1.34.೧೦ ವೇಪತೇ ವೇದನಾತ್ರಸ್ತೋ ರಕ್ತನೇತ್ರಶ್ಚ ಜಾಯತೇ । ಸ ಯಾತಿ ನಿಧನಂ ಜನ್ತುಃ ಕಾಲದಣ್ಡಂ ವಿನಿರ್ದಿಶೇತ್ । । ೧೧ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ನವಮ್ಯಾಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶೀಮ್ । ನಾಗಪಞ್ಚಮೀದಷ್ಟಾನಾಂ ಜೀವಿತಸ್ಯ ಚ ಸಂಶಯಃ । । ೧೨ ಆರ್ದ್ರಾಶ್ಲೇಷಾಮಘಾಭರಣೀಕೃತ್ತಿಕಾಸು ವಿಶೇಷತಃ । ವಿಶಾಖಾಂ ತ್ರಿಷು ಪೂರ್ವಾಸು ಮೂಲಸ್ವಾತೀಶತಾತ್ಮಕೇ । । ಸರ್ಪದಷ್ಟಾ ನ ಜೀವನ್ತಿ ವಿಷಂ ಪೀತಂ ಚ ಯೈಸ್ತಥಾ । । ೧೩ ಶೂನ್ಯಾಗಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ಶುಷ್ಕವೃಕ್ಷೇ ತಥೈವ ಚ । ನ ಜೀವನ್ತಿ ನರಾ ದಷ್ಟಾ ನಕ್ಷತ್ರೇ ತಿಥಿಸಂಯುತೇ । । ೧೪ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಮರ್ಮ ಶತಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಸಮುದಾಹೃತಮ್ । ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ತು ಮರ್ಮಾಣಿ ದಶ ದ್ವೇ ಚಾಪಿ ಕೀರ್ತಿತೇ । । ೧೫ ಶಙ್ಖೇ ನೇತ್ರೇ ಭ್ರುವೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಬಸ್ತಿಭ್ಯಾಂ ವೃಷಣೋತ್ತರೇ । ಕಕ್ಷೇ ಸ್ಕನ್ಧೇ ಹದಿ ಮಧ್ಯೇ ತಾಲುಕೇ ಚಿಬುಕೇ ಗುದೇ । । ೧೬ ಏಷು ದ್ವಾದಶಮರ್ಮೇಷು೨ ದಂಶೈಃ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ವಾ ಹತಃ । ನ ಜೀವತಿ ನರೋ ಲೋಕೇ ಕಾಲದಣ್ಡಂ ವಿನಿರ್ದಿಶೇತ್ । । ೧೭ ಅಕಚಟತಪಯಶಾಂ ವದನ್ತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಜೀವನ್ತಿ ನ ತತ್ರ ಹಿ । ಗತಂ ಬ್ರೂಯಾದ್ಯದಿ ಸ್ಖಲತಿ ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಃ । । ೧೮ ಭವತಿ ಚ ಯದಿ ದೂತೋ ಹ್ಯುತ್ತಮಸ್ಯಾಧಮೋ ವಾ ಯದಿ ಭವತಿ ಚ ದೂತ ಉತ್ತಮೋ ವಾಧಮಸ್ಯ । ಆದೌ ದಷ್ಟಸ್ಯ ನಾಮ ಯದಿ ವದತಿ ಕ್ವಚಿದ್ವಕ್ತಿ ತಸ್ಯಾಥ ಪಶ್ಚಾತ್ತಂ ವರ್ಣಭೇದೋ ಯದಿ ಭವತಿ ಸಮಃ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕಾಲಸ್ಯ ದೂತಃ । । ೧೯ ದೂತೋ ವಾ ದಣ್ಡಹಸ್ತೋ ಭವತಿ ಚ ಯುಗಲಂ ಪಾಶಹಸ್ತಸ್ತಥಾ ವಾ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ಮುಖಶಿರಸಿ ಗತಮೇಕವಸ್ತ್ರಶ್ಚ ದೂತಃ । । ತೈಲಾಭ್ಯಕ್ತಶ್ಚ ತದ್ವದ್ಯದಿ ತ್ವರಿತಗತಿರ್ಮುಕ್ತಕೇಶಶ್ಚ ಯಾತಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಘೋರಶಬ್ದಂ ಕರಚರಣಯುಗೈಃ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ಯ ದೂತಃ । । 1.34.೨೦ ನಾಗೋದಯಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಈಶಾನೇನ ತು ಭಾಷಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತು ಪುರಾ ಸೃಷ್ಟಾ ಗ್ರಹಾ ನಾಗಾಸ್ತ್ವನೇಕಶಃ । । ೨೧ ಅನನ್ತಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ವಿದ್ಯಾತ್ಸೋಮಂ ವಿದ್ಯಾತ್ತು ವಾಸುಕಿಮ್ । ತಕ್ಷಕಂ ಭೂಮಿಪುತ್ರಂ ತು ಕರ್ಕೋಟಂ ಚ ಬುಧಂ ವಿದುಃ । । ೨೨ ಪದ್ಮಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ವಿದ್ಯಾನ್ಮಹಾಪದ್ಮಂ ಚ ಭಾರ್ಗವಮ್ । ಕುಲಿಕಃ ಶಂಖಪಾಲಶ್ಚ ದ್ವಾವೇತೌ ತು ಶನೈಶ್ಚರಃ । । ೨೩ ಪೂರ್ವಪಾದಃ ಶಂಖಪಾಲೋ ದ್ವಿತೀಯಃ ಕುಲಿಕಸ್ತಥಾ । ನಿತ್ಯಂ ಭಾಗೇ ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟೇ ದಿನರಾತ್ರೀ ತಥೈವ ಚ । । ೨೪ ಶುಕ್ರಸೋಮೌ ಚ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಉದಯೇ ತು ಕ್ಷಮಾಸುತಃ । ಶನಿಃ ಪ್ರಾಗಷ್ಟಮೇ ಭಾಗೇ ದಿವಾರಾತ್ರೇ ತ್ವಿಹೋಚ್ಯತೇ । । ೨೫ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಭುಞ್ಜತೇ ಚೈವ ಶೇಷಂ ಭಾಗಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್ । ರವಿವಾರೇ ಸದಾ ಜ್ಞೇಯೌ ಪಾದೌ ದಶ ಚತುರ್ದಶ । । ೨೬ ಅಷ್ಟ ದ್ವಾದಶ ವೈ ಚನ್ದ್ರೇ ದಶ ಷಷ್ಠೇ ಕುಜೇ ತಥಾ । ಬುಧಸ್ಯ ನವಮೇ ಪಾದೇ ರಾಹೌ ಚ ದಿವಸಸ್ಯ ಚ । । ೨೭ ಗುರೋರ್ದ್ವಿತೀಯಃ ಷಷ್ಠಶ್ಚ ಷೋಡಶಸ್ಯ ತು ವರ್ಜಯೇತ್ । ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ದಿನೇ ಪ್ರೋಕ್ತೇ ಚತುರ್ಥೇ ದಶಮೇಷ್ಟಮೇ । । ೨೮ ಶನೈಶ್ಚರದಿನೇ ಪಾದಂ ತ್ಯಜೇಚ್ಚೈವ ಸುದಾರುಣಮ್ । ದ್ವಿತೀಯಂ ದ್ವಾದಶಂ ಚೈವ ಷೋಡಶಸ್ಯ ತು ವರ್ಜಯೇತ್ । । ೨೯ ಮುಹೂರ್ತಘಟಿಕಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಂ ಘಟಿಕಾ ಚತುರ್ಥಂ ಭಾಗಂ ವಿಂಶತಿಶ್ಚ । ಕುಹೂಸುತಂ ಬುದ್ಬುದಂ ನಿಮೇಷಮೇತತ್ಕಾಲಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್ । । 1.34.೩೦ ಇತಿ ಶ್ರೀ ಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಶತಾರ್ದ್ಧಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಪಞ್ಚಮೀಕಲ್ಪೇ ದಂಶದಷ್ಟಕದೂತಲಕ್ಷಣಂ ನಾಮ ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ದೇಹ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ, ತೀವ್ರ ನೋವು, ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂತಹ ಜೀವಿ ಸಾವು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಕಾಲದಂಡ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟಮಿ, ನವಮಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿ, ನಾಗಪಂಚಮಿಯಂದು ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದವರ ಜೀವ ಉಳಿಯುವುದು ಅನುಮಾನ. ಆರ್ದ್ರಾ, ಆಶ್ಲೇಷಾ, ಮಘಾ, ಭರಣಿ, ಕೃತಿಕಾ, ವಿಶಾಖಾ, ಮೂರು ಪೂರ್ವ, ಮೂಲ, ಸ್ವಾತಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದವರು ಅಥವಾ ವಿಷ ಕುಡಿದವರು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಖಾಲಿ ಮನೆ, ಸಮಶಾನ, ಒಣ ಮರದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರ-ತಿಥಿಯ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದವರು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟು ನೂರು ಎಂಟು ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮುಖ್ಯ ಮರ್ಮಗಳು: ಶಂಖ, ಕಣ್ಣು, ಭ್ರೂಮಧ್ಯ, ಬಸ್ತಿ, ವೃಷಣದ ಮೇಲೆ, ಕಕ್ಷೆ, ಭುಜ, ಹೃದಯ, ತಾಲು, ಹಣೆ, ಗುದ. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಮರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದರೆ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗಾಯವಾದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಕಾಲದಂಡ. ಕೇಶ, ಚರ್ಮ, ಪಯಸ್ಸು ಹಾಳಾದರೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ; ಮಾತಾಡುವಾಗ ತಲೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಕಾಲ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ. ಯಮದೂತನು ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನು ಬಂದರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ನಂತರ ಬಣ್ಣ ಬದಲಾಗಿದರೆ, ಕಾಲ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ. ಯಮದೂತನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಅಥವಾ ಪಾಶ ಹಿಡಿದು, ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕಾಲ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ. ನಾಗೋದಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಗ್ರಹಗಳನ್ನೂ ನಾಗಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅನಂತನು ಭಾಸ್ಕರ, ವಾಸುಕಿಯು ಚಂದ್ರ, ತಕ್ಷಕನು ಭೂಮಿಪುತ್ರ, ಕರ್ಕೋಟನು ಬುಧ, ಪದ್ಮನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮಹಾಪದ್ಮನು ಭೃಗು, ಕುಲಿಕನು ಶಂಖಪಾಲ, ಶನೈಶ್ಚರನು ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಶುಕ್ರ, ಚಂದ್ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ಉದಯದಲ್ಲಿ, ಶನಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಗ್ರಹಗಳು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ರವಿವಾರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳು, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಎಂಟು, ಹನ್ನೆರಡು, ಭೂಮಿಪುತ್ರನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಆರು, ಬುಧನಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು, ರಾಹುವಿನಲ್ಲಿ ದಿನಪಾಲು, ಗುರುನಲ್ಲಿ ಎರಡು, ಆರು, ಹದಿನಾರು ಬಿಡಬೇಕು, ಭಾಸ್ಕರನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು, ಹತ್ತು, ಎಂಟು, ಶನೈಶ್ಚರನಲ್ಲಿ ಪಾದ ಬಿಡಬೇಕು, ಎರಡೂ ಹನ್ನೆರಡು, ಹದಿನಾರು ಬಿಡಬೇಕು. ಮುಹೂರ್ತ, ಘಟಿಕೆ, ಘಟಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ಲಕ್ಷಣ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತೇ ದುಃಖಂ ತತಃ ಸಂಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್
ಇದರಿಂದ ದುಃಖವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಖವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಜ್ಜಾಸ್ಥಾನಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಧಾವತಿ 1.35.
ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಷ ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಃ ಪತತೇ ಭೂಮೌ ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಬಧಿರೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದಂಡೇನ ಹನ್ಯಮಾನಸ್ಯ ದಂಡರಾಜೀ ನ ಜಾಯತೇ
ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನಿಗೆ ದಂಡವೇ ರಾಜನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೇಶೇಷು ಲುಚ್ಯಮಾನೇಷು ನೈವ ಕೇಶಾನ್ಪ್ರವೇದತೇ ಶಿಥಿಲಾನಿ ಭವಂತೀಹ ಸ ಗತಾಸುರಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ
ಕೇಶಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವಾಗ ಅವಳು ಕೇಶಗಳ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಜನರು ಜೀವ ಹೊರಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ವಿಪರೀತಾನಿ ಗೌತಮ
ಗೌತಮಾ, ಇವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬದಲಾಗಿರುವ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ.
ವೈದ್ಯಾಸ್ತಸ್ಯ ನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಭವಂತಿ ಕುಶಿಕ್ಷಿತಾಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವೈದ್ಯರೂ ಕೂಡಾ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯಾಗದಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಯಂ ರುದ್ರೇಣ ಭಾಷಿತಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿಷನಾಶಕವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಕುಂಕುಮಂ ತಗರಂ ಕುಷ್ಠಂ ಕಾಸಮರ್ದತ್ವಚಂ ತಥಾ
ಕುಂಕುಮ, ತಗರು, ಕುಷ್ಟ, ಹಾಗು ಕಾಸಮರ್ದದ ತೊಗಟೆ—
ಏತಾನಿ ಸಮಭಾಗಾನಿ ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ತು ಪೇಷಯೇತ್ ಕಾಲಾಹಿನಾಪಿ ದಷ್ಟೇನ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಭವತಿ ನಿರ್ವಿಷಃ
ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಒರೆಸಬೇಕು; ಕಪ್ಪು ಹಾವಿನಿಂದ ಕಡಿದವರಿಗೂ ಕೂಡ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಷ ಹೋಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ಪ್ರದಾ ತವ್ಯಂ ಮೃತಸಂಜೀವನೌಷಧಮ್
ಮೃತಸಂಜೀವಿನಿ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಶತಾರ್ದ್ಧಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಪರ್ವಣಿ ಪಂಚಮೀಕಲ್ಪೇ ಧಾತುಗತವಿಷಕ್ರಿಯಾವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಂಚತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಐದನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷದ ಐನೂರಾರು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಧಾತುಗತವಿಷದ ಕ್ರಿಯಾವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಐಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
ಕುಮಾರದಷ್ಟಃ ಕೀದೃಕ್ಸ್ಯಾತ್ಸೂತಿಕಾದಂಶಿತಸ್ಯ ಚ
ಮಗುವನ್ನು ಹಾವು ಕಡಿದರೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ? ಹೆರಿಗೆಗಿರುವ ಹೆಣ್ನನ್ನು ಕಡಿದರೆ ಹೇಗೆ?
