ಕೃಷಿಪಾಲ್ಯೇ ಚ ವಾಣಿಜ್ಯೇ ಕ್ರೋಧಸತ್ಯಕ್ಷಯಾದಿಭಿಃ
ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ, ಪಶುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋಧ, ಸುಳ್ಳು, ನಷ್ಟ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ—
ಕಂಡನೀ ಪೇಷಣೀ ಚುಲ್ಲೀ ಉದಕುಂಭಃ ಪ್ರಮಾರ್ಜನೀ
ಒಣಗಲು, ರಬ್ಬೆ, ಕುಂಡ, ನೀರಿನ ಮಡಕೆ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಚೀಲ—
ಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಗುರುಪೂಜಾಭಿಃ ಪಾಪೈರೇತೈರ್ನ ಲಿಪ್ಯತೇ
ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಇವುಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಪಾಪಗಳು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಗುರುನೈವೇದ್ಯಂ ಯಾವತ್ಸ್ಯಾದನ್ನಸಂಖ್ಯಯಾ
ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ನೈವೇದ್ಯವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅನ್ನದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇರಬೇಕು.
ಘೃತಪೂಪಯುತೈಃ ಸಿಕ್ತೈಃ ಪುಣ್ಯಂ ದಶಗುಣೋತ್ತರಮ್
ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿದರೆ, ಪುಣ್ಯವು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಷಷ್ಟಿಕೌದನನೈವೇದ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಫಲಮ್
ಅರವತ್ತು ದಿನದ ಹತ್ತಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ನಪಾನದಾನಾನಿ ತತ್ಫಲಾನಿ ತಥಾತಥಾ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ನಿವೇದ್ಯ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮಕ್ಷಯಂ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಅನ್ನ, ಪಾನೀಯ, ತಿಂಡಿಗಳ ದಾನದಿಂದ ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆ ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವಿನಾಶಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತಿಂ ದೇವ ದೇವೇ ದಿವಾಕರೇ 1.188.
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ದರ್ಶನಾತ್ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾದ್ರವೇಃ
ಅವರು ಈ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿದರೆ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ರವಿಮ್
ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಶಿರಸಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯುಗಪತ್ಪೂಜಿತಾಸ್ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣು ಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಅವನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತುಷ್ಯಂತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಸುಕೃಷ್ಟೇನೇವ ಕರ್ಷುಕಾಃ
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ರೈತರು ಸಂತೋಷಪಡುವರೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಅಪಿ ನಃ ಸ ಕುಲೇ ಕಂಚಿದುದ್ಧರೇತ್ಕಿಂ ಖಗೇಶ್ವರ
ಪಕ್ಷಿರಾಜ, ಅವನು ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉದ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ತೃಪ್ಯಂತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಗಾಯಂತಿ ಚ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪಿತಾಮಹರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಾಣವಿದಮಾಯಾಂತಂ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಸಹ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅನುಗ್ರಹಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ಶ್ರದ್ಧಾಯಾಶ್ಚ ಪರೀಕ್ಷಣೇ
ಲೋಕಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ.
ತಸ್ಮಾದತಿಥಿಮಾಯಾಂತಮಗ್ರೇ ಗಚ್ಛೇತ್ಕೃತಾಂಜಲಿಃ
ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವವನನ್ನು ಮೊದಲು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಎದುರಿಸಬೇಕು.
ರೂಪಾನ್ವಿತಂ ವಿರೂಪಂ ವಾ ಮಲಿನಂ ಮಲಿನಾಂಬರಮ್ 1.188.
ಆತನು ಸುಂದರನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ವಿಕಲರೂಪಿಯಾಗಿರಲಿ, ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದವನಾಗಿರಲಿ,
ಭೋಜಕಾನಾಂ ಶರೀರೇಷು ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ರವಿಃ ಅಧೋಮುಖೋರ್ದ್ಧ್ವಪಾದಾಸ್ತೇ ಪತಂತಿ ನರಕಾಗ್ನಿಷು
ಊಟ ಮಾಡುವವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸೂರ್ಯನು ಇದ್ದಾನೆ. ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಮಲಗುವವರು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಮಿಭಿರ್ಭಿನ್ನವದನಾಸ್ತಪ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ವಹ್ನಿನಾ
ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹುಳುಗಳು ಕಚ್ಚುತ್ತವೆ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚಾಪವಾದಂ ಶೃಣ್ವಂತಿ ವಿಮೂಢಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ವೈ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪವಾದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಢರು,
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಸತ್ಪಾತ್ರಂ ಜಾಪಕಃ ಪರಃ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರನು.
ಸೌರಧರ್ಮೇಷು ಸಪ್ತಾಶ್ವಸಂವಾದಃ ಜಪೋಪೇಕ್ಷೇ ತಥಾ ದಾನಂ ಸಹ ಪಾತ್ರೇಣ ನಶ್ಯತಿ
ಸೂರ್ಯನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಕುದುರೆಗಳ ಸಂವಾದವಿದೆ. ಜಪವನ್ನು ಅಥವಾ ದಾನವನ್ನು ಪಾತ್ರನೊಡನೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಸ್ಮನೀವ ಹುತಂ ಹವ್ಯಂ ಯಥಾ ಹೋತುಶ್ಚ ನಿಷ್ಫಲಮ್
ಹೋಗುಳನ್ನು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಹೇಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲವೋ, ಹೋಮ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಫಲವಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಷಣ್ಢೋಽಫಲಃ ಸ್ತ್ರೀಷು ಯಥಾ ಗೌರ್ಗವಿ ಚಾಫಲಾ
ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಷಂಡನು ಫಲವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುವಂತೆ, ಎತ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಹಸು ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ,
ಲೋಹೋಡುಪೇನ ಪ್ರತರನ್ನಿಮಜ್ಜತ್ಯುದಕೇ ಯಥಾ
ಕಟ್ಟಿಗೆಯ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹಾಕಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದಾಟಿಸಿದರೆ ಅದು ಮುಳುಗುವಂತೆ,
ಕಾರುಣ್ಯಾತ್ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯತ್ಪ್ರದೀಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ದೀನಾಂಧಕೃಪಣಾನಾಂ ಚ ಬಾಲವೃದ್ಧಾತುರೇಷು ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಬಡವರು, ಕುರುಡುಗಳು, ದುಃಖಿತರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಹಳೆಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವುದೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ನ ಹಿ ಸ್ವಾರ್ಥಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಂತಿ ಸಾಧವಃ
ಮೇಲ್ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದಾತುರೇವೋಪಕಾರಾಯ ವದತ್ಯರ್ಥೀ ದದಸ್ವ ಮೇ
ಯಾಚಕನು 'ನನಗೆ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು, ದಾತನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ.