ಸಾಧನತ್ವಂ ಮನುಃ ಪ್ರಾಹ ವೇದಮೂಲಂ ಸನಾತನಮ್
ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವೇದ ಎಂದು ಮನುವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಉಪಲಭ್ಯ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಸ ಚ ದರ್ಶಿತವಾನೃಷಿಃ
ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಋಷಿಯು ಅದನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ನಿಷ್ಕಾಮೇನ ಸದಾ ವೀರ ಕಾಮ್ಯಂ ರೂಪಾನ್ವಿತೇನ ಚ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ನ್ಯಾಯಾರ್ಜಿತಧನಶ್ಚ ಯಃ
ವೀರನೇ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವವನಿಗೂ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವವನಿಗೂ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವೂ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವಿಭಾಗಂ ಬ್ರೂಹಿ ದೇವೇಂದ್ರ ಸಂಮಾನಯ ಗ್ರಹಾಧಿಪ
ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ವಿಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸು.
ತಂ ದೇವನಿರ್ಮಿತಂ ದೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ ।। 1.181.
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಮವದ್ವಿಂಧ್ಯಧರಯೋರ್ಯದಂತರಮುದಾಹೃತಮ್ ಆಸಮುದ್ರಾತ್ತು ವೈ ಪೂರ್ವಾದಾಸಮುದ್ರಾತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಾತ್
ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶ, ಪೂರ್ವದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ, ಪವಿತ್ರಭೂಮಿಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋರೇವಾಂತರಂ ಗಿರ್ಯೋರಾರ್ಯಾವರ್ತಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆರ್ಯಾವರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ತು ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ವಾ ನಿವಸೇದ್ವೃತ್ತಿಕರ್ಶಿತಃ
ಆದರೆ ಶೂದ್ರನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೇ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸಿದರೆ,
ವಿವಾಹವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಉವಾಚ ಉಕ್ತಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ರೂಪಂ ತು ಸಾಧಿಕಾರಂ ಸನಾತನಮ್
ವಿವಾಹ ವಿಧಿಯ ವಿವರ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ವನಸ್ಥೋ ಭಿಕ್ಷುರೇವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷು ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ಇವೆ.
ಗಾಯತ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ತು ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗೆ ಗಾಯತ್ರಿ ವಿಧಿ, ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿ.
ಚತ್ವಾರ ಆಶ್ರಮಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸವೇದಾಃ ಸಮಧರ್ಮಕಾಃ
ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ವೇದಗಳೊಡನೆ ಒಂದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗರ್ಭಾಧಾನಮೃತೌ ಕಾರ್ಯಂ ಹೃಷ್ಟಯೋಸ್ತು ಸಮನ್ತ್ರಕಮ್
ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೀಮನ್ತಃ ಸಪ್ತಮೇ ಗರ್ಭೇ ಷಷ್ಠೇ ವಾ ಸಪ್ತಮೇಽಪಿ ವಾ
ಗರ್ಭದ ಆರನೆಯ ಅಥವಾ ಏಳನೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜಾತಕರ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಂಸ್ಕಾರಾಃ ಪುರುಷಸ್ಯ ತು
ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜಾತಕರ್ಮೇತಿ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗುಹ್ಯಂ ನಾಮ ತದೈವ ತು
ಅದನ್ನು ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾದ ಹೆಸರನ್ನೂ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾದಿಸಂಯುಕ್ತಂ ಷಷ್ಠೇಽನ್ನಪ್ರಾಶನಂ ಖಗ
ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅನ್ನಪ್ರಾಶನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಓ ಹಕ್ಕಿಯೇ.
ಅಷ್ಟಮೇ ದಶಮೇ ವಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೋಪನಾಯನಮ್ 1.182.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಉಪನಯನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾದಶೇ ದ್ವಾದಶೇ ವಾ ಕಾರ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯವೈಶ್ಯಯೋಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುರುಷಸ್ಯ ತಥಾ ಚಾನ್ಯ ಉಭಯೋಶ್ಚ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ಇದೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ, ಎರಡೂ ಕಡೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತಥೌಪನಿಷದಂ ಚಾಬ್ದಂ ಗೋದಾನಂ ಚ ಸುವರ್ಣಕಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ವರ್ಷ ಉಪನಿಷತ್ ಅಧ್ಯಯನ, ಹಸು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವೇದೈಕದೇಶಪಾಠಸ್ಯ ಉಕ್ತಂ ಗೃಹ್ಯೇ ಪ್ರಪಞ್ಚಕಮ್
ವೇದದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವುದು ಗೃಹ್ಯಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ವಿಧವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಉಭಯೋರ್ವಾ ತಥಾ ಚಾನ್ಯಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್
ಎರಡೂ ಕಡೆಗೂ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ, ಸರಿಯಾದ ನಿಯಮದಂತೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕು.
ತೋಷಃ ಪರಸ್ಪರಸ್ಯೇತಿ ಏತಾವಾನ್ಧರ್ಮಸಂಗ್ರಹಃ
ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದು ಧರ್ಮದ ಸಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೇದಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಗ್ರಂಥಾರ್ಥಾನ್ಯಾನ್ಯಥಾವಿಧಿ ವಿದ್ಯಾನ್ತೇಽಭೀಷ್ಟದಾನಂ ಚ ಅನುಜ್ಞಾತೋ ಗೃಹೀ ಭವೇತ್
ವೇದವನ್ನು ಕಲಿತು, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಬೇಕಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗುರುಗಳ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಇಷ್ಟವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಬೇಕು.
ನಿಷ್ಕಾಸನಂ ಗುರುಗೃಹಾದ್ಗೃಹಸ್ಥಸ್ಯ ಯಥಾಭವೇತ್
ಗೃಹಸ್ಥನಾದವನು ಗುರುಗಳ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಉದ್ವಹೇದ್ವೈ ತತೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸವರ್ಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ವರ್ಣದ, ಉತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬೇಕು.
ಸ್ವತನ್ತ್ರಮನ್ಯೇ ಚೇಚ್ಛನ್ತಿ ಹ್ಯಧಿಕಾರಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ 1.182.
ಕೆಲವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಸ್ವತಂತ್ರತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಇದೆ.
ಉದ್ವಹೇತ ದ್ವಿಜೋ ಭಾರ್ಯಾಮಸಮಾನಾರ್ಷಗೋತ್ರಜಾಮ್
ದ್ವಿಜನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಋಷಿಗೋತ್ರವಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬೇಕು.
ಅಷ್ಟೌ ವಿವಾಹಾ ವರ್ಣಾನಾಂ ಸಂಸ್ಕಾರಾಖ್ಯಾ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ
ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಎಂಟು ವಿಧದ ವಿವಾಹಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.