ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ವಸುಧಾದೇವೈರ್ಭಾಸ್ಕರಸ್ತ್ರಿಃ ಪ್ರಣಮ್ಯತೇ
ಮೂರು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೂದೇವತೆಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಅಮೃತಾರ್ಥೀ ವಿಮಾನಸ್ಥೋ ಯಾವತ್ಸಂಸ್ರವತೇಽಮೃತಮ್
ಅಮೃತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಮೃತವು ಹರಿದುಬರುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ನ ಕಶ್ಚಿದ್ಧರ್ಷಿತುಂ ಶಕ್ತ ಆದಿತ್ಯೋ ದಹತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸುಡುತ್ತಾನೆ.
ನಾದಿತ್ಯೇನ ವಿನಾ ರಾತ್ರಿರ್ನ ದಿನಂ ನ ಚ ತರ್ಪಣಮ್
ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲ, ಹಗಲು ಇಲ್ಲ, ತೃಪ್ತಿಯ ಅರ್ಪಣೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಆದಿತ್ಯಃ ಪಾತಿ ವೈ ಸರ್ವಮಾದಿತ್ಯಃ ಸೃಜತೇ ಸದಾ
ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯನು ಸದಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೀಷ್ಮವ್ಯಾಸಸಂವಾದವರ್ಣನಮ್ ತದಹಂಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವಿಪ್ರ ಮಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರ ಸಂವಾದದ ವಿವರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾನुभಾವನೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು.
ಸಕಲಂ ಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ವಾ ತದ್ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಯಂ ತಥಾ
ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯವನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ,
ಲಬ್ಧ್ವಾ ರಾಧಯತೇ ಯಸ್ತು ಭಕ್ತ್ಯಾ ತದ್ಗತಮಾನಸಃ
ಯಾರು ಅದನ್ನು ಪಡೆದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಬಲಸಿದ್ಧಿಂ ಮಹದ್ವೀರ್ಯಂ ಪ್ರತಾಪಂ ಚ ಸ್ವಕಾಯನಮ್
ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮಹಾ ವೀರ್ಯವನ್ನು, ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಆರೋಗ್ಯಮಾಯುಃ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ ಯಶಃ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಮಾನದ
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಗೌರವ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ತಥಾ ಕಾಮಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಮೋಕ್ಷಶ್ರಿಯಂ ತಥಾ
ಅವನು ಧರ್ಮ, ಧನ, ಕಾಮ, ವಿದ್ಯೆ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೌರೇಣ ವಿಧಿನಾ ತಾತ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದಿವಾಕರಮ್
ಸೌರ ವಿಧಿಯಿಂದ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಯೇನ ಸ್ನಾತೋಽಮಲೋ ಯಾತಿ ನರಃ ಪೂಜ ಯಿತುಂ ರವಿಮ್
ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ರವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೋ,
ಶುಚೌ ಮನೋರಮೇ ಸ್ಥಾನೇ ಸಂಗೃಹ್ಯಾಸ್ತ್ರೇಣ ಮೃತ್ತಿಕಾಮ್
ಶುದ್ಧವಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಂಧಿಸಂಘೋ ಹಕಾರಸ್ತು ಟರೇಫೋಫಸಮನ್ವಿತೇ
ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು 'ಹ' ಅಕ್ಷರವಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ 'ಟ', 'ರ', 'ಫ' ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.
ಮಲಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛೇಷಾರ್ಧೇನ ತು ಕಾರಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಉಳಿದ ಭಾಗದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಮಸ್ತ್ರೇಣ ಚಾಲಭ್ಯ ತಥಾನ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರೇಣ ತು
ಒಂದನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಭಾಸ್ಕರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕೂಡ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಜಪ್ತ್ವಾಸ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷಿಪೇದ್ದಿಕ್ಷು ನಿರ್ವಿಘ್ನಂ ತು ಜಲಂ ಭವೇತ್
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಗು(ಮು)ಣ್ಡಯಿತ್ವಾ ತತಃ ಸ್ನಾಯಾದಿತಿ ತೀರ್ಥೇಷು ಮಾನವಃ
ಮನುಷ್ಯನು ತಲೆಯನ್ನು ಮುಂಡನ ಮಾಡಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ರಾಜೋಪಚಾರೇಣ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ಯತ್ನತಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜಕೀಯ ಗೌರವದಿಂದ, ಆತನು ಮತ್ತೆ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹರೇಫೌ ಬಿಂದುಯುಕ್ತಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೋ ದೀರ್ಘಯಾ ಸಹ
'ಹ' ಮತ್ತು 'ಫ' ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಿಂದುಸಹಿತವಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ದೀರ್ಘಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿವೆ.
ಸಕಾರಃ ಸವಿಸರ್ಗಸ್ತು ಮಂತ್ರರಾಜೋಽಯಮುಚ್ಯತೇ
'ಸ' ಅಕ್ಷರವು ವಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಂತ್ರರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ವಣಾಮೂರ್ಧ್ವತೋ ದೇವಾಃ ಸವ್ಯೇನ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಸಂಧಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಕೂಡಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯದ್ಗೀತಂ ಪ್ರವರಂ ಲೋಕೇ ಅಕ್ಷರಾಣಾಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗೀತೆಯೇ ಇದಾಗಿದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ವಾಮಕರೇ ಹಸ್ತಾದ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಧಾನವಿತ್
ಅದನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾಯೋದಕಾಂಜಲಿಮ್
ನಂತರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಂತ್ರರಾಜೇತಿ ಯಃ ಪೂರ್ವಂ ತವಾಖ್ಯಾತೋ ಮಯಾ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ಮಂತ್ರರಾಜವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಮಂತ್ರೈರಾತ್ಮಾನಮೇಕತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮಣ್ಡಲಕಂ ವಿತ್ತಮೇಕಚಿತ್ತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಿಲತಂಡುಲಸಯುಕ್ತಂ ಕುಶಗನ್ಧೋದಕೇನ ತು
ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕುಶಗಂಧದ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ,