದರೂ ಸೂರ್ಯನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸೂರ್ಯದಿನೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭಾನುಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾ
ಸೂರ್ಯನ ದಿನ ಬಂದಾಗ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಭಾನುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಸ್ತು ಪೂರ್ವಂ ರವೇರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಞ್ಚರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಯಾರು ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರವಿಯನ್ನು ಐದು ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಮಾರ್ತಂಡಪ್ರೀತಯೇ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ವಿಧಾನತಃ
ಯಾರು ಮಾರ್ತಂಡನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಕೃತ್ವೋಪವಾಸಂ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ತು ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಯಸ್ತು ಮಾನವಃ
ಆದಮೇಲೆ ಆರನೇ ಅಥವಾ ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನೂ ಆಚರಿಸಿದರೆ,
ಸರ್ವದೋಷವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ಭಾನುಂ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಭೀಷ್ಮ ವಿಜಾನೀಹಿ ನ ದೇವೋ ಭಾಸ್ಕರಾತ್ಪ್ರಿಯಃ
ಭೀಷ್ಮಾ, ನೀನು ತಿಳಿದುಕೋ: ಭಾಸ್ಕರನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೇವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ರತ್ನಪರ್ವತಮಾರುಹ್ಯ ಯಥಾ ಭುವಿ ನರಾಧಿಪಾಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಪರ್ವತವನ್ನು ಏರುತ್ತಾರೆ ಹೇಗೋ,
ತಥಾ ಭಾನುಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತಿ ನರಾಃ ಫಲಮ್ 1.207.
ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವರು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಚಾಥ ವಾಽಮರತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಗಣಾ ಭಾನುಮಾರಾಧ್ಯ ಭಾರತ
ಭಾರತಾ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ,
ಅಚಲಾನಿ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಣಿ ಚ
ಅವರು ಅಚಲರಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರಾದರು.
ಭೀಷ್ಮೋಽಪಿ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭಾನುಂ ವಿಧಾನತಃ
ಭೀಷ್ಮನೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪೂಜಯೇಮಂ ದಿವಾಕರಮ್
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನೂ ಈ ದಿವಾಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ಗತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ವ್ಯಾಸೋ ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ಮಾನದ
ಯಾವ ರೀತಿ ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರು ಹೋದರೋ, ಮಾನದಾತಾ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ವ್ಯಾಸಭೀಷ್ಮಸಂವಾದೇ ಆದಿತ್ಯಪೂಜಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮೀ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಆದಿತ್ಯ ಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಎರಡು ನೂರ ಏಳನೇಯದು.
ಸಪ್ತಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಉಪೋಷಿತೋ ಭವತೀಹ ನರೋ ಯಸ್ತು ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಸಪ್ತಮೀ ವ್ರತದ ವಿವರ: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಬಹವಃ ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ ಭೂಯಸ್ತ್ವೇತಾಃ ಶೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಕುರುಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವುಂಟು; ಅವನ್ನು ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.