ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ತಥಾ ಕಾಮಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಮೋಕ್ಷಶ್ರಿಯಂ ತಥಾ
ಅವನು ಧರ್ಮ, ಧನ, ಕಾಮ, ವಿದ್ಯೆ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೌರೇಣ ವಿಧಿನಾ ತಾತ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದಿವಾಕರಮ್
ಸೌರ ವಿಧಿಯಿಂದ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಯೇನ ಸ್ನಾತೋಽಮಲೋ ಯಾತಿ ನರಃ ಪೂಜ ಯಿತುಂ ರವಿಮ್
ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ರವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೋ,
ಶುಚೌ ಮನೋರಮೇ ಸ್ಥಾನೇ ಸಂಗೃಹ್ಯಾಸ್ತ್ರೇಣ ಮೃತ್ತಿಕಾಮ್
ಶುದ್ಧವಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಂಧಿಸಂಘೋ ಹಕಾರಸ್ತು ಟರೇಫೋಫಸಮನ್ವಿತೇ
ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು 'ಹ' ಅಕ್ಷರವಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ 'ಟ', 'ರ', 'ಫ' ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.
ಮಲಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛೇಷಾರ್ಧೇನ ತು ಕಾರಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಉಳಿದ ಭಾಗದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಮಸ್ತ್ರೇಣ ಚಾಲಭ್ಯ ತಥಾನ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರೇಣ ತು
ಒಂದನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಭಾಸ್ಕರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕೂಡ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಜಪ್ತ್ವಾಸ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷಿಪೇದ್ದಿಕ್ಷು ನಿರ್ವಿಘ್ನಂ ತು ಜಲಂ ಭವೇತ್
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಗು(ಮು)ಣ್ಡಯಿತ್ವಾ ತತಃ ಸ್ನಾಯಾದಿತಿ ತೀರ್ಥೇಷು ಮಾನವಃ
ಮನುಷ್ಯನು ತಲೆಯನ್ನು ಮುಂಡನ ಮಾಡಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ರಾಜೋಪಚಾರೇಣ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ಯತ್ನತಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜಕೀಯ ಗೌರವದಿಂದ, ಆತನು ಮತ್ತೆ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹರೇಫೌ ಬಿಂದುಯುಕ್ತಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೋ ದೀರ್ಘಯಾ ಸಹ
'ಹ' ಮತ್ತು 'ಫ' ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಿಂದುಸಹಿತವಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ದೀರ್ಘಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿವೆ.
ಸಕಾರಃ ಸವಿಸರ್ಗಸ್ತು ಮಂತ್ರರಾಜೋಽಯಮುಚ್ಯತೇ
'ಸ' ಅಕ್ಷರವು ವಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಂತ್ರರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ವಣಾಮೂರ್ಧ್ವತೋ ದೇವಾಃ ಸವ್ಯೇನ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಸಂಧಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಕೂಡಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯದ್ಗೀತಂ ಪ್ರವರಂ ಲೋಕೇ ಅಕ್ಷರಾಣಾಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗೀತೆಯೇ ಇದಾಗಿದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ವಾಮಕರೇ ಹಸ್ತಾದ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಧಾನವಿತ್
ಅದನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾಯೋದಕಾಂಜಲಿಮ್
ನಂತರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಂತ್ರರಾಜೇತಿ ಯಃ ಪೂರ್ವಂ ತವಾಖ್ಯಾತೋ ಮಯಾ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ಮಂತ್ರರಾಜವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಮಂತ್ರೈರಾತ್ಮಾನಮೇಕತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮಣ್ಡಲಕಂ ವಿತ್ತಮೇಕಚಿತ್ತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಿಲತಂಡುಲಸಯುಕ್ತಂ ಕುಶಗನ್ಧೋದಕೇನ ತು
ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕುಶಗಂಧದ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ,
ಕೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ತತ್ಪಾತ್ರಂ ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಂ ಗತಃ
ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೈಸ್ತು ಯೋ ಹ್ಯೇವಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್
ಯಾರು ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಯನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಗ್ರಹಣೇ ತಥಾ ದತ್ತೇ ಕುರುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠ ತದರ್ಘ್ಯೇಣ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಾವಿರ ಆಯನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೀಕ್ಷಾಮನ್ತ್ರವಿಹೀನೋಽಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂವತ್ಸರೇಣ ತು
ದೀಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ,
ಯಃ ಪುನರ್ದೀಕ್ಷಿತೋ ವಿದ್ವಾನ್ವಿಧಿನಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಮತ್ತೆ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಪಂಡಿತನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ,
ಇಹ ಜನ್ಮನಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಯುರಾಗೇಗ್ಯಸಂಪದಾಮ್
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಅವನು ಭಾಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸ್ನಾನವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಯಾ ಸಂಕ್ಷೇಪತಸ್ತವ
ಈ ಸ್ನಾನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸೌರಧರ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಸಮ್ಯಗ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಚನವಿಧಿಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ವೈ
ಈಗ ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಮರಣೆಯೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಕ್ತೇ ವಿಜಯ ಸ್ಥಾನೇ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇ ಸುಶೋಭನೇ
ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಪೂಜಯೇದ್ಭಾಸ್ಕರಂ ಮನ್ತ್ರೀ ಸರಲೀಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ಆ ಪೂಜಾರಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.