ಅನಂತಃ ಪ್ರೇಕ್ಷತೇ ಪೂರ್ವಂ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ವಾಸುಕಿಃ
ಅನಂತನು ಮೊದಲು ಎಡಬದಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ವಾಸುಕಿಯು ಎಡಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಲತೇ ಭ್ರಮತೇ ಪದ್ಮೋ ಮಹಾಪದ್ಮೋ ನಿಮಜ್ಜತಿ
ಪದ್ಮನು ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾಪದ್ಮನು ಕೆಳಗೆ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕುರುತೇ ರೂಪಂ ಕುಲಿಕಃ ಪನ್ನಗೋತ್ತಮಃ
ಕುಲಿಕ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ನಾಗನು ಎಲ್ಲರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾ ತಕ್ಷಕಸ್ಯೋಕ್ತಾ ಕರ್ಕೋಟಸ್ಯ ತು ನೈರ್ಋತೀ ಉತ್ತರಾ ಶಂಖಪಾಲಸ್ಯ ಐಶಾನೀ ಕಂಬಲಸ್ಯ ತು
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತಕ್ಷಕನಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಕರ್ಕೋಟಕನಿಗೆ, ಉತ್ತರವನ್ನು ಶಂಖಪಾಲನಿಗೆ, ಈಶಾನ್ಯವನ್ನು ಕಂಬಲನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಅನಂತಸ್ಯ ಭವೇತ್ಪದ್ಮಂ ವಾಸುಕೇಃ ಸ್ಯಾತ್ತಥೋತ್ಪಲಮ್
ಅನಂತನ ಚಿಹ್ನೆ ಕಮಲವಾಗಿದ್ದು, ವಾಸುಕಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ನೀಲಕಮಲವಾಗಿದೆ.
ಪದ್ಮಸ್ಯ ತು ಭವೇತ್ಪದ್ಮಂ ಶೂಲಂ ಪದ್ಮೇತರಸ್ಯ ತು 1.36.
ಪದ್ಮನ ಚಿಹ್ನೆ ಕಮಲವಾಗಿದ್ದು, ಪದ್ಮನ ಪರ್ಯಾಯನ ಚಿಹ್ನೆ ತ್ರಿಶೂಲವಾಗಿದೆ.
ಅನಂತಕಪಿಲೌ ವಿಪ್ರೌ ಕ್ಷತ್ರಿಯೌ ಶಂಖವಾಸುಕೀ ಪದ್ಮಕರ್ಕೋಟಕೌ ಶೂದ್ರೌ ಸದಾ ಜ್ಞೇಯೌ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಅನಂತ ಮತ್ತು ಕಪಿಲ ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಕೋಟಕ ಇಬ್ಬರೂ ಶೂದ್ರರು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅನಂತಕುಲಿಕೌ ವರ್ಣತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಂಭವೌ
ಅನಂತ ಮತ್ತು ಕುಲಿಕ ಇಬ್ಬರೂ ವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.
ತಕ್ಷಕಶ್ಚ ಮಹಾಪದ್ಮ ಈಷತ್ಪೀತೌ ಬಭೂವತುಃ
ತಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಹಾಪದ್ಮ ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಳದಿ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹಯಂ ಯಾನಂ ವೃಷಂ ಛತ್ರಂ ರಾಜಾನಮಥ ಪಾವಕಮ್
ಕುದುರೆ, ವಾಹನ, ಎತ್ತು, ಹತ್ತಿರ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ.
ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭಃ ಪತಾಕಾ ಚ ಕಾಂಚನಂ ಮಣಯಸ್ತಥಾ ಏತೇಷಾಂ ದರ್ಶನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಕನ್ಯಾ ಚೈಕಪ್ರಸೂಯಿಕಾ
ಪೂರ್ಣ ಕುಂಭ, ಧ್ವಜ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೃಶ್ಯಗಳಾಗಿವೆ; ಒಂದೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಯುವತಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಚತುಃಷಷ್ಟಿಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಭೋಗಿನೋ ಯೇ ತು ಪನ್ನಗಾಃ । ಅದೃಶ್ಯಾಸ್ತೇಷು ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದ್ದೃಶ್ಯಾಸ್ತ್ರಿಂಶನ್ಮಹೀಚರಾಃ
ಭೋಗಿನಿ ಎಂಬ ಅರುವತ್ತನಾಲ್ಕು ನಾಗಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮுப்பತ್ತಾರು ಕಾಣದವರು, ಮೂವತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು.