ರೂಪಂ ನಪುಂಸಕೇನೇಹ ವ್ಯಂತರೇಣ ಚ ಕೀದೃಶಮ್
ನಪುಂಸಕ ಅಥವಾ ಒಳಗಿನ ಹಾವಿನಿಂದ ಕಡಿದಾಗ ಯಾವ ರೀತಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ?
ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಗಾನಾಂ ರೂಪಲಕ್ಷಣಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಹಾವುಗಳ ರೂಪ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಥ ಸರ್ಪೇಣ ದಷ್ಟಸ್ಯ ಊರ್ಧ್ವ ದೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಹಾವು ಕಡಿದವನ ದೃಷ್ಟಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಯಾದಷ್ಟಸ್ಯ ವಾಮಾ ಸ್ಯಾದೃಷ್ಟಿರ್ದ್ವಿಜವರೋತ್ತಮ
ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾವು ಕಡಿದರೆ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿ ಎಡಬದಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಗರ್ಭಿಣ್ಯಾ ವಾಥ ದಷ್ಟಸ್ಯ ತಥಾ ಸ್ವೇದಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ನಪುಂಸಕೇನ ದಷ್ಟಸ್ಯ ಅಂಗಮರ್ದಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಗರ್ಭಿಣಿಯನ್ನು ಹಾವು ಕಡಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಬೆವರು ಬರುತ್ತದೆ; ಅಪುಂಸಕನು ಕಡಿದರೆ ಅಂಗಮರ್ದನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪನ್ನಗ್ಯಃ ಪ್ರಭವೋ ರಾತ್ರೌ ದಿವಾ ಸರ್ಪೋ ವಿಷಾಧಿಕಃ
ರಾತ್ರಿ ಹಾವಿನ ಸಂತಾನಗಳು ವಿಷದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಹಾವುಗಳು ಹಗಲು ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿ.
ಅಂಧಕಾರೇ ತು ದಷ್ಟೋ ಯ ಉದಕೇ ಗಹನೇ ವನೇ ದಷ್ಟರೂಪಾಣ್ಯಜಾನನ್ವೈ ಕಥಂ ವೈದ್ಯಚಿಕಿತ್ಸಿತಮ್
ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಡಿದರೆ, ಕಡಿದ ಹಾವಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೆ ವೈದ್ಯನು ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದು?
ಚತುರ್ವಿಧಾ ಇಹ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪನ್ನಗಾಸ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಹಾವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ದರ್ವೀಕರಾ ವಾತವಿಷಾ ಮಂಡಲಾ ಪೈತ್ತಿಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ 1.36.
ಅವುಗಳನ್ನು ದರ್ವೀಕರ, ವಾತವಿಷ, ಮಂಡಲ, ಪೈತ್ತಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಕ್ತಂ ಪರೀಕ್ಷಯೇದೇಷಾಂ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ತು ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಈ ಸರ್ಪಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಂ ಘನಂ ಚ ಬಹುಶಃ ಶೋಣಿತಂ ಮಂಡಲೀ ಕೃತಮ್
ಅವರ ರಕ್ತ ಬಹಳ ಬಾರಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಷವು ಕೆಂಪು ವಲಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಪಾ ಜ್ಞೇಯಾಸ್ತು ಚತ್ವಾರಃ ಪಂಚಮೋ ನೋಪಲಭ್ಯತೇ
ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸರ್ಪಗಳು ಗೊತ್ತಾಗಿವೆ; ಐದನೆಯದು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಮಧುರಂ ದದ್ಯಾತ್ತಿಕ್ತಂ ದದ್ಯಾತ್ತಥೋತ್ತರೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಧುರವಾದುದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಮುಂದಿನವರಿಗೆ ಕಹಿಯಾದುದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಯಮದೂತೀಲಕ್ಷಣಮ್ ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ ಸವಿಷಾ ದಂಷ್ಟ್ರಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಮದೂತೀ ತು ವೈ ಭವೇತ್ । ನ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಬುಧೈಃ ಕಾರ್ಯಾ ತಂ ಗತಾಸುಂ ವಿರ್ನಿದಶೇತ್ । । ೧ ಪ್ರಹರಾರ್ಧಂ ದಿವಾರಾತ್ರಾವೇಕೈಕಂ ಭುಞ್ಜತೇ ಬಹಿಃ । ಏಕಸ್ಯ ಚ ಸಮಾನಂ ಚ ದ್ವಿತೀಯಂ ಷೋಡಶಂ ತಥಾ । । ೨ ನಾಗೋದಯೋ ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಹತೋ ವಿದ್ಧೋ ವಿದಾರಿತಃ । ಕಾಲದಷ್ಟಂ ವಿಜಾನೀಯಾತ್ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ವಚೋ ಯಥಾ । । ೩ ಯನ್ಮಾತ್ರಂ ಪತತೇ ಬಿನ್ದುರ್ವಾಲಾಗ್ರಂ ಸಲಿಲೋದ್ಧೃತಮ್ । ತನ್ಮಾತ್ರಂ ಸ್ರವತೇ ದಂಷ್ಟ್ರಾ ವಿಷಂ ಸರ್ಪಸ್ಯ ದಾರುಣಮ್ । । ೪ ನಾಡೀಶತೇ ತು ಸಮ್ಪೂರ್ಣೇ ದೇಹೇ ಸಙ್ಕ್ರಮತೇ ವಿಷಮ್ । ಯಾವತ್ಸಙ್ಕ್ರಾಮಯೇದ್ಬಾಹುಂ ಕುಞ್ಚಿತಂ ವಾ ಪ್ರಸಾರಯೇತ್ । । ೫ ಅನೇನ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರೇಣ ವಿಷಂ ಗಚ್ಛತಿ ಮಸ್ತಕೇ । ವೇಪತೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ । । ೬ ವರ್ಧತೇ ರಕ್ತಮಾಸಾದ್ಯ ತತೋ ವಾತೈಃ ಶಿಖೀ ಯಥಾ । ತೈಲಬಿನ್ದುರ್ಜಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾ ವೇಗೇನ ವರ್ಧತೇ । । ೭ ಶಿಖಣ್ಡೀ ಆಶ್ರಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾರುತೇನ ಸಮೀರಿತಃ । ತತಃ ಸ್ಥಾನಶತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ವಚಾಸ್ಥಾನಂ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । । ೮ ತ್ವಚಾಸು ದ್ವಿಗುಣಂ ವಿದ್ಯಾಚ್ಛೋಣಿತೇಷು ಚತುರ್ಗುಣಮ್ । ಪಿತ್ತೇ ತು ತ್ರಿಗುಣಂ ಯಾತಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮೇ ವೈ ಷೋಡಶಂ ಭವೇತ್ । । ೯ ವಾಯೌ ತ್ರಿಂಶದ್ಗುಣಂ ಚೈವ ಮಜ್ಜಾಷಷ್ಟಿಗುಣಂ ತಥಾ । ಪ್ರಾಣೇ ಚೈಕಾರ್ಣವೀಭೂತೇ ಸರ್ವಗಾತ್ರಾಣಿ ಸನ್ಧಯೇತ್
ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: ಎರಡು ವಿಷಭರಿತ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಮದೂತಿ ಎಂಬ ಹಾವು ಇರುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೊಡಬಾರದು—ಆ ಜೀವ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಖಚಿತ. ಅರ್ಧ ಘಂಟೆ ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರತಿ ಹಾವು ಹೊರಗೆ ಬಂದು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದರಂತೆ ಇನ್ನೊಂದೂ, ಎರಡನೆಯದು ಹದಿನಾರು. ನಾಗೋದಯದಲ್ಲಿ ಯಮನು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಹಾವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರೆ, ಅದು ಕಾಲದ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದಂತೆ. ಹಾವು ಎಷ್ಟು ಹನಿ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ, ತಂತುವಿನಷ್ಟು, ನೀರಿನ ಹನಿ ಎತ್ತಿದಷ್ಟು ವಿಷ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ನೂರಾರು ನರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ ಹರಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಕೈಗೆ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಕುಗ್ಗಿದರೂ, ಚಾಚಿದರೂ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ವಿಷದ ವೇಗದಿಂದ ದೇಹ ನೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ವಿಷ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ; ಎಣ್ಣೆ ಹನಿ ನೀರಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಹಕ್ಕಿಯ ಗೂಡು ತಲುಪಿದಂತೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತದೆ; ನಂತರ ನೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದೊಳಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು, ಪಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟು, ಕಫದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಪಟ್ಟು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಪಟ್ಟು, ಮಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತು ಪಟ್ಟು, ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ಹರಡುತ್ತದೆ, ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.
1.35.೧೦ ಶ್ರೋತ್ರೇ ನಿರುಧ್ಯಮಾನೇ ಚ ಯಾತಿ ದಷ್ಟಸ್ತ್ವಸಾಧ್ಯತಾಮ್ । ತತೋಽಸೌ ಮ್ರಿಯತೇ ಜನ್ತುರ್ನಿಃಶ್ವಾಸೋಚ್ಛ್ವಾಸವರ್ಜಿತಃ । । ೧೧ ನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತೇ ತು ತತೋ ಜೀವೇ ಭೂತೇ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಗತೇ । ತಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಯಥಾತಥಮ್ । । ೧೨ ಪೃಥಿವ್ಯಾಪಸ್ತಥಾ ತೇಜೋ ವಾಯುರಾಕಾಶಮೇವ ಚ । ಇತ್ಯೇಷಾಮೇವ ಸಙ್ಘಾತಃ ಶರೀರಮಭಿಧೀಯತೇ । । ೧೩ ಪೃಥಿವೀ ಪೃಥಿವೀಂ ಯಾತಿ ತೋಯಂ ತೋಯೇಷು ಲೀಯತೇ । ತೇಜೋ ಗಚ್ಛತಿ ಚಾದಿತ್ಯಂ ಮಾರುತೋ ಮಾರುತಂ ವ್ರಜೇತ್ । । ೧೪ ಆಕಾಶಂ ಚೈವಮಾಕಾಶೇ ಸಹ ತೇನೈವ ಗಚ್ಛತಿ । ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ತೇ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ಪರಸ್ಪರನಿಯೋಜಿತಾಃ । । ೧೫ ನ ಜೀವೇದಾಗತಃ ಕಶ್ಚಿದಿಹ ಜನ್ಮನಿ ಸುವ್ರತ । ವಿಷಾರ್ತಂ ನ ಉಪೇಕ್ಷೇತ ತ್ವರಿತಂ ತು ಚಿಕಿತ್ಸಯೇತ್ । । ೧೬ ಏಕಮಸ್ತಿ ವಿಷಂ ಲೋಕೇ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚೋಪಪದ್ಯತೇ । ಯಥಾ ನಾನಾವಿಧಂ ಚೈವ ಸ್ಥಾವರಂ ತು ತಥೈವ ಚ । । ೧೭ ಪ್ರಥಮೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ರೋಮಹರ್ಷೋಽಭಿಜಾಯತೇ । ದ್ವಿತೀಯೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಸ್ವೇದೋ ಗಾತ್ರೇಷು ಜಾಯತೇ । । ೧೮ ತೃತೀಯೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಕಮ್ಪೋ ಗಾತ್ರೇಷು ಜಾಯತೇ । ಚತುರ್ಥೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಶ್ರೋತ್ರಾನ್ತರನಿರೋಧಕೃತ್ । । ೧೯ ಪಞ್ಚಮೇ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಹಿಕ್ಕಾ ಗಾತ್ರೇಷು ಜಾಯತೇ । ಷಷ್ಠೇ ಚ ವಿಷವೇಗೇ ತು ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । । ಸಪ್ತಧಾತುವಹಾ ಹ್ಯೇತೇ ವೈನತೇಯೇನ ಭಾಷಿತಾಃ । । 1.35.೨೦ ತ್ವಚಃ ಸ್ಥಾನೇ ವಿಷೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ಮೇ ಶೃಣು । ಅಙ್ಗಾನಿ ತಿಮಿರಾಯನ್ತೇ ತಪನ್ತೇ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । । ೨೧ ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಾನಿ ತಸ್ಯ ತ್ವಚಿ ಗತಂ ವಿಷಮ್ । ತಸ್ಯಾಗದಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೨೨ ಅರ್ಕಮೂಲಮಪಾಮಾರ್ಗಂ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಂ ತಗರಂ೨ ತಥಾ । ಏತದಾಲೋಡ್ಯ ದಾತವ್ಯಂ ತತಃ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೨೩ ತತಸ್ತಸ್ಮಿತ್ಕೃತೇ ವಿಪ್ರ ನ ನಿವರ್ತೇತ ಚೇದ್ವಿಷಮ್ । ತ್ವಚಃ ಸ್ಥಾನಂ ತತೋ ಭಿತ್ತ್ವಾ ರಕ್ತಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಧಾವತಿ । । ೨೪ ವಿಷೇ ಚ ರಕ್ತಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ತಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ಮೇ ಶೃಣು । ದಹ್ಯತೇ ಮುಹ್ಯತೇ೧ ಚೈವ ಶೀತಲಂ ಬಹು ಮನ್ಯತೇ । । ೨೫ ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ರಕ್ತಗತಂ ವಿಷಮ್ । ತತ್ರಾಗದಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೨೬ ಉಶೀರಂ ಚನ್ದನಂ ಕುಷ್ಠಮುತ್ಪಲಂ ತಗರಂ ತಥಾ । ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಮೂಲಾನಿ ಸಿನ್ದುವಾರನಗಸ್ಯ ಚ । । ಹಿಙ್ಗುಲಂ ಮರಿಚಂ ಚೈವ ಪೂರ್ವವೇಗೇ ತು ದಾಪೇಯತ್ । । ೨೭ ಬೃಹತೀ ವೃಶ್ಚಿಕಾ ಕಾಲೀ ಇನ್ದ್ರ ವಾರುಣಿಮೂಲಕಮ್
ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಕೇಳುವ ಶಕ್ತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಾಗ, ವಿಷದ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದವನು ಗುಣಮುಖನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ಜೀವಿ ಉಸಿರಾಡದೆ, ಉಸಿರೂ ಬಿಡದೆ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಜೀವ ಆತ್ಮ ಹೊರಟು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಂಚಭೂತಗಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಮಗೇ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿ ಭೂಮಿಗೆ, ನೀರು ನೀರಿಗೆ, ಬೆಂಕಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಗಾಳಿ ಗಾಳಿಗೆ, ಆಕಾಶ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸುಪ್ರಭಾತ, ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು, ಶೀಘ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷ ಇದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೂಡ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಹೇಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾವರ ವಿಷಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇವುಗಳ ಲಕ್ಷಣವೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ. ಮೊದಲನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಷದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬೆವರು ಬರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇಹ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಶಕ್ತಿ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಿಕ್ಕು ಬರುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವೂ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಏಳು ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿನತೆಯು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಷ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದಾಗ ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಅಂಗಗಳು ಕತ್ತಲಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉರಿಯುತ್ತವೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅವನ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಅರ್ಕಮೂಲ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ತಗರ ಇವುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಟಿದು ಕೊಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಸುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಲೂ ವಿಷ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ವಿಷ ಚರ್ಮವನ್ನು ದಾಟಿ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದಾಗ ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ದೇಹ ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಮಂಗುತ್ತದೆ, ತುಂಬಾ ಚಳಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅವನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಉಶೀರ, ಚಂದನ, ಕುಷ್ಟ, ಉತ್ಪಲ, ತಗರ, ಮಹಾಕಾಲ ಮೂಲ, ಸಿಂಧುವಾರನಗದ ಮೂಲ, ಹಿಂಗುಳ, ಮೆಣಸು ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಬ್ರುಹತಿ, ವೃಶ್ಚಿಕಾ, ಕಾಲಿ, ಇಂದ್ರವಾರುಣಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಗನ್ಧಘೃತಂ ಚೈವ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । । ೨೮ ಸಿನ್ದುವಾರಂ ತಥಾ ಹಿಙ್ಗುಂ ತೃತೀಯೇ ಕಾರಯೇದ್ಬುಧಃ । ತಸ್ಯ ಪಾನಂ ಚ ಕುರ್ವೀತ ಅಞ್ಜನಂ ಲೇಪನಂ ತಥಾ । । ೨೯ ಏತೇನೈವೋಪಚಾರೇಣ ತತಃ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । ರಕ್ತಸ್ಥಾನಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪಿತ್ತಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಧಾವತಿ । । 1.35.೩೦ ಪಿತ್ತಸ್ಥಾನಗತೇ ವಿಪ್ರ ವಿಷರೂಪಾಣಿ ಮೇ ಶೃಣು । ಉತ್ತಿಷ್ಠತೇ ನಿಪತತೇ ದಹ್ಯತೇ ಮುಹ್ಯತೇ ತಥಾ । । ೩೧ ಗಾತ್ರತಃ ಪೀತಕಃ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ದಿಶಃ ಪಶ್ಯತಿ ಪೀತಿಕಾ । ಪ್ರಬಲಾ ಚ ಭವನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ನ ಚಾತ್ಮಾನಂ ವಿಜಾನತೇ । । ವಿಷಕ್ರಿಯಾಂ ತಸ್ಯ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೩೨ ಪಿತ್ತಸ್ಥಾನಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸ್ಥಾನಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । । ೩೩ ಪಿಪ್ಪಲ್ಯೋ ಮಧುಕಂ ಚೈವ ಮಧು ಖಣ್ಡಂ ಘೃತಂ ತಥಾ । ಮಧುಸಾರಮಲಾಬೂಂ ಚ ಜಾತಿಂ ಶಙ್ಕರವಾಲುಕಾಮ್ । । ಇನ್ದ್ರವಾರುಣಿಕಾಮೂಲಂ ಗವಾಂ ಮೂತ್ರೇಣ ಪೇಷಯೇತ್ । । ೩೪ ನಸ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ ಪಾನಮಾಲೇಪನಾಞ್ಜನಮ್ । ಏತೇನೈವೋಪಚಾರೇಣ ತತಃ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೩೫ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸ್ಥಾನಂ ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ಮೇ ಶೃಣು । ಗಾತ್ರಾಣಿ೧ ತಸ್ಯ ರುಧ್ಯನ್ತೇ ನಿಃಶ್ವಾಸಶ್ಚ ನ ಜಾಯತೇ । । ಲಾಲಾ ಚ ಸ್ರವತೇ ತಸ್ಯ ಕಣ್ಠೋ ಘುರುಘುರಾಯತೇ । । ೩೬ ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಶ್ಲೇಷ್ಮಗತಂ ವಿಷಮ್ । ತಸ್ಯಾಗದಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೩೭ ತ್ರಿಕುಟಕೀ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕೋ ಲೋಧ್ರಞ್ಚ ಮಧುಸಾರಕಮ್ । ಏತಾನಿ ಸಮಭಾಗಾನಿ ಗವಾಂ ಮೂತ್ರೇಣ ಪೇಷಯೇತ್ । । ೩೮ ತಸ್ಯ ಪಾನಂ ಚ ಕುರ್ವೀತ ಅಞ್ಜನಂ ಲೇಪನಂ ತಥಾ । ಏತೇನೈವೋಪಚಾರೇಣ ತತಃ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೩೯ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸ್ಥಾನಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ವಾಯುಸ್ಥಾನಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ತತ್ರ ರೂಪಾಣಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಾಯುಸ್ಥಾನಗತೇ ವಿಷೇ । । 1.35.೪೦ ಆಧ್ಮಾಯತೇ ಚ ಜಠರಂ ಬಾನ್ಧವಾಂಶ್ಚ ನ ಪಶ್ಯತಿ । ಈದೃಶಂ ಕುರುತೇ ರೂಪಂ ವೃಷ್ಟಿಭಙ್ಗಶ್ಚ ಜಾಯತೇ । । ೪೧ ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ವಾಯುಗತಂ ವಿಷಮ್ । ತಸ್ಯಾಗದಂ ಪ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । ।೪ ೨ ಶೋಣಾಮೂಲಂ ಪ್ರಿಯಾಲಂ ಚ ರಕ್ತಂ ಚ ಗಜಪಿಪ್ಪಲೀಮ್ । ಭಾರ್ಙ್ಗೀಂ ವಚಾಂ ಪಿಪ್ಪಲೀಂ ಚ ದೇವದಾರುಂ ಮಧೂಕಕಮ್ । । ೪೩ ಮಧೂಕಸಾರಂ ಸಹಸಿನ್ದುವಾರಂ ಹಿಙ್ಗುಂ ಚ ಪಿಷ್ಟಾ ಗುಟಿಕಾಂ ಚ ಕುರ್ಯಾತ್ । ದದ್ಯಾಚ್ಚ ತಸ್ಯಾಞ್ಜನಲೇಪನಾದಿ ಏಷೋಽಗದಃ ಸರ್ಪವಿಷಾಣಿ ಹನ್ಯಾತ್ । । ೪೪ ಅಞ್ಜನಂ ಚೈವ ನಸ್ಯಂ ಚ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ದದ್ಯಾದ್ವಿಷಾನ್ವಿತೇ । ವಾಯುಸ್ಥಾನಂ ತತೋ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಜ್ಜಾಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಧಾವತಿ । ।೪೫ ವಿಷೇ ಮಜ್ಜಾಗತೇ ವಿಪ್ರ ತಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ಮೇ ಶೃಣು । ದೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ಹೀಯತೇ ತಸ್ಯ ಭೃಶಮಙ್ಗಾನಿ ಮುಞ್ಚತಿ । ।೪ ೬ ಏತಾನಿ ಯಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಮಜ್ಜಾಗತಂ ವಿಷಮ್ । ತಸ್ಯಾಗದಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । । ೪೭ ಘೃತಮಧುಶರ್ಕರಾನ್ವಿತಮುಶೀರಂ ಚಂದನಂ ತಥಾ
ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸುಗಂಧಗಳ ಘೃತವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧುವಾರ, ಹಿಂಗು ಇವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಟಿದು ಕೊಡಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ಅಂಜನವಾಗಿ, ಲೇಪನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ರಕ್ತವನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಷ ಪಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದಾಗ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಎದ್ದು ಬೀಳುವುದು, ದೇಹ ಉರಿಯುವುದು, ಮನಸ್ಸು ಮಂಗುವುದು, ದೇಹ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವಾಗುವುದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಕಾಣುವುದು, ಭಾರೀ ಮೂರ್ಛೆ ಬರುವುದು, ಸ್ವತಃ ತಾನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದು. ಇದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಪಿತ್ತವನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಷ ಶ್ಲೇಷ್ಮದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದಾಗ ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಮಧುಕ, ಮಧು, ಸಕ್ಕರೆ, ಘೃತ, ಮಾಲಬೂ, ಜಾತಿ, ಶಂಕರವಾಲುಕಾ, ಇಂದ್ರವಾರುಣಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಟಿದು, ನಸ್ಯ, ಪಾನ, ಲೇಪನ, ಅಂಜನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಷ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದಾಗ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಹೊಟ್ಟೆ ಊದುವುದು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದು, ವೃಷ್ಟಿಭಂಗ ಉಂಟಾಗುವುದು. ಯಾರಲ್ಲಿ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅವನ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಷ ತಲುಪಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಶೋಣಮೂಲ, ಪ್ರಿಯಾಳ, ಗಜಪಿಪ್ಪಲಿ, ಭಾರಂಗಿ, ವಚಾ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ದೇವದಾರು, ಮಧೂಕಸಾರ, ಸಿಂಧುವಾರ, ಹಿಂಗು ಇವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಟಿದು ಗುಳಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಅಂಜನ, ನಸ್ಯ, ಲೇಪನವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೊಡಬೇಕು. ವಾಯುಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಷ ಮಜ್ಜೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮಜ್ಜೆಗೆ ವಿಷ ತಲುಪಿದಾಗ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ದೃಷ್ಟಿ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅವನ ಮಜ್ಜೆಗೆ ವಿಷ ತಲುಪಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸುಖವಾಗಬಹುದು. ಘೃತ, ಮಧು, ಸಕ್ಕರೆ, ಉಶೀರ, ಚಂದನ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.