ಕೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ತತ್ಪಾತ್ರಂ ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಂ ಗತಃ
ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೈಸ್ತು ಯೋ ಹ್ಯೇವಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್
ಯಾರು ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಯನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಗ್ರಹಣೇ ತಥಾ ದತ್ತೇ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠ ತದರ್ಘ್ಯೇಣ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಾವಿರ ಆಯನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೀಕ್ಷಾಮನ್ತ್ರವಿಹೀನೋಽಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂವತ್ಸರೇಣ ತು
ದೀಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ,
ಯಃ ಪುನರ್ದೀಕ್ಷಿತೋ ವಿದ್ವಾನ್ವಿಧಿನಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಮತ್ತೆ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಪಂಡಿತನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ,
ಇಹ ಜನ್ಮನಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಯುರಾಗೇಗ್ಯಸಂಪದಾಮ್
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಅವನು ಭಾಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸ್ನಾನವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಯಾ ಸಂಕ್ಷೇಪತಸ್ತವ
ಈ ಸ್ನಾನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸೌರಧರ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಸಮ್ಯಗ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಚನವಿಧಿಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ವೈ
ಈಗ ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಮರಣೆಯೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಕ್ತೇ ವಿಜಯ ಸ್ಥಾನೇ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇ ಸುಶೋಭನೇ
ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಪೂಜಯೇದ್ಭಾಸ್ಕರಂ ಮನ್ತ್ರೀ ಸರಲೀಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ಆ ಪೂಜಾರಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ತ್ರಬೀಜೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ನರಃ ಸ್ವಾಂಗಾನಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಅಸ್ತ್ರಬೀಜ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಗೆ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದಯಾದೀನ್ಫಡನ್ತಾಂಸ್ತಾನ್ವಿನ್ಯಸೇತ್ಕ್ರಮತಃ ಸದಾ
ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ಹಟ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯವರ್ಗೇ ಯಚತುರ್ಥಂ ತು ಕರ್ಣಬಿಂದುಸಮನ್ವಿತಮ್
ಯವರ್ಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯ ಬಿಂದು ಜೊತೆಗೆ,
ಪಶ್ಚಾತ್ತು ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ಸೂರ್ಯಂ ಕವಚಂ ವಿನ್ಯಸೇದ್ಬುಧಃ
ಆಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕವಚವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಥಮಂ ಬೀಜಮುದ್ಗಿರನ್
ನಂತರ, ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಭಿರೇವ ತತೋ ಘೋರೈರಾತ್ಮಶುದ್ಧಿಃ ಕೃತಾ ಭವೇತ್
ಈ ಮೂರು ಭಯಾನಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೃದಯೇ ಹೃದಯಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಶಿರಃ ಶಿರಸಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಹೃದಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ತಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದ್ಬೀಜಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥಾನಮನೌಪಮಮ್
ಹೃದಯ ಬೀಜವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅದ್ವಿತೀಯ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಶಿಖಾಯಾಂ ತು ಶಿಖಾಂ ನ್ಯಸ್ಯೇಚ್ಛರೀರೇ ಕವಚಂ ನ್ಯಸೇತ್
ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಖಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕವಚವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯೋ ರಾಜಂಸ್ತಥಾರಜ್ವಾಲಿನೀ ಶಿಖಾ
ಓ ರಾಜನೇ, ಮಹಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲವಾದ ಶಿಖೆಯೂ ಕೂಡ,
ಏತೇಷಾಂ ಸಮಯಾಶ್ಚೈವ ಕವಚಂ ಪರಿಕಥ್ಯತೇ
ಇವುಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಕವಚದ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏವಮಂಗಾನಿ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ನಾಸೌ ಕೇನಾಪಿ ಬಾದ್ಧ್ಯತೇ
ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆತ್ಮಾನಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಯಥೋಕ್ತಂ ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿಭಿಃ
ತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಭಾಸ್ಕರನೆಂಬ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದು,
ಕೃತ್ವಾ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ದಿವ್ಯಪುಷ್ಪಕರಂಡಕಮ್
ಅವನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಗಳ корзಿಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷಾಲಿತಾಂ ಪೂರ್ಣಾಂ ಶೇಷಂ ಮಂತ್ರೈರ್ಜಲೈಸ್ತಥಾ
ಆಯುಧದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಂತರ ಜಲ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಂಡಿಲೇ ಚೈವ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಪೂಜಾರ್ಥಂ ಕಲ್ಪಿತಾನಿ ತು ತತೋ ಮಂತ್ರಂ ಜಪೇತ್ಪಶ್ಚಾದೇಕಚಿತ್ತೇನ ಮಂತ್ರವಿತ್
ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸ ಮಯಾ ವಿದಿತಃ ಕೃತ್ಸ್ನಃ ಕಥಿತೋ ನೈಕಶೋ ದ್ವಿಜೈಃ
ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಭಾಗಭಾಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜರೇ.
ತಥಾ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸಕಲಂ ವೈದಿಕಂ ವಿಧಿಸತ್ತಮಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದಮೂಲವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಸೌರಧರ್ಮೇ ದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಾಗದ ಸೂರ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ನೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲದೇವತಾರ್ಚನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಅಥ ತ್ವಾಂ ಕಥಯಿಷ್ಯೇಹಂ ಸಂವಾದಂ ಧರ್ಮವರ್ದ್ಧನಮ್
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.