ಪರಿಧಾನಕೃತೇ ಸ್ಕಂಧೇ ಗೃಹಸ್ಥೋ ಯೋಽರ್ಚಯೇತ್ಪಿತೄನ್
ಪರಿಧಾನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ.
ವನಸ್ಥಾನಾಂ ಖಗಶ್ರೇಷ್ಠ ಯತೀನಾಂ ಚ ಮಹಾಮತೇ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಯತಿಗಳಿಗೆ, ಮಹಾಮತಿಗೆ.
ಹಸ್ತೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಗಂಡೂಷಂ ಯಃ ಪಿಬೇದವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಯಾರು ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ ನೀರನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೋ.
ಭೋಜನೇಷ್ವೇವ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಸ್ವಸ್ತಿ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟದ ವೇಳೆ ಇದ್ದು, ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ.
ದಾತಾರೋ ನೋಭಿವರ್ಧಂತಾ ವೇದಾಃ ಸಂತ ತಿರೇವ ಚ
ನಮ್ಮ ದಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಕೂಡ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ.
ಶುದ್ಧಿಪ್ರಕರಣವರ್ಣನಮ್ ಭಾಸ್ಕರ ಉವಾಚ ಶ್ರಾವಣ್ಯಾಂ ತು ಬಲಿಃ ಕಾರ್ಯಃ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕಃ
ಶುದ್ಧಿಯ ವಿಷಯದ ವಿವರಣೆ. ಭಾಸ್ಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪಗಳಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕಾರ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯವರೋಹಸ್ತು ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ್ಯಾಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯವರೋಹಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಕಾಮ್ಯಾನಾಂ ಸಫಲಾರ್ಥಂ ತು ದೋಷಪ್ರಾಪ್ತ್ಯರ್ಥಮೇವ ಚ
ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಫಲಂ ಕೇಚಿದುಪಾತ್ತಸ್ಯ ದುರಿತಸ್ಯ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಕೆಲವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ದೋಷದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಫಲವೂ ದೋಷಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಂ ತಥಾ ಚಾನ್ಯೇ ಅನುಷಂಗಾತ್ಫಲಂ ಶ್ರುತಿಃ
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಮಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಪಶುಬಂಧೋ ನಿರೂಢಕಾಃ
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಮತ್ತು ಪಶುಬಂಧ ಇವು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಧಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೋಽತ್ಯಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಉಕ್ಥ್ಯಃ ಸಂಷೋಡಶೀ ತಥಾ
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಉಕ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಷೋಢಶಿ ಕೂಡ ಆಚರಿಸಬೇಕಾದ ವಿಧಿಗಳಾಗಿವೆ.
ದಯಾ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಅನಸೂಯಾಥ ಮಂಗಲಮ್
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಇರಬೇಕು; ಇರ್ಷ್ಯೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ಯಗುಕ್ತಾಸ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಾ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಾಪ್ತಿನಿಮಿತ್ತಕಾಃ
ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಋತಾಮೃತೇ ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಮೃತಂ ಪ್ರಮೃತಮೇವ ಚ 1.186.
ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರೂ, ಅಸತ್ಯವಂತರೂ, ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಆಜೀವಿಕಾವೃತ್ತಯಸ್ತು ಇತ್ಯಾದ್ಯಾಃ ಸಂಪ್ರವರ್ತಿತಾಃ
ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಶುಚಿಃ ಸುಗಂಧಶ್ಚ ಸ್ನಾನಶೀಲಃ ಪ್ರಿಯಂವದಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಬೇಕು, ಸುಗಂಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಸ್ನಾನಪ್ರಿಯನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.
ನೇಕ್ಷೇತಾರ್ಕಂ ನ ನಗ್ನಾಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ನ ಚ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟ ಮೈಥುನಮ್
ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಬೆತ್ತಲೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿರುವವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು.
ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಾ ಯಂತ್ರಣಾ ಯಾ ತು ನಾನುಕ್ತಾನಿ ವ್ರತಾನಿ ಚ
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ನಿಯಮಗಳು ಹಾಗೂ ಹೇಳದ ವ್ರತಗಳು—
ನಿತ್ಯಾನಿ ಕೇಚಿದಿಚ್ಛಂತಿ ಕಾಮ್ಯಾನಿ ಚ ತಥಾಪರೇ
ಕೆಲವರು ನಿತ್ಯವ್ರತಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಾಮ್ಯವ್ರತಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವ್ರತಾನಿ ಮನಸಾ ತ್ವಿಷ್ಟಸಂಕಲ್ಪ ಇತಿ ಮಾನಸಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಕೈಗೊಂಡ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾನಸ ವ್ರತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನಧ್ಯಾಯಂ ಸ್ವಯಂ ಸಮ್ಯಗ್ವರ್ಜಯೇತ್ಫಲಸಾಧನಮ್
ಫಲ ಸಿಗಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ದಿನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೊರೆದು ಬಿಡಬೇಕು.
ಅಶುಭಾನಿ ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಉತ್ಪಾತೋ ವಿಕೃತಂ ತಥಾ
ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳು, ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವಾದ ಘಟನೆಗಳು ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅನಧ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ದೃಷ್ಟಾರ್ಥಾ ಅದೃಷ್ಟಾರ್ಥಾಸ್ತಥಾಪರೇ
ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಣುವ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಕಾಣದ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಪಾಠ ಮಾಡುವುದು ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಅಭಕ್ಷ್ಯಂ ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ಶಾವಾಶೌಚಂ ಖಗಾಧಿಪ 1.186.
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಆಹಾರ, ಮೃತರ ಅಪವಿತ್ರತೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ,
ಜಾತಿದುಷ್ಟಂ ಕ್ರಿಯಾದುಷ್ಟಂ ಕಾಲದುಷ್ಟಂ ವಿಭೂಷಿತಮ್
ಜನ್ಮದಿಂದ, ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾಲದಿಂದ ಹಾಳಾದದ್ದನ್ನು—even ಅದು ಅಲಂಕರಿಸಿದರೂ—ಅದು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ.
ಲಶುನಂ ಗೃಂಜನಂ ಚೈವ ಪಲಾಂಡುಂ ಕವಕಾನಿ ಚ
ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಇಂಗು, ಈರುಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ನೋ ಭುಞ್ಜೀತ ಕ್ರಿಯಾದುಷ್ಟಂ ದುಷ್ಟಂ ಚ ಪತಿತೈಃ ಪೃಥಕ್
ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹಾಳಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ಪತನಗೊಂಡವರಿಂದ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ದಧಿಭಕ್ಷ್ಯವಿಕಾರಾಶ್ಚ ಮಧುವರ್ಜ್ಯಾಸ್ತದಿಷ್ಯತೇ
ಮಜ್ಜಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಜೇನುಜೊತೆಗೆ, ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸುರಾಲಶುನಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ಪೇಯೂಷಾದಿಸಮನ್ವಿತಮ್
ಮದ್ಯ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ, ಅಥವಾ ಪಾಯಸಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.