ಸಂಪೀಡ್ಯ ತಾಡಯಾಮಾಸ ಲೋಹದಂಡೈರ್ಭಯಾನಕೈಃ
ಅವನನ್ನು ಭಯಂಕರವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿ ಹೊಡೆದನು.
ಆಶ್ವಿನೇಯೌ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ವಚನಂ ಪ್ರಾಹ ತೌ ಮುದಾ ಏಕನಾಮ್ನಾ ಯುವಾಂ ಪ್ರೀತೌ ನಾಸತ್ಯೌ ಚ ಭವಿಷ್ಯಥಃ
ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವಿರಿ, ನಾಸತ್ಯರು ಆಗುವಿರಿ.'
ಸೋಮಶಕ್ತಿರಿಡಾದೇವೀ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪತ್ನೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸೋಮನ ಶಕ್ತಿ, ಇಡಾದೇವಿ, ಹಿರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗುವಳು.
ಇಡಾಪತಿಸ್ಸ ವೈ ನಾಮ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪಿಂಗಲಾಪತಿಃ ತಸ್ಯ ಶಾನ್ತಿಕರೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹೀತಲೇ
ಇಡಾಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯವನು ಪಿಂಗಲಾಪತಿ; ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚ ನೃಣಾಂ ರಾಶೇಃ ಸಾವರ್ಣಿರ್ಭ್ರಮಕಾರಕಃ
ಎರಡನೆಯವನು, ಸಾವರ್ಣಿ, ಜನರೊಳಗೆ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುವನು.
ಜನ್ಮರಾಶಿಸ್ಥಿತಾ ದೇವೀ ತಪತೀ ತಾ ಪಕಾರಿಣೀ
ಹುಟ್ಟಿನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತಪತೀ ದೇವಿ ಫಲವನ್ನು ಪಾಕಮಾಡುವವಳು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಸುರವೈದ್ಯೌ ಬಭೂವತುಃ ತೇಷಾಂ ತು ಪರಿಹಾರಾರ್ಥೌ ದಸ್ರೌ ಚಾಶ್ವಿನಿಸಂಭವೌ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ದೇವವೈದ್ಯರಾಗಿದರು; ಅವರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಸ್ರರು ಬಂದರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಸ್ವಾಂಶಾನ್ಮಹೀತಲೇ ಜಾತೌ ಶೂದ್ರಯೋನ್ಯಾಂ ರವೇಸ್ತುತೌ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಸ್ವಾಂಶಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಚಾಣ್ಡಾಲಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಜಾತಶ್ಛಾಗಹಂತುರಿಡಾಪತಿಃ 3.4.18.
ಚಾಂಡಾಲನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ, ಆಡುಹಾಕುವವನಾಗಿ ಇಡಾಪತಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಶಾಲಿಗ್ರಾಮಶಿಲಾತುಲ್ಯಂ ಛಾಗಮಾಂಸಂ ವಿಚಿಕ್ರಿಯೇ
ಅವನು ಶಾಲಿಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಆಡುಮಾಂಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಸ ತು ಸತ್ಯನಿಧಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತಪ ಆಸ್ಥಿತಃ ರಾಜಗೇಹೇ ಕರಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಧನಸ್ಯ ಲಯಂ ಗತಃ
ಅವನು ಮೊದಲು ಸತ್ಯನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು; ನಂತರ ರಾಜಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಚರ್ಮಕಾರಗೃಹೇ ಜಾತೋ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪಿಂಗಲಾಪತಿಃ
ಎರಡನೆಯ ಪಿಂಗಲಾಪತಿ ಚರ್ಮಕಾರನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪುರೀಂ ಕಾಶೀಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಕಬೀರಂ ರಾಮತತ್ಪರಮ್
ಕಾಶಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಕಬೀರನು ರಾಮನ ಭಕ್ತನಾದನು.
ತಯೋರ್ವಿವಾದೋ ಸಭವದಹೋರಾತ್ರಂ ಮತಾನ್ತರೇ ರಾಮಾನನ್ದಮುಪಾಗಮ್ಯ ತಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯತ್ವಮಾಗತಃ
ಅವರಿಬ್ಬರ ವಾದವು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯಿತು; ರಾಮಾನಂದರನ್ನು ಸೇರಿ, ಅವನು ಅವರ ಶಿಷ್ಯನಾದನು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಸುರಾಂಶಾಶ್ಚ ಯಥಾಭವನ್
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದೇವತೆಯ ಭಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಶತದ್ವಾದಶಮರ್ಯಾದೋ ದ್ವಾಪರಸ್ಯ ಸಮೋ ಭುವಿ
ನೂರ ಹನ್ನೆರಡು ನಿಯಮಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಅಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮಹಾಭಾಗ ಲೀಲಾ ಭಗವತಾ ಕೃತಾ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಭಗವಂತನು ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ದೇವೀಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ಮೊದಲು ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಯನ್ನು, ನಂತರ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.
ಭವಿಷ್ಯಾಖ್ಯೇ ಮಹಾಕಲ್ಪೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ವೈವಸ್ವತೇನ್ತರೇ
ಭವಿಷ್ಯ ಎಂಬ ಮಹಾಕಲ್ಪವು ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ,
ಪಾಂಡವೈರ್ನಿರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕೌರವಾಃ ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದಿಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರನ್ನು ಪಾಂಡವರು ಜಯಿಸಿದರು.
ದಿನಾನ್ತೇ ಭಗ ವಾನ್ಕೃಷ್ಣೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕಾಲಸ್ಯ ದುರ್ಗತಿಮ್
ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಲದ ದುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತು,
ಕಾಲಕರ್ತ್ರೇ ಜಗದ್ಭರ್ತ್ರೇ ಪಾಪಹರ್ತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ
ಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನಿಗೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಿಗೆ, ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪಾಂಡವಾನ್ರಕ್ಷ ಭಗವನ್ಮದ್ಭಕ್ತಾನ್ಭೂತಭೀರುಕಾನ್ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಶಿಬಿರಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಞ್ಛೂಲಹಸ್ತಧೃಕ್
ಪಾಂಡವರು, ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಭಯದಿಂದಿರುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಭಗವಂತನೆ; ಅವರ ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ನೀನು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದೆ.
ತದಾ ನೃಪಾಜ್ಞಯಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಸ ಗತೋ ಗಜಸಾಹ್ವಯಮ್
ಆಗ ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಗಜಸಾಹ್ವಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ನಿಶೀಥೇ ದ್ರೌಣಿಭೋಜೌ ಚ ಕೃಪಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಯಯುಃ 3.3.1.
ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣನ ಮಗನು, ಭೋಜನು ಮತ್ತು ಕೃಪಾಚಾರ್ಯರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ತು ಬಲವಾಞ್ಛಿವದತ್ತಮಸಿಂ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃತವರ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಹತ್ವಾ ಯಥೇಷ್ಟಮಗಮದ್ದ್ರೌಣಿಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಮನ್ವಿತಃ
ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಕೊಂದು, ದ್ರೋಣನ ಮಗನು ಆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದನು.
ಪಾರ್ಷತಸ್ಯೈವ ಸೂತಶ್ಚ ಹತಶೇಷೋ ಭಯಾತುರಃ
ಪಾರ್ಷತನ ರಥಸಾರಥಿಯೊಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ಭಯದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಆಗಸ್ಕೃತಂ ಶಿವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭೀಮಾದ್ಯಾಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಃ
ಭೀಮನು ಮತ್ತಿತರರು ಭಯಾನಕವಾದ ಕೃತ್ಯವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಅಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ತೇಷಾಂ ತು ಶಿವದೇಹೇ ಸಮಾವಿಶನ್
ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಶಿವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಬಿಟ್ಟವು.