ವಿಂಶಚ್ಚ ಸ್ರಗ್ವಿಣಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸಪ್ತ ಮಂಡಲಿನಸ್ತಥಾ । ರಾಜೀವನ್ತೋ ದಶ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದರ್ವ್ಯಃ ಷೋಡಶ ಪಂಚ ಚ
ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಾರ ಹಾಕಿದವರು, ಏಳು ವಲಯಾಕಾರದವರು, ಹತ್ತು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಹದಿನಾರು ಮತ್ತು ಐದು ದರ್ವ್ಯರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದುಂದುಭೋ ಡುಂಡುಭಶ್ಚೈವ ಚೇಟಭಶ್ಚೇಂದ್ರವಾಹನಃ ಏವಮೇವ ತು ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಶತದ್ವಿನವತಿ ಸ್ಮೃತಮ್
ದುಂದುಭ, ದುಂಡುಭ, ಚೇಟಭ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರವಾಹನ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ನಾಗರು; ಹೀಗಾಗಿ ನಾಗರ ಸಂಖೆ ನೂರ ತೊಂಬತ್ತಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರಾಹಕರ್ಣೀಂ ಗಜಪಿಪ್ಪಲೀಂ ಚ ಗಾಂಧಾರಿಕಾಂ ಪಿಪ್ಪಲದೇವದಾರು
ವರಾಹಕರ್ಣಿ, ಗಜಪಿಪ್ಪಲಿ, ಗಾಂಧಾರಿಕಾ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ದೇವದಾರು.
ಲಕ್ಷಣಂ ಸರ್ವೈನಾಗಾನಾಂ ರೂಪವರ್ಣೌ ವಿಷಂ ತಥಾ ॥ 1.36.
ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವುಗಳ ರೂಪ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಷ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಂಪೂಜಯೇನ್ನಾಗಾನ್ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಆದಕಾರಣ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಪಂಚಮ್ಯಾಂ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ನರಾ ಧಿಪ । ದ್ವಾರಸ್ಯೋಭಯತೋ ಲೇಖ್ಯಾ ಗೋಮಯೇನ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಬಾಗಿಲಿನ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಮಯದಿಂದ ವಿಷಕಾರಿ ನಾಗರ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವದ್ದ್ವಾರಂ ದಧಿದೂರ್ವಾಕ್ಷತೈಃ ಕುಶೈಃ । ಗಂಧಪುಷ್ಪೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ತರ್ಪಣೈಃ
ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮೊಸರು, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಅಕ್ಷತೆ, ಕುಶಹುಲ್ಲು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯೇ ತ್ವಸ್ಯಾಂ ಪೂಜಂತೀಹ ನಾಗಾನ್ಭಕ್ತಿಪುರಃಸರಾಃ।। ನ ತೇಷಾಂ ಸರ್ವಪತೋ ವೀರ ಭಯಂ ಭವತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಗರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಥಾಲೇಖ್ಯ ನರೋ ನಾಗಾನ್ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಾದಿವರ್ಣಕೈಃ
ಆದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಹಾವುಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದ್ಗಂಧಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಸರ್ಪಿಃ ಪಾಯಸಗುಗ್ಗುಲೈಃ
ಆ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಳದ ಧೂಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಸಪ್ತಮಾತ್ಕುಲಾತ್ತಸ್ಯ ನ ಭಯಂ ನಾಗತೋ ಭವೇತ್
ಅವನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಏಳು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಭಯವೇ ಇರದು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಶತರ್ದ್ಧಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಪಂಚಮೀಕಲ್ಪೇ ಭಾದ್ರಪದಿಕನಾಗಪಞ್ಚಮೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತತ್ರಿಂಶೋಧ್ಯಾಯಃ
ಇದು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಐದನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಾಗಪಂಚಮೀ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆಯಾದ ಮೂವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ಸುಮಂತುರುವಾಚ ತಥಾ ಚಾಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಕುರುನಂದನ
ಸುಮಂತುನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಕುರುಕುಲದೊಡೆಯಾ, ಅಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಪಂಚಮೀ ದಿನವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಘೃತೋದಕಾಭ್ಯಾಂ ಪಯಸಾ ಸ್ನಪಯಿತ್ವಾ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಘೃತ, ನೀರು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಜನರಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ,
ಯಸ್ತ್ವಸ್ಯಾಂ ವಿಧಿವನ್ನಾಗಾಞ್ಛುಚಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಈ ದಿನ ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ನಾಗಾಃ ಪ್ರೀತಾ ಭವಂತೀಹ ಶಾಂತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ವಾ ವಿಭೋ
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇಷ ಕಥಿತೋ ವೀರ ಪಞ್ಚಮೀಕಲ್ಪ ಉತ್ತಮಃ । ಯತ್ರಾಯಮುಚ್ಯತೇ ಮಂತ್ರಃ ಸರ್ವಸರ್ಪನಿಷೇಧಕಃ
ಹೀಗೆ, ವೀರನೇ, ಪಂಚಮೀ ಕಲ್ಪದ ಉತ್ತಮ ವರ್ಣನೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಹಾವುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಓಂ ಕುರುಕುಲ್ಲೇ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ
ಓಂ ಕುರುಕುಲ್ಲೆ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ.