ಏತತ್ಸ್ನಾನತ್ರಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಭಾರತ
ಈ ಮೂರು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಾರತಕುಲದವರೇ—
ಮೃತ್ಕುಮ್ಭಾತ್ತಾಮ್ರಕುಮ್ಭೈಸ್ತು ಸ್ನಾನಂ ಶತಗುಣಂ ಮತಮ್ ಸ್ಪರ್ಶನಾದರ್ಚನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಘೃತಸ್ನಾನಮತಃ ಪರಮ್
ಮಣ್ಣಿನ ಕುಂಭದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನಕ್ಕಿಂತ ತಾಮ್ರದ ಕುಂಭದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನ ಶತಗುಣ ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಶ ಹಾಗೂ ಪೂಜೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ನಂತರ ತುಪ್ಪದ ಸ್ನಾನವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು.
ಇಹಾಮುತ್ರ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಘೃತಸ್ನಾನೇನ ನಶ್ಯತಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೋ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ತುಪ್ಪದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದಶಾಪರಾಧಾಂಸ್ತೋಯೇನ ಕ್ಷೀರೇಣ ತು ಶತಂ ಕ್ಷಮೇತ್
ನೀರಿನಿಂದ ಹತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವುವು; ಹಾಲಿನಿಂದ ನೂರು ಅಪರಾಧಗಳು ಕ್ಷಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ನೈರನ್ತರ್ಯೇಣ ಯೋ ಮಾಸಂ ಘೃತಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್ 1.163.
ಯಾರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ತುಪ್ಪದ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸ್ನಾನಂ ಪಲಶತಂ ಜ್ಞೇಯಮಭ್ಯಂಗಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಃ
ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ನೂರು ಪಲಗಳು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅಭ್ಯಂಗಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಪಲಗಳು ಬೇಕು.
ಘೃತಾಭ್ಯಂಗಂ ಘೃತಸ್ನಾನ ಭಾನೋಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಯಾರು ಭಾನು ದೇವರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭ್ಯಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ—
ದಶಧೇನುಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯದ್ದತ್ತ್ವಾ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ಘ್ಯಂ ಪುಷ್ಪಫಲೋಪೇತಂ ಯಸ್ತ್ವರ್ಕಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಯಾರು ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಗಂಧತೋಯೇನ ಸಂಮಿಶ್ರಮುದಕಾದ್ದ್ವಾದಶೋತ್ತರಮ್
ಸುಗಂಧದ ನೀರನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಫಲವು ಹನ್ನೆರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋಷ್ಟಾಂಗಗರ್ಭಮಾಪೂರ್ಯ ಭಾನೋರ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನಿವೇದಯೇತ್
ಎಂಟು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ, ಅದನ್ನು ಭಾನು ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಪಃ ಕ್ಷೀರಂ ಕುಶಾಗ್ರಾಣಿ ಘೃತಂ ದಧಿ ತಥಾ ಮಧು
ನೀರು, ಹಾಲು, ದರ್ಭೆಗಳ ತುದಿಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಜೇನು—
ಅಷ್ಟಾಂಗ ಏಷ ಅರ್ಘೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಈ ಎಂಟು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ದಾತುರ್ವೈಣವಪಾತ್ರೇಣ ದತ್ತೇಽರ್ಘ್ಯೇ ಯತ್ಫಲಂ ಭವೇತ್
ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲವು—
ತಾಮ್ರಾರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರದಾನೇನ ಪುಣ್ಯಂ ಶತಗುಣಂ ಮತಮ್ 1.163.
ತಾಮ್ರದ ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಆ ಪುಣ್ಯವು ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರೌಪ್ಯಪಾತ್ರೇಣ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಲಕ್ಷಾರ್ಘ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದು ಲಕ್ಷಮಟ್ಟಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸ್ನಾನಾರ್ಘ್ಯನೈವೇದ್ಯಬಲಿಧೂಪಾದಿಷು ಕ್ರಮಾತ್
ಹೀಗೆಯೇ ಸ್ನಾನ, ಅರ್ಘ್ಯ, ನೈವೇದ್ಯ, ಬಲಿ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇದೇ ವಿಧಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ರೌಪ್ಯಪಾತ್ರಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ವೇದಪಾರಗೇ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವು—
ಫಲಂ ಕೋಟಿಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ವೇದಪಾರಗೇ
ಒಬ್ಬ ವೇದಪಾಂಡಿತನಿಗೆ ಕೋಟಿ ಚಿನ್ನ ಕೊಟ್ಟಷ್ಟು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸುವರ್ಣಪಾತ್ರಂ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾಯ ಮಹೀಪತೇ
ಯಾರು ಭಾಸ್ಕರ ದೇವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ—
ತುಲ್ಯಮೇವ ಫಲಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಮಾಢ್ಯದರಿದ್ರಯೋಃ
ಆ ಫಲವು ಶ್ರೀಮಂತನಿಗೂ ದರಿದ್ರನಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿಭವೇ ಸತಿ ಯೋ ಮೋಹಾನ್ನ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಧಿವಿಸ್ತರಮ್
ಹಣವಿದ್ದರೂ ಮೋಹದಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನೆರವಳದವನು—
ತಸ್ಮಾನ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಫಲೈಸ್ತೋಯೈಶ್ಚನ್ದನಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಯತ್ನತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಂತ್ರ, ಹಣ್ಣು, ನೀರು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಯತ್ನದಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವಳಬೇಕು.
ವರ್ಷಕೋಟಿಶತಂ ದಿವ್ಯಂ ಸೂರ್ಯಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನೂರು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಂಧಾಚ್ಚತುರ್ಗುಣಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಪುಷ್ಪಮಷ್ಟಗುಣಂ ನೃಪ ತಸ್ಮಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕುಂಕುಮಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ ।। 1.163.
ಗಂಧದಿಂದ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಎಂಟುಪಟ್ಟು, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮದಿಂದ ನೂರರಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಭಾನುಂ ಪರ್ಯಾಪ್ತಮಾಲಿಪ್ಯ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಂ ವಸೇದ್ದಿವಿ
ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೇಪಿಸಿದವನು ಕೋಟಿ कल्पಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ದೀವ್ಯೇತ್ಸುರವೃನ್ದೇನ ಪುಣ್ಯಗಂಧೈಃ ಪ್ರಲೇಪಿತಃ
ಅವನು ಶುಭಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿವೇದ್ಯ ಅರ್ಕಾಯ ತಾಲವೃಂತಂ ನರಾಧಿಪ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ತಾಳದ ವಾಳೆಯ ಅಭಿಮಾನ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು, ನರಾಧಿಪನೇ—
ಮಾಯೂರಂ ವ್ಯಜನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸೂರ್ಯಾಯಾತೀವ ಶೋಭನಮ್
ನಾವು ನವಿಲು ಹಕ್ಕಿಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ಚಮರವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ,
ಪುಷ್ಪೈರರಣ್ಯಸಂಭೂತೈಃ ಪತ್ರೈರ್ವಾ ಗಿರಿಸಮ್ಭವೈಃ
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹೂಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲೆಗಳಿಂದ,