ಏವಮುಕ್ತೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಭಾಸ್ಕರೋ ವಾರಿತಸ್ಕರಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭಾಸ್ಕರನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು—
ಸಮಯಾನಾಮುಪಾಯಾನಾಂ ಯೋಗೋ ವ್ಯಾಸಸಮಾಸತಃ
ನಿಯಮಗಳೂ ವಿಧಾನಗಳೂ, ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿಯೂ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಅಧ್ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ನಿಕ್ಷೇಪಃ ಕರಣಾನಾಂ ನಿರೂಪಣಮ್
ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳೂ ಉಪಕರಣಗಳ ನಿರ್ಧಾರವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು.
ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸ್ತಿಸ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಾ ಶುನೋ ಮಾಂಸಂ ನ ಭಕ್ಷಯೇತ್
ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಯಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಪಾಲಾಶಂ ಧಾರಯೇದ್ದಂಡಮುಭಯಾರ್ಥಾ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ 1.181.
ಪಲಾಶ ಮರದ ದಂಡವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಇದು ಎರಡೂ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರುತೌ ದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ಮೃತೋ ತತ್ತಾದೃಶಂ ಯದಿ
ಶ್ರುತಿ ಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕಾರ್ಯ, ಅದೇ ರೀತಿಯದಾದರೆ ಸ್ಮೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಉಕ್ತೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಸಂಕ್ಷೇಪಾತ್ಪರಿಭಾಷಾ ಚ ತದ್ಗತಾ
ಹೀಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದರ ಅರ್ಥಗಳೂ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಃ ಪರೋ ದೇಶ ಋಷಿಶಸ್ತಸ್ತ್ವನಂತರಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೂಮಿ; ಋಷಿಗಳು ಹೊಗಳಿದ ಪ್ರದೇಶವು ಮುಂದಿನದು.
ಕೃಷ್ಣಸಾರಸ್ತು ವಿಚರೇನ್ಮೃಗೋ ಯತ್ರ ಸ್ವಭಾವತಃ
ಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಭೂಮಿಯೇ ಪವಿತ್ರವಾದದು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದೇಸ್ತಥೈವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ,
ಸಾಧನತ್ವಂ ಮನುಃ ಪ್ರಾಹ ವೇದಮೂಲಂ ಸನಾತನಮ್
ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವೇದ ಎಂದು ಮನುವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಉಪಲಭ್ಯ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಸ ಚ ದರ್ಶಿತವಾನೃಷಿಃ
ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಋಷಿಯು ಅದನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ನಿಷ್ಕಾಮೇನ ಸದಾ ವೀರ ಕಾಮ್ಯಂ ರೂಪಾನ್ವಿತೇನ ಚ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ನ್ಯಾಯಾರ್ಜಿತಧನಶ್ಚ ಯಃ
ವೀರನೇ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವವನಿಗೂ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವವನಿಗೂ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವೂ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವಿಭಾಗಂ ಬ್ರೂಹಿ ದೇವೇಂದ್ರ ಸಂಮಾನಯ ಗ್ರಹಾಧಿಪ
ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ವಿಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸು.
ತಂ ದೇವನಿರ್ಮಿತಂ ದೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ ।। 1.181.
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಮವದ್ವಿಂಧ್ಯಧರಯೋರ್ಯದಂತರಮುದಾಹೃತಮ್ ಆಸಮುದ್ರಾತ್ತು ವೈ ಪೂರ್ವಾದಾಸಮುದ್ರಾತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಾತ್
ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶ, ಪೂರ್ವದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ, ಪವಿತ್ರಭೂಮಿಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋರೇವಾಂತರಂ ಗಿರ್ಯೋರಾರ್ಯಾವರ್ತಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆರ್ಯಾವರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ತು ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ವಾ ನಿವಸೇದ್ವೃತ್ತಿಕರ್ಶಿತಃ
ಆದರೆ ಶೂದ್ರನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೇ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸಿದರೆ,
ವಿವಾಹವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಉವಾಚ ಉಕ್ತಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ರೂಪಂ ತು ಸಾಧಿಕಾರಂ ಸನಾತನಮ್
ವಿವಾಹ ವಿಧಿಯ ವಿವರ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ವನಸ್ಥೋ ಭಿಕ್ಷುರೇವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷು ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ಇವೆ.
ಗಾಯತ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ತು ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗೆ ಗಾಯತ್ರಿ ವಿಧಿ, ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿ.
ಚತ್ವಾರ ಆಶ್ರಮಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸವೇದಾಃ ಸಮಧರ್ಮಕಾಃ
ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ವೇದಗಳೊಡನೆ ಒಂದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗರ್ಭಾಧಾನಮೃತೌ ಕಾರ್ಯಂ ಹೃಷ್ಟಯೋಸ್ತು ಸಮನ್ತ್ರಕಮ್
ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೀಮನ್ತಃ ಸಪ್ತಮೇ ಗರ್ಭೇ ಷಷ್ಠೇ ವಾ ಸಪ್ತಮೇಽಪಿ ವಾ
ಗರ್ಭದ ಆರನೆಯ ಅಥವಾ ಏಳನೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜಾತಕರ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಂಸ್ಕಾರಾಃ ಪುರುಷಸ್ಯ ತು
ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜಾತಕರ್ಮೇತಿ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗುಹ್ಯಂ ನಾಮ ತದೈವ ತು
ಅದನ್ನು ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾದ ಹೆಸರನ್ನೂ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾದಿಸಂಯುಕ್ತಂ ಷಷ್ಠೇಽನ್ನಪ್ರಾಶನಂ ಖಗ
ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅನ್ನಪ್ರಾಶನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಓ ಹಕ್ಕಿಯೇ.
ಅಷ್ಟಮೇ ದಶಮೇ ವಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೋಪನಾಯನಮ್ 1.182.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಉಪನಯನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾದಶೇ ದ್ವಾದಶೇ ವಾ ಕಾರ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯವೈಶ್ಯಯೋಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುರುಷಸ್ಯ ತಥಾ ಚಾನ್ಯ ಉಭಯೋಶ್ಚ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ಇದೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ, ಎರಡೂ ಕಡೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.