ತದ್ವಾಕ್ಯ ಮುಕ್ತಂ ತಂ ಸರ್ವಂ ಯದುಕ್ತಂ ತಸ್ಯ ಜಾಯಯಾ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಸಿಬಿಟ್ಟನು.
ಪುತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮ ಸದನಂ ಭಾನೋಃ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್
ಮಗನೇ, ನಾವು ಭಾನು ದೇವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದುದು.
ವೇಧಾ ಜಗಾಮ ಭವನಮಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸೂರ್ಯನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ತೇ ಮುಹೂರ್ತೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಸುವರ್ಚಸಮ್
ಅವರು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಆದಿತ್ಯಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಂತಿ ತೇಜಸಾಂ ರಾಶಿಮುತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶದ ಮಹಾಸಾಗರನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು.
ಷಟ್ಪದೋದ್ಗೀತನಿನದಾಂ ಸಾಭಗೈಸ್ತು ಸಮೀರಿತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುನುಗು ಮತ್ತು ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುಃ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಂ ವಿತತೇಷು ಚ ಕರ್ಮಸು 1.158.
ಅವರು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಅವನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಘೋಷೇಣ ಪರಮರ್ಷೀಣಾಂ ಸರ್ವಂ ತತ್ರ ನಿನಾದಿತಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು.
ಅಷ್ಟಾದಶಪುರಾಣಜ್ಞೈಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿದ್ದರು.
ಲೋಕಾಯತಿಕಮುಖ್ಯೈಶ್ಚ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸೂರ್ಯಮೀರಿತಮ್
ಮತ್ತೂ ಲೋಕಾಯತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಕೂಡ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಂತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಜಪಹೋಮಪರಾನ್ಯೋಗ್ಯಾನ್ದದೃಶುಃ ಕಶ್ಯಪಾದಯಃ
ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರರು ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾದವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸುರಾಸುರಗುರುಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛುಶುಭೇ ವೀರ ಮಾಯಯಾ
ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಗುರುವಾದ ಶ್ರೀಮಂತನು ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಚೇತಾಃ ಪುಲಹೋ ಮರೀಚಿಶ್ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು, ಪ್ರಚೇತನು, ಪುಲಹನು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿ ಮರೀಚಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ದಿವ್ಯಾ ಆತ್ಮಾಂತರಿಕ್ಷಂ ಚ ವಾಯುಸ್ತೇಜೋಬಲಂ ಮಹೀ
ದಿವ್ಯಾತ್ಮ, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಜ್ಯೋತಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೂ ಇದ್ದವು.
ಪ್ರಕೃತಿಶ್ಚ ವಿಕಾರಾಶ್ಚ ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ಕಾರಣಂ ಮಹತ್
ಪ್ರಕೃತಿ, ಅದರ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಹಾಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ಲವಾಶ್ಚ ಋತವಶ್ಚೈವ ಸಂಕಲ್ಪಪ್ರಣವಾಸ್ತಥಾ
ಕ್ಷಣಗಳು, ಋತುಗಳು, ಸಂಕಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೂ ಇದ್ದವು.
ಅರ್ಥೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕಾಮಶ್ಚ ಮೋಕ್ಷಶ್ಚ ಸವಿಶೇಷತಃ 1.158.
ಧನ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ವೃಕೋ ವಿಷ್ಣುಸುತಃ ಪುತ್ರಃ ಪುಷ್ಪಜೋ ಧಿಷಣಸ್ತಥಾ
ವೃಕನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪುತ್ರನು, ಪುಷ್ಪಜನೂ ಮತ್ತು ಧಿಷಣನೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಮಾರುತೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚ ಅಶ್ವಿ ನಾವನ್ಯವಾಹನೌ
ಮಾರುತನು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ಜಗಾಮ ಕಶ್ಯಪೋ ವೀರ ಸಹಾದಿತ್ಯಾ ಸ್ವಮಾಶ್ರಮಮ್
ವೀರನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಭೂತಾತ್ಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಳಗಿನ ಆತ್ಮರೂಪಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ದಿವ್ಯನಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದನು.
ಸುರಾಣಾಂ ಶರಣಂ ದೇವಶ್ಚಾಸುರಾಣಾಂ ವಿನಾಶನಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಆದದಾನಸ್ತು ತೇಜಾಂಸಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯ ನರಾಧಿಪ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಹತ್ಯ ದೈತ್ಯಸಂಘಾಂಶ್ಚ ಸುರಾಣಾಂ ನಾದವರ್ಧನೇ
ಅವನು ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
ಸೂರ್ಯಾವತಾರವರ್ಣನಮ್ ಸುಮಂತುರುವಾಚ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಶ್ಚೈವ ನಮಸ್ಕಾರಂ ಚಕಾರ ಹ
ಸೂರ್ಯನ ಅವತಾರದ ವರ್ಣನೆ
ಉಪಾತಿಷ್ಠತ ದೇವೇಶಂ ಭಾನುಂ ಚರ್ಷಿಗಣೈಃ ಸಹ ಬಹುಭಿಃ ಸಹ ಗಂಧರ್ವೈಃ ಪ್ರಗಾಯತ್ಸು ಮಹೀಪತೇ
ದಕ್ಷನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಅವನು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಾನುನಿಗೆ ಋಷಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸೇವೆಮಾಡಿದನು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಏವಂ ತೇ ದೇವಗಂಧರ್ವಾ ಉಪಾಗಾಯಂತ ಭಕ್ತಿತಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡಿದರು.
ಇನ್ದ್ರೋ ವಿವಸ್ವಾನ್ಪೂಷಾ ಚ ತ್ವಷ್ಟಾ ಚ ಸವಿತಾ ತಥಾ ಇತ್ಯೇಕಾದಶ ಏವೈತೇ ದ್ವಾದಶೋ ವಿಷ್ಣುರುಚ್ಯತೇ
ಇಂದ್ರನು, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪುಷಣ್, ತ್ವಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ಸವಿತಾ—ಇವರು ಹನ್ನೊಂದು ಜನ; ಹನ್ನೆರಡನೇದು ವಿಷ್ಣುವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ದ್ವಾದಶಧಾ ಜಾತಮಂಶುಮಂತಂ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್
ಹೀಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಶುಮಂತನು ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.
ಮೃಗವ್ಯಾಧಶ್ಚ ಶರ್ವಶ್ಚ ಮೃಗಾಂಕಾಂಕೋ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಮೃಗವ್ಯಾಧನು, ಶರ್ವನು ಮತ್ತು ಮೃಗಚಿಹ್ನೆ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನು.