ಕಾಮಾಲಸಾ ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಯಥಾ ಜಾತಂ ತಥಾಽಬ್ರವೀತ್
ಕಾಮಾಲಸನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಅದನ್ನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮತ್ವಾ ಪತಿವ್ರತಾಂ ನಾರೀಂ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್
ಆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪೂಜಿಸಿ ಬಿಡಿಸಿದನು.
ಗೇಹೇ ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ತತ್ಪತಿರ್ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ಅವಳ ಗಂಡನು ಇರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಕಳಿಸಿದನು.
ಬುಭುಜೇ ವಿಷಯಾನ್ದಿವ್ಯಾನ್ದೇವದೇವೇನ ಚೋದಿತಾನ್ ಕಸ್ಯ ಸತ್ಯಂ ಸ್ಮೃತಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಅವನು ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದೈವಿಕ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವರೊಳಗೆ ಯಾರು ಸತ್ಯವಂತರು ಎಂಬುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಚೌರಸ್ಯ ಸತ್ಯತಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಯಥಾ ಜಾತಾ ತಥಾ ಶೃಣು
ಕಳ್ಳನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಕೇಳು.
ವೈಧವ್ಯಭೀತ್ಯಾ ಸಾ ದೇವೀ ಸ್ವಮಿತ್ರಂ ಪ್ರತಿ ಚಾಗತಾ
ವೈಧವ್ಯ ಭಯದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಚೌರಸ್ತು ಸತ್ಯಭೀತ್ಯಾ ವೈ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ಮುದಮಾಗತಃ
ಕಳ್ಳನು ಸತ್ಯದ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಗೌಡದೇಶೇ ಮಹಾರಾಜ ವರ್ಧನಂ ನಾಮ ವೈ ಪುರಮ್
ಗೌಡ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ವರ್ಧನ ಎಂಬ ಊರು ಇದೆ.
ಗುಣಶೇಖರ ಆಖ್ಯಾತೋ ಭೂಪಾಲಸ್ತತ್ರ ಧರ್ಮವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಗುಣಶೇಖರ ಎಂಬ ಧರ್ಮವಂತ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ಕದಾಚಿದ್ಭೂಪತಿರ್ಯಾತೋ ಮನ್ದಿರೇ ಗಿರಿಜಾಪತೇಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಆ ರಾಜನು ಗಿರಿಜಾಪತಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವೃಶ್ಚಿಕಸ್ತತ್ರ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ದದಂಶ ನೃಪತಿಂ ರುಷಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ತಿಲು ಬಂದು, ಕೋಪದಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು.
ತದಾ ತು ನಿರ್ಭಯಾನನ್ದೋ ವಿಷಮುತ್ತಾರ್ಯ ತಸ್ಯ ವೈ
ಆಗ ನಿರ್ಭಯಾನಂದನು ಆ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಭಾಗ ಶತ್ರೂನ್ಷಣ್ಮಾನಸಾಧಮಾನ್ ರಜೋಗುಣಾಚ್ಚ ತೇ ಜಾತಾಸ್ತೇಷಾಂ ಭೇದಾಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ರಾಜನೇ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆರು ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು. ಅವು ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವರೂಪಗಳಿವೆ.
ಮೋಹೋ ದಂಭೋ ಮದಶ್ಚೈವ ಮಮತಾಶಾ ಚ ಗರ್ಹಣಾ
ಮೋಹ, dambha, ಮದ, ಮಮತೆ, ಆಶೆ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆ.
ಕಾಮೀ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಥಾ ರುದ್ರಃ ಕ್ರೋಧೀ ಲೋಭೀ ವಿಧಿಸ್ತಥಾ
ಕಾಮವು ವಿಷ್ಣು, ಅದೇ ರುದ್ರನು; ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯೂ ಕೂಡ.
ಮಾಯಾ ವಶ್ಯಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ತರ್ಹಿ ತತ್ಪೂಜನೇನ ಕಿಮ್
ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಯೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವುಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ನ ಜಿತಃ ಸ ಜಿನೋ ಜ್ಞೇಯೋಽದ್ವೈತವಾದೀ ನಿರಂಜನಃ 3.2.10.
ಯಾರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದು ಅವನನ್ನೇ ಜಯಶಾಲಿಯೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವನು ಅದೆಕತೆ, ನಿರ್ದೋಷಿ.
ತತ್ಪ್ರಸಾದಾಯ ಯೋ ಧರ್ಮಃ ಶೃಣು ಮೇ ವಸುಧಾಧಿಪ
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಧರ್ಮವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ಭೂಮಿಪಾಲಕನೇ.
ಅತೋ ಗೋಪೂಜನಂ ಶುದ್ಧಂ ಹಿಂಸಾ ಸರ್ವತ್ರ ವರ್ಜಿತಾ
ಆದುದರಿಂದ ಗೋಪೂಜೆಯು ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತೊರೆಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂಸಂ ಚ ಪಾನಂ ಚ ವರ್ಜಿತಂ ಸರ್ವದೈವ ಹಿ। ನ್ಯಾಯೇನೋಪಾರ್ಜಿತಂ ವಿತ್ತಂ ಭೋಜಯೇಚ್ಚ ಬುಭುಕ್ಷಿತಾನ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಡಬೇಕು; ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಹಸಿವಾದವರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ರವಿರಾತ್ಮಾ ಜಿನಸ್ಯೈವ ತತ್ಪ್ರಕಾಶೇ ಹಿ ಭೋಜಯೇತ್
ಸೂರ್ಯನು ಜಿನನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ; ಆ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಥೈವ ಮತ್ವಾ ಸ ನೃಪೋ ಜಿನಧರ್ಮಂ ಗೃಹೀತವಾನ್
ಹೀಗೆಂದು ಆ ರಾಜನು ಜಿನಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ತದಾ ತು ದುಃಖಿತಾ ರಾಜ್ಞೀ ಶಿವಸ್ಯ ಶರಣಂ ಯಯೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜಮಹಿಷಿ ಶಿವನ ಶರಣುಹೋದಳು.
ವರದಾನೇನ ರುದ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಜಾತೋ ಮಹೋತ್ತಮಃ
ರುದ್ರನ ವರದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಗುಣಶೇಖರ ಏವಾಸೌ ಪಂಚತ್ವೇ ನಿರಯಂ ಯಯೌ
ಅದೇ ಗುಣಶೇಖರನು ಸಾಯುವಾಗ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಪ್ರಭಾವೇಣ ತತ್ಪಿತಾ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ತವಾನ್
ಅವನ ಧರ್ಮಬಲದಿಂದ ಅವನ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಸಂತಸಮಯೇ ರಾಜಾ ತಾಭಿಃ ಸಹ ವನಾಂತರೇ 3.2.10.
ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಅವಳರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶ್ರಮಿತಃ ಸ ತು ಭೂಪಾಲೋ ರಾಜ್ಞೀಭಿಃ ಸಹ ಮೋದಿತಃ ೨೧ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕುಸುಮಂ ಪಾದ್ಮಂ ಕರೇ ರಾಜ್ಞ್ಯೈ ಸಮಾರ್ಪಯತ್
ಆ ರಾಜನು ಹಾಲಾಗಿ ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು; ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹೂವನ್ನೆತ್ತಿ ರಾಣಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ದುಃಖಿತಃ ಸ ತು ಭೂಪಾಲೋ ರಾಜ್ಞೀಂ ತಾಮಚಿಕಿತ್ಸಯತ್
ಆ ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅಪತದ್ವ್ಯಾಕುಲೀಭೂತ್ವಾ ಶುದ್ಧಂ ಪಾದಮಭೂತ್ತತಃ
ಅವಳು ಬಿದ್ದು, ಗೊಂದಲಗೊಂಡಳು; ನಂತರ ಅವಳ ಕಾಲು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು.