ವಾಲಖಿಲ್ಯಾದಯೋ ಯೇ ಚ ಸರ್ವಾಶ್ರಮನಿವಾಸಿನಃ
ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೂ,
ಯೋ ಯಜ್ಞ ಇತಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರೈರರ್ಚ್ಯತೇ ಸುಖಮೀಪ್ಸುಭಿಃ
ಯಜ್ಞವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಾತನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಂ ವೇದವಿದೋ ಗಾಯಂತಿ ವೇತ್ತಾರಂ ಯಜ್ಞದಾಯಿ ನಮ್ 1.159.
ವೇದವನ್ನು ಅರಿತವರು whom ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೊಡುವವನನ್ನು, ತಿಳಿವಳಿಕೆಯವನನ್ನು, ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮುದಂ ಲೇಭೇ ಸಹಾದಿತ್ಯಾ ಸುಖಂ ಚ ಪರಮಂ ವಿಭೋ
ಅವನು ಆದಿತ್ಯರೊಡನೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು, ಪರಮ ಸುಖವನ್ನೂ ಪಡೆದನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನೇ.
ಮಧುಪಿಂಗಲೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕಂಬುಗ್ರೀವೋ ಹಸನ್ನಿವ
ಮಧುಪಿಂಗಲ, ಮಹಾಬಾಹು, ಶಂಖದಂತೆ ಕತ್ತಿಯವನು, ನಗುವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಉವಾಚ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕಶ್ಯಪಂ ಚರ್ಷಿಸತ್ತ ಮಮ್
ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ಪುರಾ ವಿಪ್ರ ವಿರಂಚಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿರಂಚಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಏವಮಾರಾಧ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೃಷ್ಟಿಮವಾಪ್ತವಾನ್
ಹೀಗೆ ದೇವರಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಪ್ತಮೀಕಲ್ಪೇ ಉಭಯಸಪ್ತಮೀಮಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸೂರ್ಯಾವತಾರವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕೋನಷಷ್ಟ್ಯುತ್ತರಶತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಉಭಯ ಸಪ್ತಮಿಯ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು, ಸೂರ್ಯಾವತಾರದ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ನೂರ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಸೂರ್ಯಾವತಾರವರ್ಣನಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋಽಪಿ ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಂತಿ ವಿಧಾನತಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡಾ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಸುರಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತಮಾರಾಧ್ಯ ದಿವಾಕರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು.
ಕವಿಷ್ಣೂ ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ ಜಗ್ಮತುಸ್ತೌ ಹಿಮಾಚಲಮ್
ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಗೋಪತೇರಂತಿಕಂ ವೀರ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೌ ವಿಭುದರ್ಶನೇ
ಗೋಪತೇರದ ಬಳಿಗೆ, ವೀರನೇ, ದೇವರ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೋದರು.
ದದೃಶತುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಧಕೃತಶೇಖರಮ್
ಅವರು ಚಂದ್ರಾರ್ಧವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಆರ್ಚ್ಯೋಚತುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕವಿಷ್ಣೂ ತಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವೋವಾಚ ತಯೋರ್ವಾಕ್ಯಂ ಕಂಜಜಸ್ಯಾಚ್ಯುತಸ್ಯ ಚ
ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಕಮಲಜನನ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶಿಕ್ಷಾಕ್ಷರಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಕಲಿಕೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ನುಡಿದನು.
ಕಿಮಾರಾಧ್ಯ ರವಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಸರ್ವದೇವವರಂ ವಿಭುಮ್
ನಾವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದೆವು?
ದೃಷ್ಟವಂತೌ ಪರಂ ಕಿಂಚಿದ್ರೂಪಂ ದೇವಸ್ಯ ಶಂಕರಮ್ 1.160.೧
ನಾವು ದೇವರಾದ ಶಂಕರನ ಒಂದು ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡೆವು.
ನಿಶಮ್ಯ ವಚನಂ ವೀರ ಶಂಕರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ವೀರನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ನ ತತ್ಪಶ್ಯಾವಹೇ ರೂಪಂ ಯತ್ತತ್ಪರಮಮದ್ಭುತಮ್
ಅದು ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಾರಾಧಯಾಮೋ ಹಿ ಏಕೀಭೂಯ ವಿಭಾವಸುಮ್
ಆದರಿಂದ ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸೋಣ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ವೀರ ಕಂಜಜಾಚ್ಯುತಯೋರ್ಹರಃ
ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹರಿಯು,
ಅಥ ತೇ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ವಿವಿಗೋಗತಯೋ ನೃಪ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜಸಿಂಹರಂತೆ those ರಾಜರು ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ,
ತಮಾಸಾದ್ಯ ನಗಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶೃಂಗೈಸ್ತ್ರಿಭಿರಲಂಕೃತಮ್
ಮೂರು ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಅವರು ತಲುಪಿದರು.
ಆರಾಧನಾಯ ವಿಧಿವದ್ಯತ್ನಂ ಚಕ್ರುರ್ವಿಭಾವಸೋಃ
ಅವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು.
ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತಪಂತಃ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ನಗೇ
ದೇವತೆಗಳ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.
ಸ್ಥಾಣುವತ್ಸಂಸ್ಥಿತೋ ಭೂಮಾವೂರ್ಧ್ವಬಾಹುಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಬದಂತೆ ನಿಂತು, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತಪಶ್ಚಕ್ರುಃ ಸುದಾರುಣಮ್ 1.160.
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಅಥ ಬ್ರಹ್ಮೇಶವಿಷ್ಣೂನಾಂ ಕುರ್ವತಾಂ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.