ಹರೇಫೌ ಬಿಂದುಯುಕ್ತಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೋ ದೀರ್ಘಯಾ ಸಹ
'ಹ' ಮತ್ತು 'ಫ' ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಿಂದುಸಹಿತವಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ದೀರ್ಘಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿವೆ.
ಸಕಾರಃ ಸವಿಸರ್ಗಸ್ತು ಮಂತ್ರರಾಜೋಽಯಮುಚ್ಯತೇ
'ಸ' ಅಕ್ಷರವು ವಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಂತ್ರರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ವಣಾಮೂರ್ಧ್ವತೋ ದೇವಾಃ ಸವ್ಯೇನ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಸಂಧಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಕೂಡಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯದ್ಗೀತಂ ಪ್ರವರಂ ಲೋಕೇ ಅಕ್ಷರಾಣಾಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗೀತೆಯೇ ಇದಾಗಿದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ವಾಮಕರೇ ಹಸ್ತಾದ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಧಾನವಿತ್
ಅದನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾಯೋದಕಾಂಜಲಿಮ್
ನಂತರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಂತ್ರರಾಜೇತಿ ಯಃ ಪೂರ್ವಂ ತವಾಖ್ಯಾತೋ ಮಯಾ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ಮಂತ್ರರಾಜವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಮಂತ್ರೈರಾತ್ಮಾನಮೇಕತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮಣ್ಡಲಕಂ ವಿತ್ತಮೇಕಚಿತ್ತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಿಲತಂಡುಲಸಯುಕ್ತಂ ಕುಶಗನ್ಧೋದಕೇನ ತು
ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕುಶಗಂಧದ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ,
ಕೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ತತ್ಪಾತ್ರಂ ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಂ ಗತಃ
ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೈಸ್ತು ಯೋ ಹ್ಯೇವಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್
ಯಾರು ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಯನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಗ್ರಹಣೇ ತಥಾ ದತ್ತೇ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠ ತದರ್ಘ್ಯೇಣ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಾವಿರ ಆಯನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೀಕ್ಷಾಮನ್ತ್ರವಿಹೀನೋಽಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂವತ್ಸರೇಣ ತು
ದೀಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ,
ಯಃ ಪುನರ್ದೀಕ್ಷಿತೋ ವಿದ್ವಾನ್ವಿಧಿನಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಮತ್ತೆ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಪಂಡಿತನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ,
ಇಹ ಜನ್ಮನಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಯುರಾಗೇಗ್ಯಸಂಪದಾಮ್
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಅವನು ಭಾಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸ್ನಾನವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಯಾ ಸಂಕ್ಷೇಪತಸ್ತವ
ಈ ಸ್ನಾನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸೌರಧರ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಸಮ್ಯಗ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಚನವಿಧಿಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ವೈ
ಈಗ ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಮರಣೆಯೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಕ್ತೇ ವಿಜಯ ಸ್ಥಾನೇ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇ ಸುಶೋಭನೇ
ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಪೂಜಯೇದ್ಭಾಸ್ಕರಂ ಮನ್ತ್ರೀ ಸರಲೀಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ಆ ಪೂಜಾರಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ತ್ರಬೀಜೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ನರಃ ಸ್ವಾಂಗಾನಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಅಸ್ತ್ರಬೀಜ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಗೆ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದಯಾದೀನ್ಫಡನ್ತಾಂಸ್ತಾನ್ವಿನ್ಯಸೇತ್ಕ್ರಮತಃ ಸದಾ
ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ಹಟ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯವರ್ಗೇ ಯಚತುರ್ಥಂ ತು ಕರ್ಣಬಿಂದುಸಮನ್ವಿತಮ್
ಯವರ್ಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯ ಬಿಂದು ಜೊತೆಗೆ,
ಪಶ್ಚಾತ್ತು ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ಸೂರ್ಯಂ ಕವಚಂ ವಿನ್ಯಸೇದ್ಬುಧಃ
ಆಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕವಚವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಥಮಂ ಬೀಜಮುದ್ಗಿರನ್
ನಂತರ, ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಭಿರೇವ ತತೋ ಘೋರೈರಾತ್ಮಶುದ್ಧಿಃ ಕೃತಾ ಭವೇತ್
ಈ ಮೂರು ಭಯಾನಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೃದಯೇ ಹೃದಯಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಶಿರಃ ಶಿರಸಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಹೃದಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ತಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದ್ಬೀಜಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥಾನಮನೌಪಮಮ್
ಹೃದಯ ಬೀಜವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅದ್ವಿತೀಯ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಶಿಖಾಯಾಂ ತು ಶಿಖಾಂ ನ್ಯಸ್ಯೇಚ್ಛರೀರೇ ಕವಚಂ ನ್ಯಸೇತ್
ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಖಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕವಚವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯೋ ರಾಜಂಸ್ತಥಾರಜ್ವಾಲಿನೀ ಶಿಖಾ
ಓ ರಾಜನೇ, ಮಹಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲವಾದ ಶಿಖೆಯೂ ಕೂಡ,