ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಏವಂ ತುಷ್ಯತಿ ಭಾಸ್ಕರಃ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಭಾಸ್ಕರನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆದಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಪಶ್ಚಾದಂಗಾನಿ ಪೂಜಯೇತ್
ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ನ್ಯಸೇದಸ್ತ್ರಮಿಂದ್ರಾದಿ ದಿಶೋತ್ತರಾಂತಿಕಮ್
ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಡಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪೈರ್ಗಂಧೈಶ್ಚ ಧೂಪೈಶ್ಚ ಹೃದಯಾನಿ ಕ್ರಮೇಣ ತು
ಹೂವುಗಳು, ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಪದಿಂದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬಾಹ್ಯತಃ ಪೂರ್ವತೋ ಮಂದಂ ದಕ್ಷಿಣೇನ ಬುಧಂ ತಥಾ
ಹೊರಗಡೆ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮನನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಕೂಡ ಇಡಬೇಕು.
ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ ಚ ಕುಜಂ ಪೂಜ್ಯ ನೈರ್ಋತ್ಯಾಂ ಭಾನುದೇಹಜಮ್
ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಜನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಭಾನುಪೂತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರಾದಿಲೋಕಪಾಲಾಂಶ್ಚ ತತೋಽಷ್ಟೌ ಪೂಜಯೇದ್ಬುಧಃ
ಆಮೇಲೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಂಟು ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕ್ರಮೇಣ ಪೂಜಯೇದ್ಭಾನುಂ ಲೋಕಪಾಲೈರ್ಗ್ರಹೈಃ ಸಹ
ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಲೋಕಪಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯತ್ರ ದೇವಃ ಸಂಪೂಜ್ಯತೇ ರವಿಃ
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ದೇವರಾದ ರವಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ವರ್ಷೋಪಲವಿಷಾದಿಭ್ಯೋ ಭಯಂ ತತ್ರ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಬರ, ವಿಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ತೇಜೋಬಿಂಬಾಂತಮಧ್ಯಸ್ಥ ಆದಿತ್ಯಃ ಪರಮಾರ್ಥತಃ
ಆದಿತ್ಯನು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಲಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಇತ್ಯೇಷ ವಿಧಿರಾಖ್ಯಾತೋ ಮಯಾ ಭೀಷ್ಮ ತವಾಖಿಲಃ
ಭೀಷ್ಮಾ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಥಂ ಪೂಜ್ಯ ವಿವಸ್ವನ್ತಂ ಹೃದ್ಬೀಜೇನ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಈ ರೀತಿ ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹೃದಯಬೀಜದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಾಪಸ್ಸು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು.
ಸೂರ್ಯಪೂಜಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಮ್ ರೂಪವರ್ಣ ಸಮಂ ಚೈವ ಪೌರಾಣಿಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಸೂರ್ಯಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವುದು: ಅದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದು, ಪೌರಾಣಿಕ ವಚನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಪೌರಾಣಿಕಾನಾಂ ಮಂತ್ರಾಣಾಮುದ್ಧಾರಂ ವೈದಿಕಾದೃತೇ
ಪೌರಾಣಿಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ವೇದದವನ್ನಲ್ಲದೆ, ತೆಗೆದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವರ್ಣರೇಫಸಮಾಯುಕ್ತಂ ವಿದ್ರುಮೇನೈವ ಭೂಷಿತಮ್
ವರ್ಣ ಮತ್ತು ರೆಫಾ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪವಳದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬಿಂದುರೇಫಸಮಾಯುಕ್ತಂ ದೀರ್ಘಯಾ ಮಾತ್ರಯಾ ತಥಾ
ಬಿಂದು ಮತ್ತು ರೆಫಾ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೀರ್ಘಮಾತ್ರೆಯೂ ಕೂಡ ಇದೆ.
ತೃತೀಯಂ ತು ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸವಿಸರ್ಗಂ ಜನಾಧಿಪ
ಮೂರನೆಯದು, ಹೇ ಜನಾಧಿಪ, ಹಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಾಸ್ಕರೋಯಂ ಮಹಾನ್ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಂತ್ರಮೂರ್ತಿಸ್ತ್ರಿರಕ್ಷರಃ
ಈ ಭಾಸ್ಕರನು ಮಹಾನ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಂತ್ರರೂಪ, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವವನು.
ಯಸ್ತ್ವಿದಂ ಜಪತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪದ್ಮಾಕಾರೌ ಕರೌ ಕೃತ್ವಾ ಮಧ್ಯೇ ಶ್ಲಿಷ್ಟೇ ತು ಮಧ್ಯಮೇ
ಹೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಕಮಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಅನಯಾ ಬದ್ಧಯಾ ರಾಜನ್ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯೋ ಭವೇತ್
ಈ ರೀತಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಬಹುದು.
ಹೃದಯಂ ತಸ್ಯ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಯದಕ್ಷರವರಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅವನ ಹೃದಯವೇ ಪರಮ ಅಕ್ಷರವೆಂದು ನೆನಪಾಗುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಶಿರಸ್ಯರ್ಕಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಭಾರತ
ಭಾರತಕುಲಜನೇ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ಅರ್ಕ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರಾ ತು ವಿದ್ಯೇಯಮಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಈ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಅಕಾರೇಣ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಬಿಂದುರೇಫಸಮನ್ವಿತಮ್
ಇದು 'ಅ' ಅಕ್ಷರದ ಜೊತೆಗೆ, ಬಿಂದು ಮತ್ತು 'ರ' ಧ್ವನಿಯು ಕೂಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಏಕಾಕ್ಷರಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮಭೇದ್ಯಂ ಯಃ ಸ್ಮರೇದಿದಮ್
ಈ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಅವಿಭಾಜ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ—
ಸವಿಸರ್ಗೋ ರೇಫ ಇತಿ ಅಸ್ತ್ರಮೇಕಾಕ್ಷರಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ವಿಸರ್ಗ ಮತ್ತು 'ರ' ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಒಂದು ಅಕ್ಷರದ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಮುಖೌ ತೌ ಕರೌ ಕೃತ್ವಾ ಶ್ಲಿಷ್ಟೌ ತು ಗ್ರಥಿತಾಂಗುಲೀ
ಎದುರಿಗೆ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಹೃಚ್ಛಿರಃ ಸಶಿಖಾ ಚರ್ಮಾ ಮುದ್ರೇಯಂ ವ್ಯೋಮಸಂಜ್ಞಿತಾ
ಹೃದಯ, ತಲೆ, ಜಟೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮ—ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು 'ಆಕಾಶಚಿಹ್ನೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.