ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸೂರಪರಮಃ ಶುದ್ಧಃ ಸ್ವಾತ್ಮನ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ದದ್ಯಾದುಭಯಮುಖೀಂ ಸೌರಭೇಯೀಂ ದಿವಾಕರೇ ಪಾದದ್ವಯಂ ಶಿರೋಽರ್ಧಂ ಚ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾ
ಯಾರು ಎರಡು ಬಾಯಿಗಳಿರುವ ಸೌರಭಿ ಜಾತಿಯ ಹಸುವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳು, ಅರ್ಧ ತಲೆ ಹಾಗೂ ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನನಗಳೊಡನೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಗೋದಾನವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಗೋದಾನ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಶತತಿಥಿಯ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ಭೋಜಕಭೋಜನಾನುಷ್ಠಾನವರ್ಣನಮ್ ಫಲಂ ಚ ಕಿಂ ಭವೇದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಗಧರ್ಮನಿಷೇವಣಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮಗಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಮಗಧರ್ಮಃ ಸ ಏವೋಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪಭಯಾಪಹಃ
ಆ ಮಗಧ ಧರ್ಮವೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ವರ್ಣಾನಾಂ ಮಗಧರ್ಮನಿಷೇವಣಮ್
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳವರಿಗೂ ಮಗಧ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರೀ ಶೂದ್ರೋ ವಾ ಮಗಾಶ್ರಮೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಮಹಿಳೆ, ಶೂದ್ರ ಅಥವಾ ಮಾಘ ಆಶ್ರಮಸ್ಥನಾಗಲಿ—
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಮರ್ಚಯೇದ್ಭಾನುಮಗ್ನಿಕಾರ್ಯಂ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ
ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾರು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೋ ಅವರು ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಮೇಕಕಾಲಂ ವಾ ಪೂಜಯೇಚ್ಛದ್ಧಯಾ ರವಿಮ್
ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬಾರಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏಷ ಧರ್ಮಃ ಪರೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಶೇಷೋ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಉಳಿದವು ಮಾನವರ ಆಚರಣೆ ಮಾತ್ರ.
ದೇವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತೈಃ ಪೂಜಾ ಕರ್ತವ್ಯೇಯಂ ತ್ರಿಭಿಃ ಸದಾ
ದೇವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂರು ವಿಧದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ದೇವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೇವಾರ್ಥಪುಷ್ಪಹಿಂಸಾಯಾಂ ನ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಹಿಂಸಕಃ
ದೇವರಿಗಾಗಿ ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಆಗಬಾರದು.
ಮಗಶ್ಚಾಗ್ನಿಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ತದ್ಭಕ್ತೋಽತಿಥಿಪೂಜಕಃ 1.171.
ಮಾಘನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗ್ನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾಗ್ನಿಸ್ವತಿಥೌ ಭಕ್ತಂ ಪಚತೇ ಚಾತ್ಮಕಾರಣಾತ್
ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತನು ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾರ್ಥೇ ಪಚನಂ ಯೇಷಾಂ ಸಂತಾನಾರ್ಥಂ ತು ಮೈಥುನಮ್
ದೇವರಿಗಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಯೋಗ ಮಾಡುವುದು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜೀವತೃತೀಯಭಾಗೇಪಿ ನ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ವಾರ್ಚನಮ್
ಮೂರನೇ ಜೀವನ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಸ್ನಾನಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ನ್ಯಾಯೋಪಾರ್ಜಿತವಿತ್ತಃ ಸ್ಯಾದನ್ಯಾಯಂ ಪರಿ ವರ್ಜಯೇತ್
ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು; ಅನ್ಯಾಯವಾದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ವಾಚೋರ್ಥೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಯಃ ಸೂರ್ಯಪೂಜಾಗ್ನಿತತ್ಪರಃ
ಯಾರು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಆಗಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಪೂಜೆಗೆ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ—
ಸರ್ವಗಂಧವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಕಂದಮೂಲಫಲಾಶನಃ
ಎಲ್ಲಾ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಹುಲುಕಾಯಿ, ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು—
ನಿವೃತ್ತಃ ಸಂಗಮೇಭ್ಯಸ್ತು ಸೂರ್ಯಧ್ಯಾನ ರತಃ ಸದಾ
ಎಲ್ಲಾ ಸಂಯೋಗಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಸದಾ ಸೂರ್ಯನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು—
ಮುಂಡೋಪನಯನೋ ವ್ಯಂಗೀ ಶುಕ್ಲವಾಸಃ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಮುಂಡನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಉಟ್ಟವರು—
ಅಥಾವ್ಯಂಗೋ ಮಹಾರಾಜ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಭೋಜಕಃ
ಮಹಾರಾಜ, ಅಂಗವಿಕಲತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭೋಜಕನು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಧ್ವಂಸನಂ ಸರ್ವದುಷ್ಟಾನಾಂ ಸರ್ವಪಾಪ ಭಯಾಪಹಮ್ 1.171.
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಗಂಧಲೇಪವಿಹೀನೋಽಪಿ ಭಾವಶುದ್ಧೋ ನ ದುಷ್ಯತಿ
ಸುಗಂಧದ ಲೇಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮನಸ್ಸು ಶುಭ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಮಲಿನನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದೃಷ್ಟಿಪೂತಂ ನ್ಯಸೇತ್ಪಾದಂ ಸತ್ಯಪೂತಂ ವಚೋ ವದೇತ್
ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾಲನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ ಇಡಬೇಕು, ಮಾತನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವ ಏವಾಶ್ರಮಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಭಾಸ್ಕರಾಂಗಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳು ಭಾಸ್ಕರನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸರ್ವವ್ರತಾನಾಂ ಪರಮಂ ಧರ್ಮಾಲಯಮನುತ್ತಮಮ್
ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸಂತೋಷಃ ಸತ್ಯಮಸ್ತೇಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ತಥಾಷ್ಟಮಮ್
ಸಂತೋಷ, ಸತ್ಯ, ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ — ಇವು ಎಂಟನೆಯ ಗುಣಗಳು.
ಸೌರಭಕ್ತಿಃ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ಭೋಜಕೇಷು ವಿಶೇಷತಃ
ಸೂರ್ಯನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಊಟ ಕೊಡುವವರಲ್ಲಿ.
ಭಯದಾರಿದ್ರ್ಯರೋಗೇಭ್ಯಸ್ತೇಷಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಿಯಾಣಿ ವೈ
ಅವರಿಗೆ ಭಯ, ಬಡತನ, ರೋಗಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಬೇಕು.