ನ ಹೀದೃಕ್ಸ್ವರ್ಗಯಾನಾಯ ಯಥಾ ಲೋಕೇ ಪ್ರಿಯಂ ವಚಃ
ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತಿನಂತೆ ಇನ್ನೇನು ಇಲ್ಲ.
ಅಮೃತಸ್ಯಂದಿನೀ ವಾಚಂ ಚಂದನಸ್ಪರ್ಶಶೀತಲಾಮ್
ಅಮೃತದಂತೆ, ಚಂದನದ ಸ್ಪರ್ಶದಂತೆ ಶೀತಲವಾದ ಮಾತುಗಳು.
ಅಲಂ ದಾನೇನ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪೂಜಯಾಧ್ಯಾಪನೇನ ವಾ 1.171.
ಓ ರಾಜನೇ, ದಾನ ಮಾಡುವುದು, ಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಪಾಠ ಮಾಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗದು.
ಪೂಜಾಭಿಭಾಷಣಂ ದೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಸ್ವರ್ಗಹೇತವಃ
ಪೂಜೆ, ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುವುದು—ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಮನೇ ತಸ್ಯ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಪಂಥಾನಃ ಸಂತು ತೇ ಶಿವಾಃ
ಯಾರಾದರೂ ಹೊರಡುವಾಗ, 'ನಿನ್ನ ಹಾದಿಗಳು ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಆಶೀರ್ವಾದಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಲೇಷು ಸರ್ವದಾ
ಈ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಮಾತನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹೇಳಬೇಕು.
ಶಿವಂ ಭವತು ತೇ ನಿತ್ಯಂ ತಂ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
'ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಬೇಕು.
ಅಶೇಷಪಾಪ ನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ಸೂರ್ಯೇ ಭಕ್ತಿಸಮಾ ನಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತೇ ಭಕ್ತಿರನುಷ್ಠಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಭಕ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಆಕ್ರುಷ್ಟೇ ತಾಡಿತೇ ವಾಪಿ ಯೋ ನಾಕ್ರೋಶೇನ್ನ ತಾಡಯೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಿಂದಿಸದವನು ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯದವನು—
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷಾಂತಿಃ ಪರಮಪೂಜಿತಾ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಗೇ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವಿದೆ.
ಜ್ಞಾನಯೋಗತಪೋ ಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞದಾನಾನಿ ಸತ್ಕ್ರಿಯಾ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಯೋಗ, ತಪಸ್ಸು, ಹೋಮ, ದಾನ ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿವೆ—
ಮರ್ಮಾಸ್ಥಿಪ್ರಾಣಹೃದಯಂ ನಿರ್ದಹೇದಪ್ರಿಯಂವಚಃ
ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳು ಜೀವದ ಮೂಲಭಾಗ, ಎಲುಬು, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷಮಾ ದಾನಂ ತ್ವಿಷಃ ಸತ್ಯಂ ಕ್ಷಮಾಹಿಂಸಾರ್ಕಸಂಭವಾಃ 1.171.
ಕ್ಷಮೆ, ದಾನ, ಪ್ರಕಾಶ, ಸತ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಸೌರಧರ್ಮೇ ಭೋಜಕಭೋಜನಾನು ಷ್ಠಾನವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಸೌರಧರ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭೋಜಕರ ಭೋಜನ ಆಚರಣೆಯ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಸೌರಧರ್ಮವರ್ಣನಮ್ ಸೌರಪ್ರಿಯಂ ಸದಾ ಸೌರಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಸೌರಧರ್ಮದ ವಿವರಣೆ: ಯಾವುದು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೋ, ಅದು ಶುದ್ಧವೂ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದೂ ಆಗಿದೆ.
ಕ್ವಚಿದ್ಗಚ್ಛನ್ಯದಾ ಪಶ್ಯೇತ್ಸೂರ್ಯಾರ್ಚಾಸಂಪ್ರಪೂಜನಮ್
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಹೋಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—
ಸ್ನಾನನೈವೇದ್ಯವಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ನಾನಾಲಂಕಾರಭೂಷಣೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ನೈವೇದ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಯತನಮಾಕ್ರಮ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ರವಿಂ ವ್ರಜೇತ್
ಆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಉಪಶ್ರುತ್ಯಾವನಿಂ ಗತ್ವಾ ಭೋಜಕಂ ಪೂಜಯೇದ್ಬುಧಃ ಮಗಾನಾಂ ಭೋಜನಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ದಾನಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭೋಜಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಮಾಘರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತಾನಾಗಬಹುದಾದಷ್ಟು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಶಪೂರ್ವಾನ್ದಶ ಪರಾನಾತ್ಮನಾ ಸಹ ಭಾರತ
ಭಾರತಕುಲದವನೇ, ತಾನೂ ಸೇರಿ ಹತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮುಂಚೆಯೂ, ಹತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನಂತರವೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ದೈವಪರ್ವೋತ್ಸವೇ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪುಣ್ಯೇಷು ದಿವಸೇಷು ಚ
ದೈವಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು, ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭದಿನಗಳಲ್ಲಿ,
ಪಿತರಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಸೂರ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪಿತೃಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯದಾ ಚ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಸಕ್ತಂ ರವಿಪೂಜನಮ್
ಯಾವಾಗ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ,
ಭೋಜಕಸ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ದಿವಸೇನಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್ 1.172.
ಅಪ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲದಷ್ಟೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಯೋ ನ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ನ ಕಾಂಕ್ಷತಿ
ಯಾರು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ದ್ವೇಷಿಸದೆ, ಆಸೆಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ,
ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸೂರ್ಯಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವರು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸೂರ್ಯಧರ್ಮಾದ್ಭವೇಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಜ್ಞಾನಾದ್ವೈರಾಗ್ಯಸಂಭವಃ
ಸೂರ್ಯಧರ್ಮದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯಯೋಗಾಚ್ಚ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಃ ಸುನಿರ್ವೃತಃ
ಸೂರ್ಯನ ಜೊತೆಗೆ ಯೋಗದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಭೂತಾನಾಮುತ್ತಮಃ ಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಪರಮ ಪುರುಷನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗ್ರನ್ಥಿಭ್ಯೋ ವೇದವಿದ್ವಾಂಸಸ್ತೇಭ್ಯಸ್ತ ತ್ತ್ವಾರ್ಥಚಿಂತಕಾಃ
ವೇದಗಳನ್ನು ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.