ಅಪ್ರತ್ಯಗ್ನಂ(ಗ್ರಂ) ಬಹಿರ್ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ತತ್ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು.
ಭೋಗಾನೇಕಾದಶೇನೇಹ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ವಿಧದ ಭೋಗಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭೂರೂಪಂ ಪ್ರಣಮೇತ್ಸದಾ
ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಮಹರ್ನಮಶ್ಚತುರ್ಥಂ ತು ಪಂಚಮಂ ತು ಜನೋ ನಮಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮಹಾನಮನ ಮಾಡಬೇಕು; ಐದನೇ ದಿನ ಜನರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಮಂ ಭೂರ್ಭುವಶ್ಚೇತಿ ನವಮಂ ಖಗಸತ್ತಮ
ಎಂಟನೆಯದು ಭೂಃ, ಭುವಃ ಎಂಬುದು; ಒಂಬತ್ತನೆಯದು, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಖಗ ಎಂಬುದು.
ದ್ವಾದಶಂ ತು ಖಷೋಲ್ಕೇತಿ ಓಂ ನಮಃ ಪೂಜಯೇತ್ಖಗ
ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು ಖಷೋಲ್ಕ ಎಂಬುದು; 'ಓಂ ನಮಃ' ಎಂದು ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಘೃತದೀಪಪ್ರದಾನೇನ ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾಞ್ಜಾಯತೇ ನರಃ ಮಧೂಕಾನಾಂ ತು ತೈಲೇನ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಪರಮಂ ಲಭೇತ್
ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಮಧೂಕ ಮರದ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ದೇವಂ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಭಿರ್ನರಃ
ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನು...
ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಪ್ರವರಾ ಜಾತೀ ಧೂಪಾನಾಂ ಚೈವ ಚನ್ದನಮ್
ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮದು; ಧೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಏತೈಸ್ತುಷ್ಯತಿ ದೇವೇಶಃ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಚಾಧಿಗಚ್ಛತಿ
ಇವುಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವತ್ಕೃತ್ವಾ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಸುವಿಮಾನಂ ಸ ಯಾತಿ ಭಾನೋಃ ಸಲೋಕತಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸುಂದರ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಭಾನುನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥೇಷ್ಟಕಮ್ ಏವಮೇಕೈಕಶಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ಸಪ್ತಮ್ಯಃ ಸಪ್ತ ಸರ್ವದಾ
ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಉದಕಪ್ರಸೃತಿಂ ಪೀತ್ವಾ ಕ್ರಿಯತೇ ಯಾ ತು ಸಪ್ತಮೀ
ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ನಂತರ ಸಪ್ತಮಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಯಾ ಕಾಚಿತ್ಸಪ್ತಮೀ ನೋಕ್ತಾ ತಾಂ ತೇ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮರ್ವದಾ
ಯಾವುದೇ ಸಪ್ತಮಿ ಹೇಳಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮರವಾದ.
ಅನೇನ ದೇಯಮೂಲ್ಯೇನ ಯಲ್ಲಬ್ಧಂ ತತ್ಪ್ರಭಕ್ಷಯೇತ
ಈಗೆ ನೀಡಿದ ಬೆಲೆಗೆ ಏನು ಸಿಕ್ಕಿತೋ, ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯಾಸಭೀಷ್ಮಸಂವಾದವರ್ಣನಮ್ ಸ್ತುವನ್ತಃ ಕಂ ಕಮರ್ಚತಃ ಪ್ರಾಪ್ನುಯುರ್ಮಾನವಾಃ ಶುಭಮ್
ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರ ಸಂವಾದದ ವಿವರಣೆ. ಯಾರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಶುಭ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಕೋ ಧರ್ಮಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಕಶ್ಚ ಪೂಜ್ಯೋ ಮತಸ್ತವ
ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ ಯಾವದು? ನಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರು?
ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ನರಶಾರ್ದೂಲ ವ್ಯಾಸಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯ ಹುಲಿ ಭೀಷ್ಮನ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವ್ಯಾಸನ ಕುರಿತು...
ಸುಖಾಸೀನಂ ಮಹಾವ್ಯಾಸಂ ಗಂಗಾಕೂಲೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಮಹಾವ್ಯಾಸನನ್ನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ...
ಸಾಕ್ಷಾನ್ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ತೇಜಸಾದಿತ್ಯಸನ್ನಿಭಮ್
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು...
ಮಹಾಭಾರತಕರ್ತಾರಂ ವೇದಾರ್ಥನಿಕಷಂ ಪರಮ್
ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು, ವೇದಾರ್ಥದ ಪರಮ ಮಾನದಂಡರಾಗಿರುವವರು...
ಕರ್ತಾರಂ ಕುರುವಂಶಸ್ಯ ದೈವತಂ ಪರಮಂ ಮಮ
ಕುರು ವಂಶದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನನಗೆ ಪರಮ ದೈವವಾಗಿರುವವರು...
ದೇವದೇವಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚಿತ್ತಸ್ಥಂ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ತು
ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಭಾಸ್ಕರನ ಮಹಿಮೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಮಮಾಖ್ಯಾತಂ ತ್ವಯಾ ಸರ್ವಂ ವಾಙ್ಮಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ನೀನು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಪದಗಳನ್ನೂ, ಚಲಿಸುವದೂ ಅಚಲವೂ ಆಗಿರುವದನ್ನೂ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಶಯೋದ್ಯಾಪಿ ವರ್ತತೇ
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭಾಸ್ಕರನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅನುಮಾನ ಉಳಿದಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ತು ರುದ್ರಾದ್ಯೈರ್ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ತ್ವೇನ ಹೇತುನಾ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ರುದ್ರಾದಿಗಳ ಸಹಿತ, ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಕೀರ್ತಯಸ್ವ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕೌತುಕಂ ಹಿ ಪರಂ ಮಮ
ನನ್ನ ಕುತೂಹಲ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸು.
ಸ್ತುವಂತಶ್ಚ ತಮರ್ಚಾಭಿಃ ಸಿದ್ಧಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸುರಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಸಿದ್ಧ ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಪಾಠಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ದೇವಾನಾಮಾದಿರಾದಿತ್ಯ ಉಚ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆದಿತ್ಯನು ಮೊದಲನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಧರ್ಮಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಸ ಚ ಪೂಜ್ಯತಮೋ ಮತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.